陳 星
云計(jì)算將成為IT產(chǎn)業(yè)繼PC、互聯(lián)網(wǎng)之后的第三次革命浪潮,不僅根本性地變革著信息生產(chǎn)的過(guò)程和生態(tài)環(huán)境,也顯著改變著信息傳播與利用的基本模式和具體方式①王太平:《云計(jì)算環(huán)境下的著作權(quán)制度:挑戰(zhàn)、機(jī)遇與未來(lái)展望》,載《知識(shí)產(chǎn)權(quán)》2013年第12期,第18頁(yè)。,云計(jì)算將改變軟件企業(yè)的商業(yè)模式,提高盈利水平。②王文京:《云計(jì)算將改變軟件企業(yè)的商業(yè)模式,提高盈利水平》,http://www.aozsoft.com/_d272966428.htm,最后訪(fǎng)問(wèn)日期:2013年1月18日。大數(shù)據(jù)的到來(lái),用戶(hù)信息成為企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力,個(gè)人信息侵權(quán)、濫用與販賣(mài)已經(jīng)形成一條黑色產(chǎn)業(yè)鏈③廖小清、吳亮輝、陳勇:《個(gè)人信息泄露形成黑色產(chǎn)業(yè)鏈,幾乎人人“裸奔”》,http://news.jcrb.com/jxsw/201205/t20120510_858605.html。,軟件是實(shí)現(xiàn)個(gè)人信息收集、處理與利用的重要介質(zhì)與工具,一部分軟件開(kāi)發(fā)者專(zhuān)門(mén)開(kāi)發(fā)惡意竊取用戶(hù)個(gè)人信息的軟件,以提供免費(fèi)服務(wù)為幌子和誘餌,以竊取用戶(hù)信息和隱私為直接目的,通過(guò)惡意軟件竊取用戶(hù)信息從事專(zhuān)門(mén)販賣(mài)個(gè)人信息的業(yè)務(wù),給用戶(hù)權(quán)益帶來(lái)極大侵害。本文將研究對(duì)象限定為以竊取用戶(hù)個(gè)人信息和隱私為目的的惡意軟件,追根溯源,探尋該類(lèi)軟件開(kāi)發(fā)環(huán)節(jié)中的軟件作品著作權(quán)及其制約機(jī)制。
竊取個(gè)人信息軟件是指以竊取用戶(hù)個(gè)人信息為目的,不經(jīng)用戶(hù)許可、同意惡意收集用戶(hù)個(gè)人信息的計(jì)算機(jī)軟件,與之相關(guān)的稱(chēng)謂有“流氓軟件”、“惡意軟件”、“違法軟件”等,而這幾個(gè)概念目前尚無(wú)明確的界定,竊取個(gè)人信息軟件則通常被歸為其中的一個(gè)類(lèi)別。竊取個(gè)人信息軟件引發(fā)的安全危機(jī)不僅體現(xiàn)在對(duì)用戶(hù)個(gè)人權(quán)利與安全的挑戰(zhàn),更是直接危及到國(guó)家信息安全,在云計(jì)算時(shí)代成為亟需解決的重要問(wèn)題。
1.竊取個(gè)人信息軟件挑戰(zhàn)個(gè)人權(quán)利與安全
烽火從2010年綿延至2014年,讓整個(gè)中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)硝煙彌漫的“3Q大戰(zhàn)”,又被稱(chēng)為“隱私大戰(zhàn)”,以騰訊、360為代表的中國(guó)主要互聯(lián)網(wǎng)商紛紛卷入此場(chǎng)戰(zhàn)火,而兩大陣營(yíng)互相攻擊的核心理由便是對(duì)方竊取用戶(hù)個(gè)人信息、窺視用戶(hù)隱私。④《360與騰訊再起沖突:新推軟件稱(chēng)QQ侵犯用戶(hù)隱私》,http://it.sohu.com/20100927/n275292055.shtml,最后訪(fǎng)問(wèn)日期:2013年3月18日;《金山PK360,互聯(lián)網(wǎng)用戶(hù)“隱私大戰(zhàn)”爆發(fā)》,http://www.nbd.com.cn/articles/2011-01-05/431500.html,最后訪(fǎng)問(wèn)日期:2013年3月18日。大數(shù)據(jù)時(shí)代,實(shí)現(xiàn)個(gè)人信息收集、處理與利用的重要工具即是軟件。隨著物聯(lián)網(wǎng)、移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的運(yùn)用,軟件從傳統(tǒng)計(jì)算機(jī)向智能手機(jī)、平板電腦等一切電子終端蔓延,變得“無(wú)處不有、無(wú)所不在”,與此同時(shí),個(gè)人信息的收集與竊取,變得無(wú)所不在,對(duì)個(gè)人權(quán)利與安全的挑戰(zhàn)亦變得無(wú)所不在,用戶(hù)人格利益淪為互聯(lián)網(wǎng)上任人宰割的“魚(yú)肉”。
