形成教學(xué)藝術(shù)風(fēng)格的個人品質(zhì)探討

張喜轉(zhuǎn)

摘要：教學(xué)藝術(shù)風(fēng)格的形成是教師個人漸進(jìn)積淀的過程，需要教師個人的必備品質(zhì)有：熱愛教育事業(yè)、良好的教學(xué)修養(yǎng)、深厚的心理品質(zhì)、繼承與創(chuàng)新統(tǒng)一、執(zhí)著追求的精神。

關(guān)鍵詞：教師；教學(xué)藝術(shù)風(fēng)格；個人品質(zhì)

中圖分類號：G4

文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

文章編號：16723198（2014）02015702

教師教學(xué)藝術(shù)風(fēng)格的形成，實質(zhì)上是教師在不斷地總結(jié)和提高自己的教學(xué)藝術(shù)水平的過程中完成的。教師要形成自己獨特的、卓有成效的教學(xué)藝術(shù)風(fēng)格，必須具備以下幾方面的個人品質(zhì)。

1對事業(yè)充滿愛的品質(zhì)

愛因斯坦曾經(jīng)說：“我認(rèn)為，對一切來說，只有熱愛才是最好的教師，它遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過責(zé)任感?！闭嬲慕逃?，必須從愛出發(fā)；真正的教師，也必須處處體現(xiàn)愛，要熱愛教育事業(yè)，熱愛所教的專業(yè)，熱愛自己的每一個學(xué)生。如果教師不熱愛教育事業(yè)，或不喜歡所教的專業(yè)，就不會踏踏實實，靜下心來，深入鉆研教學(xué)內(nèi)容，也不會結(jié)合實際因地因時制宜地進(jìn)行創(chuàng)造性教學(xué)，也就難以形成自己的教學(xué)藝術(shù)風(fēng)格。同樣，教師不熱愛學(xué)生，教育的陽光就無法照耀學(xué)生的心靈，啟迪心靈的智慧種子就無法在學(xué)生心中生根發(fā)芽，開花結(jié)果，教師也就無所謂創(chuàng)造出什么成功的“藝術(shù)作品”，成為真正的教學(xué)藝術(shù)家。藝術(shù)最本質(zhì)的東西是以情感人，教學(xué)活動面對的是一個個有個性、有情感的活生生可愛而純潔的嬌嫩生命，教學(xué)藝術(shù)更沒理由不如此。一個對教育事業(yè)不熱愛的教師，即使博學(xué)多才，滿腹經(jīng)綸，也很難形成自己的教學(xué)藝術(shù)風(fēng)格。著名雕塑藝術(shù)家劉開渠針對雕塑藝術(shù)說：“要創(chuàng)造一件完美的、能夠激動人心的雕刻作品，就要求雕塑家對自己所描寫的對象，既要有深刻的認(rèn)識和了解，更要有強烈的感情。有形無情的雕塑，是不能稱為好的藝術(shù)作品的?！蓖恚绻麑逃聵I(yè)缺乏執(zhí)著的愛，對所教學(xué)生缺乏深厚的情，那么就注定不會有真正的、完美的“藝術(shù)作品”，遑論成為教學(xué)藝術(shù)家了。對人民的教育事業(yè)無限忠誠，對自己的學(xué)生發(fā)自內(nèi)心地?zé)釔?，是教師最核心的職業(yè)品質(zhì)?？梢?，教師要想成為真正的教學(xué)藝術(shù)家，首先必須對教育事業(yè)充滿感情，對教學(xué)滿懷激情，對學(xué)生滿懷熱情。

2良好的教學(xué)修養(yǎng)品質(zhì)

