創(chuàng)作課在高中基礎(chǔ)美術(shù)教學中的體現(xiàn)

許赭薇

摘 要：根據(jù)《普通高中美術(shù)課程標準》提出的培養(yǎng)學生具有“人文”特征，提高“美術(shù)素養(yǎng)”。借鑒美國“多學科藝術(shù)”DBAE教育模式理論，采用“以技帶情”“以情帶技”的教學模式來進行美術(shù)鑒賞與創(chuàng)作教學，豐富學生的情感、意志、態(tài)度等個性品質(zhì)。

關(guān)鍵詞：創(chuàng)作教學；以技帶情；以情帶技

一、《普通高中美術(shù)課程標準》的提出

《普通高中美術(shù)課程標準》“課程性質(zhì)”中提出：“普通高中美術(shù)課程具有人文學科的特征。幫助學生實現(xiàn)價值：（1）陶冶審美情操，提高生活品質(zhì)；（2）理解美術(shù)文化，形成人文素養(yǎng)；（3）激發(fā)創(chuàng)新精神，增強實踐能力；（4）調(diào)節(jié)心理狀態(tài)，促進身心健康；（5）拓寬發(fā)展空間，幫助規(guī)劃人生?！闭n程的重新認定標志著我國美術(shù)教育觀一次質(zhì)的飛躍轉(zhuǎn)變，從兩方面體現(xiàn)了“人文”特征：一是對學生個體而言，培養(yǎng)學生形成“美術(shù)素養(yǎng)”；二是從傳承文化而言，使學生了解文明發(fā)展，弘揚民族精神并認識多元文化，參加全球性的文化系統(tǒng)。

“課程目標”中也提出：“養(yǎng)成對美術(shù)終身愛好的情感，提高美術(shù)素養(yǎng)，熱愛祖國優(yōu)秀的文化，尊重世界多元文化”。其中“美術(shù)素養(yǎng)”是基礎(chǔ)美術(shù)教育課程的其中的一個重要概念，指的是學生學習美術(shù)課程相關(guān)知識后所形成的美術(shù)方面的感知、想法、思維、表達、設(shè)計、審美、態(tài)度等個性品質(zhì)。

由此可見，高中基礎(chǔ)美術(shù)創(chuàng)作教學，絕對不是僅僅讓學生學會了畫畫就實施了美術(shù)教育，應體現(xiàn)人文特點，改變以往在技能上以理智寫實性造型為目的，在知識上脫離美術(shù)自身規(guī)律的美術(shù)教育觀，應尊重學生在藝術(shù)中的多元直覺表現(xiàn)，在技能基礎(chǔ)上通過學習美術(shù)語言、美術(shù)形式規(guī)律，形成健康的審美情趣和審美觀念，來豐富學生的情感、意志、態(tài)度等個性品質(zhì)，提高美術(shù)素養(yǎng)。

二、高中美術(shù)創(chuàng)作基礎(chǔ)的體現(xiàn)

1.美術(shù)鑒賞教學環(huán)境下的創(chuàng)作課

根據(jù)幾年來的鑒賞教學實踐采用鑒賞教學與創(chuàng)作結(jié)合的教學模式，提高學生領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵能力。技能課教學從小學、初中一直沿襲到高中新課程，如何進行有效的創(chuàng)作教學活動，使之融入鑒賞活動中，培養(yǎng)學生的想象力、創(chuàng)造性思維能力，來豐富學生的情感，使學生個性品質(zhì)得到健康發(fā)展呢？這是值得探討研究的