良好的教學(xué)修養(yǎng)，主要包括教師的知識修養(yǎng)、道德修養(yǎng)和藝術(shù)修養(yǎng)三個方面。

俗話說“藝大根深”。藝術(shù)造詣必須有深厚的根基，根深才能葉茂。教學(xué)藝術(shù)源于教師平時的教學(xué)實踐經(jīng)驗的積累及理論修養(yǎng)的學(xué)習(xí)與提高。（1）教師的知識修養(yǎng)。一方面，知識結(jié)構(gòu)要合理，既精通所教專業(yè)、課程，又對相關(guān)學(xué)科的知識也有所涉獵，同時熟知大量典故，了解各地風(fēng)土人情等；知識不僅系統(tǒng)性強，而且有一定的深度和廣度；另一方面，具備良好的教育教學(xué)理論修養(yǎng)，使教學(xué)的每一環(huán)節(jié)都能符合教育教學(xué)的一般規(guī)律和原則。只有具有較高的理論修養(yǎng)，才能為教學(xué)藝術(shù)風(fēng)格的形成提供基本前提。因此，教師必須學(xué)而不厭，積極進(jìn)取，勤于思考，勇于實踐，為形成自己獨特的教學(xué)藝術(shù)風(fēng)格打下牢固深厚的基礎(chǔ)。知識修養(yǎng)的深淺，影響著學(xué)生獲得的知識的質(zhì)量。（2）教師的道德修養(yǎng)。要求教師熱愛并立志獻(xiàn)身于人民的教育事業(yè)；關(guān)懷、熱愛學(xué)生；為人師表，教書育人。只有具備崇高的道德修養(yǎng)，才能在學(xué)生心目中產(chǎn)生威信，對學(xué)生的教育和影響才能產(chǎn)生效力并持久散發(fā)馨香。（3）教師的藝術(shù)修養(yǎng)。它要求教師善于從各種藝術(shù)中博采眾長，不斷豐富充實自我，提升藝術(shù)感受性、品鑒能力、欣賞能力，進(jìn)而增強藝術(shù)創(chuàng)造性，這樣才可能讓學(xué)生在美的熏陶中，在無我的氛圍中受到深深的感染，產(chǎn)生深切的共鳴，教育才能收到“潤物細(xì)無聲”的效果。因此，在生活中要處處留心，時時在意，堅持學(xué)習(xí)藝術(shù)的表現(xiàn)形式及基本原理，并在教學(xué)活動中恰當(dāng)?shù)赜枰匀诤?，加強教學(xué)的藝術(shù)性。教師的風(fēng)度是教師的教學(xué)修養(yǎng)的集中體現(xiàn)，它蘊含著教師知識、道德和藝術(shù)三個方面的修養(yǎng)，是教師的知識、素質(zhì)、靈感、性格、行為習(xí)慣等多種因素長期“積淀”的產(chǎn)物。它對完善教學(xué)藝術(shù)，形成教學(xué)藝術(shù)風(fēng)格至關(guān)重要。所以，教師既要提高內(nèi)在的教學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)，也要注重外現(xiàn)的教學(xué)風(fēng)度，舉止端莊，優(yōu)雅從容。

3深厚的心理品質(zhì)

心理品質(zhì)指的是一個人在心理過程、個性心理特征方面所表現(xiàn)出來的本質(zhì)特征，包括情感、意志、興趣、能力、性格等。教學(xué)藝術(shù)風(fēng)格，體現(xiàn)著一個教師的審美情趣、思想傾向以及氣質(zhì)、性格、能力、修養(yǎng)等個性因素。一個具有自己教學(xué)藝術(shù)風(fēng)格的教師，必須具備多方面的良好的心理品質(zhì)，包括：（1）高尚的情感品質(zhì)，即對工作、學(xué)生的深深熱愛、理智、正確的審美感；（2）良好的意志品質(zhì)，即目的明確，堅毅果斷，自制力強、有耐心；（3）敏銳的觀察力，觀察學(xué)生細(xì)致入微、見微知著、合理反饋，有效調(diào)控；（4）良好的注意分配能力，講、寫、教、導(dǎo)同步，及時排除內(nèi)外干擾因素；（5）清晰的記憶力，即對教材、學(xué)生、活動等，記憶準(zhǔn)確，與教學(xué)活動的配合力求恰到好處；（6）良好的表達(dá)能力，語法正確、合乎邏輯、簡明扼要、生動具體、輔助動作恰當(dāng)，富于感染力；（7）富于教育機(jī)智，隨機(jī)應(yīng)變、因勢利導(dǎo)；（8）完善的人格，健康、樂觀、大方、誠實、謙虛等。教師的性格素質(zhì)與教學(xué)風(fēng)格是相輔相成的，在長期的教學(xué)實踐活動，教師逐步形成了某種性格特征，性格特征又在很大程度上影響著他的教學(xué)活動。由此可見，教師培養(yǎng)和不斷完善自己良好的性格素質(zhì)，有助于早日形成自己獨特的教學(xué)藝術(shù)風(fēng)格，否則，難以形成自己真正的教學(xué)藝術(shù)風(fēng)格。