課題。

20世紀60年代美國普通學校視覺藝術(shù)教學理論與實踐，經(jīng)過二十多年來的發(fā)展，今天已成為代表美國當代普通學校視覺藝術(shù)教育總體趨勢的教育觀。以學科為基礎(chǔ)的藝術(shù)教學“多學科藝術(shù)”教育模式，縮略形式DBAE。該理論把教學分為藝術(shù)創(chuàng)作、藝術(shù)史、藝術(shù)批評、美學這四個領(lǐng)域，主張各個領(lǐng)域的融會貫通。指出藝術(shù)創(chuàng)作與藝術(shù)史、藝術(shù)批評和美學活動是有機的整合，藝術(shù)創(chuàng)作不僅會提高學生理解作品水平和鑒賞能力，而且還會增加學生學習的自信心和自覺性。美國藝術(shù)教育理論家阿爾伯特威廉·萊維在《藝術(shù)教育：一門至關(guān)重要的學科》中提出藝術(shù)教育的目標“培養(yǎng)一種健康發(fā)展的藝術(shù)理解力”。因此，首先必須使學生對藝術(shù)材料以及駕駛這些材料的各種方法有一定的感性認識，如果沒有一定的創(chuàng)作經(jīng)驗是不可能欣賞作者所具有的直觀的美感特征，或作品形式關(guān)系中力度表現(xiàn)和微妙之處。并明確規(guī)定普通學校的視覺藝術(shù)教育屬于人文學科的范疇，是普通教育不可分割的一部分。這與我國現(xiàn)行提出的“普通高中美術(shù)課程具有人文學科的特征”相通。如杜威所言，藝術(shù)不再僅是裝飾性的“文明之客廳”，而是通過藝術(shù)作品中所表現(xiàn)和揭示的人文價值的現(xiàn)實生活與理想追求，來陶冶人性、規(guī)范人性、完善人性、塑造人性，最終培養(yǎng)和生成人之為人的文明意識。這種以美術(shù)創(chuàng)作首位注重人文特征的理論，值得在美術(shù)鑒賞教學中有效嘗試與借鑒。

根據(jù)本校學生的特點及原有的鑒賞教學模式采用“創(chuàng)作（原因、感覺）→作品感知（描述、感覺）→作品理解（形式、內(nèi)容）→作品評價”來進行有效地教學實踐。那么如何應用于具體的作品與評價活動中呢？

案例分析：以《美術(shù)鑒賞》第二單元第六課中的一幅畫《吶喊》為例來進行嘗試分析教學。高中是人生的轉(zhuǎn)折期，人生的重要階段，他們對人生充滿著憧憬，充滿著想象力。極富有幻想。有效地使用創(chuàng)作教學，可以激活他們原有的創(chuàng)作能力，在創(chuàng)作教學中，雖然有些學生技能上出現(xiàn)停滯的現(xiàn)象，卻掩藏不住創(chuàng)作想象的思維，創(chuàng)作的隨意性，有些作品看似荒誕，細看后卻又合乎情理，這也許是學生從事美術(shù)創(chuàng)作實踐的內(nèi)在潛質(zhì)和動力吧！我想作為一名美術(shù)教師應調(diào)動學生的一切積極因素，不能埋沒他們的創(chuàng)造力，主要是情感的培養(yǎng)。

在鑒賞《吶喊》這幅畫時，我先不出示作品，只是在黑板上寫上“吶喊”兩字，讓學生運用素描、繪畫或聲音、肢體語言來進行美術(shù)創(chuàng)作，親自感受人生中驚嚇、恐怖、郁悶、激動或興奮時發(fā)出的吶喊聲。完成后分組展示作品，有的用行動藝術(shù)組合，有的用繪畫語言表現(xiàn)，并鼓勵他們暢所欲言，分析自己創(chuàng)作作品的原因與感受。學生表現(xiàn)的都非常興奮，這是教學第一階段的創(chuàng)作模式，也是課的導入模式，充分調(diào)動了學生學習的積極性。第二階段，作品感知階段，利用圖片或多媒體、電腦屏幕，將蒙克的作品《吶喊》展示給學生，將學生的視線無意地引入美術(shù)作品的表現(xiàn)形式，讓學生感知作品中人在吶喊時表現(xiàn)的特殊表情，這時學生潛意識地把剛才自己的創(chuàng)作與屏幕上的作品進行了比較內(nèi)化，很快明白畫面的夸張符號形象，這就是情感以內(nèi)化的結(jié)果。不過要深入理解這幅畫，就要進入第三階段，引導學生對畫面形式語言的理解，如畫面上運用了強烈的色彩對比紅、藍、綠、赭石的線條組成流動的河水，與天空血紅的色彩組成蛹動的蛇蟲，給人造成不安感。在流云與橋身的橫斷之下，形成上寬下尖，還有如畫面的斜線形構(gòu)圖，人物黑色衣著與蒼白的面孔形成的強烈色彩對比等都給人不穩(wěn)定的感覺。在這一階段，教師除了讓學生自己從畫面尋求形式感覺內(nèi)容外，教師還有必要將畫家的生活經(jīng)歷、藝術(shù)風格特點有關(guān)的歷史資料等講授給學生，以便學生更深的理解作品。最后是作品評價階段：這一階段是學生認真進行理性分析后作出自己的最終價值判斷。如，有的學生喜歡畫面的流動與色彩，使人從中獲得壓抑的快感，也有的或許從中聯(lián)想到苦悶悲涼的生存狀況。因為每個人愛好都不一樣。所以任何人，包括教師都不應將自己的價值判斷強加給學生。當然在某方面涉及正義感、道德感、責任感等高尚道德取向時，教師應該有責任讓學生表現(xiàn)一致性。

“以技帶情”的教學模式，美術(shù)創(chuàng)作可以在各種美術(shù)鑒賞活動中進行，如，讓學生對作品所表達的意境按照自己的理解進行創(chuàng)作，對作品形式構(gòu)成關(guān)系作出分析創(chuàng)作或臨摹作品等，教師應在不同的鑒賞教學采用靈活多變的創(chuàng)作教學調(diào)動學生學習的積極性，從中體味作品的內(nèi)涵。

2.“以情帶技”創(chuàng)作模塊下的美術(shù)創(chuàng)作課

高中美術(shù)新課程目標為：“進一步學習美術(shù)知識與技能，運用觀察、想象、直覺等多種思維形式以及美術(shù)的方法進行藝術(shù)創(chuàng)造活動；深入學習和理解造型語言，了解美術(shù)創(chuàng)作的過程與方法，選用相關(guān)材料、技法或現(xiàn)代媒體創(chuàng)造性地進行表現(xiàn)、設(shè)計或制作，表達自己的思想和情感以及美化生活。

高中階段創(chuàng)作模塊下的創(chuàng)作教學，并非是專業(yè)技能訓練，而是與社會生活相聯(lián)系的美術(shù)創(chuàng)作，讓學生嘗試并體驗美術(shù)創(chuàng)作過程，作品鑒賞→作品創(chuàng)作→鑒賞評價（作業(yè)），因此，采用“以情帶技”的教學方式。

以情帶技的教學過程，顧名思義“情”情感，“技”技法，就是教師如何激發(fā)學生內(nèi)在的情感，帶動學生進行技能創(chuàng)作。由此可見，高中生的創(chuàng)作題材應該是他們最想表現(xiàn)的所見所聞、真情實感或某種思想觀念，素材應來自于自己的照片、速寫或收藏的圖片資料等。讓他們迫切希望表達自己想法的心理驅(qū)動下，運用所學美術(shù)語言視覺化地表達出來，甚至為了表達而積極地去學習探索和研究美術(shù)技法問題。

例如，在教學《鄉(xiāng)土民間剪紙藝術(shù)》時，讓學生先了解我國當?shù)氐奶厣?，播放民間藝術(shù)特色錄像，包括民間藝人的作品與介紹，特別是當?shù)丶艏埶嚾说淖髌沸蕾p，學生往往表現(xiàn)出很大的興趣，很想主動嘗試一下，接著教師講解制作過程，學生嘗試剪紙創(chuàng)作，最后對自己的作品進行評價或?qū)W生之間互評，讓學生從中了解剪紙藝術(shù)的形式美。作品形成也許不成熟，但激發(fā)了學生感受生活，表達自己思想、情感的能力，體驗心靈的愉悅感，這就是以情帶技的教學方法。

高中美術(shù)創(chuàng)作教學，不管融合于美術(shù)鑒賞教學中，還是在創(chuàng)作模塊教學中，絕不能沿襲原有中國傳統(tǒng)技能教法進行美術(shù)教學，應注重學生的個性培養(yǎng)，尊重學生的成長歷程，發(fā)揮學生的創(chuàng)造力，教學應融合《普通高中美術(shù)課程標準》所提的“人文”培養(yǎng)“美術(shù)素養(yǎng)”教學中，教師應肩負起偉大的使命，為培養(yǎng)新一代創(chuàng)新型人才而創(chuàng)新教育。

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編輯 魯翠紅