4繼承與創(chuàng)新統(tǒng)一的品質(zhì)

教師在教學(xué)藝術(shù)上要形成個人獨特的風(fēng)格，離不開虛心學(xué)習(xí)、博采眾長的過程。就像書法家、畫家無一不是從臨摹開始的一樣，對絕大部分人而言，沒有模仿的過程，獨創(chuàng)幾乎不可能。因此，對初上講臺的教師，尤其要注意學(xué)習(xí)別人的經(jīng)驗，借用別人好的教學(xué)技巧和方法，促進(jìn)自己的教學(xué)進(jìn)步。同時要看到，模仿僅是手段，學(xué)習(xí)是為了創(chuàng)新，因此，教師必須在博采眾長、為我所用的同時，根據(jù)自己的特點，不斷創(chuàng)新，獨辟蹊徑，這樣才能形成自己的教學(xué)藝術(shù)風(fēng)格。教師首先要有“拿來主義”的態(tài)度，對古今中外教育家留給我們的極其寶貴的教學(xué)方法與經(jīng)驗，每名教師都應(yīng)該勇于和善于“拿來”，這是進(jìn)行新的創(chuàng)造的基礎(chǔ)。所以，我們要有“識”，即對成熟的教學(xué)藝術(shù)風(fēng)格要求鑒賞力，并及時地進(jìn)行吸收。但不能照搬，而是要進(jìn)行一番改造，有選擇地采用，同時又要注入自己的理解、情感和意圖。這樣，舊方法就變成了新方法，他人的教學(xué)技能豐富了自己的教學(xué)技能，他人的教學(xué)藝術(shù)成就了自己的教學(xué)藝術(shù)。

5執(zhí)著追求的精神品質(zhì)

教學(xué)藝術(shù)風(fēng)格的形成是一個長期的實踐過程，是一個由低級到高級、由模仿到創(chuàng)造、由不穩(wěn)定到穩(wěn)定的逐漸成熟的過程，這一過程的實現(xiàn)，有賴于教師長期不懈的奮斗和堅定執(zhí)著的追求。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾說：“人的心靈深處，有一種根深蒂固的需要，那就是希望自己是個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。”[3]教師只有不斷學(xué)習(xí)，大膽探索，勇于追求，積極進(jìn)取，才能在教學(xué)實踐發(fā)展中，不斷形成和總結(jié)出自己教學(xué)的個性特色和獨特風(fēng)格。隨著社會的發(fā)展，時代的變遷，教材的更新，以及新的教育教學(xué)思想的出現(xiàn)，對教師的教學(xué)藝術(shù)風(fēng)格總會有新的要求。因此，每名教師都要立足于自身，著眼于創(chuàng)新，大膽探索，獨辟新徑，從而創(chuàng)造出既符合自己特色，又符合時代特色的教學(xué)藝術(shù)風(fēng)格來。

總之，教學(xué)藝術(shù)風(fēng)格來源于實踐和創(chuàng)造。只要每位教師在教學(xué)過程中注意總結(jié)概括和進(jìn)行創(chuàng)造性的探索，就能使自己獨特的教學(xué)技能上升為獨特的教學(xué)藝術(shù)風(fēng)格。教學(xué)藝術(shù)又指導(dǎo)教學(xué)實踐，只要每位教師能用自己獨特的教學(xué)藝術(shù)風(fēng)格去從事教學(xué)活動，就能取得良好的教學(xué)效果。

參考文獻(xiàn)

[1]墨墨.哈佛大學(xué)經(jīng)典法則-精英是如何煉成的[M].北京：華文出版社，2010：110.

[2]王北生.教學(xué)藝術(shù)論[M].開封：河南大學(xué)出版社，2001：51.

[3]卞金祥.用特色吸引學(xué)生——名師最受歡迎的特色教學(xué)藝術(shù)[M].重慶：西南師范大學(xué)出版社，2008：23.