由于用戶(hù)信息巨大的商業(yè)價(jià)值,專(zhuān)門(mén)收集用戶(hù)信息的惡意軟件開(kāi)始涌現(xiàn),并在軟件市場(chǎng)中占據(jù)較大比例。復(fù)旦大學(xué)計(jì)算機(jī)科學(xué)技術(shù)學(xué)院發(fā)布的調(diào)查報(bào)告顯示,以獲取用戶(hù)隱私信息為目的的智能手機(jī)程序大量涌現(xiàn)。⑤《揭秘智能手機(jī)安全隱患》,http://scitech.people.com.cn/n/2012/1127/c1007-19707373.html?_A_C_21=3634,最后訪(fǎng)問(wèn)日期:2013年3月18日。2013年央視“3?15”晚會(huì)曝光了大量手機(jī)應(yīng)用軟件“越權(quán)”讀取用戶(hù)信息的現(xiàn)象,引起社會(huì)廣泛關(guān)注。更殘酷的現(xiàn)實(shí)是,不僅僅是正規(guī)軟件越權(quán)收集、過(guò)度收集用戶(hù)信息,而以專(zhuān)門(mén)竊取用戶(hù)個(gè)人信息為目的的惡意軟件通過(guò)各種虛假的偽裝躍居應(yīng)用軟件商店的熱門(mén)榜單,2013年3月的數(shù)據(jù)顯示,Android應(yīng)用生態(tài)惡意軟件此2012年同比增長(zhǎng)580%。⑥《央視315:手機(jī)應(yīng)用授權(quán)泛濫 暴露個(gè)人隱私》, http://mobile.163.com/13/0315/21/8Q1PFBVI0011671M.html,最后訪(fǎng)問(wèn)日期:2013年3月18日。面對(duì)大量竊取個(gè)人信息、泄露用戶(hù)隱私的軟件,一方面用戶(hù)無(wú)法進(jìn)行專(zhuān)業(yè)識(shí)別、有效防范,用戶(hù)個(gè)人信息便在悄無(wú)聲息中泄露殆盡,另一方面智能手機(jī)通常內(nèi)置應(yīng)用軟件進(jìn)行捆綁銷(xiāo)售,讓用戶(hù)無(wú)法卸載,倘若這些內(nèi)置軟件具有竊取用戶(hù)個(gè)人信息的功能,讓用戶(hù)更是束手無(wú)策,不僅侵犯用戶(hù)個(gè)人信息、隱私等人格權(quán)益,更是剝奪了用戶(hù)作為消費(fèi)者的選擇權(quán)⑦《內(nèi)置第三方應(yīng)用無(wú)法卸載,HTC等手機(jī)被指綁架用戶(hù)》, http://finance.chinanews.com/it/2012/03-15/3747026.shtml,最后訪(fǎng)問(wèn)日期:2013年3月18日。,并將用戶(hù)的人格利益、信息安全踐踏于腳下。
2.竊取個(gè)人信息軟件威脅國(guó)家安全
互聯(lián)網(wǎng)上,不僅是網(wǎng)絡(luò)服務(wù)提供者、軟件開(kāi)發(fā)者對(duì)于用戶(hù)信息具有巨大的商業(yè)需求,事實(shí)上,美英等發(fā)達(dá)國(guó)家也借助軟件收集用戶(hù)個(gè)人信息,實(shí)現(xiàn)對(duì)網(wǎng)絡(luò)空間的全面監(jiān)控,企圖借此在網(wǎng)絡(luò)空間延續(xù)其在現(xiàn)實(shí)世界的影響,進(jìn)而推行網(wǎng)絡(luò)殖民文化和網(wǎng)絡(luò)霸權(quán)主義。
2013年6月,“棱鏡門(mén)”事件爆發(fā),美國(guó)政府利用微軟九大頂級(jí)互聯(lián)網(wǎng)公司肆意監(jiān)控和收集各國(guó)政府、政要和網(wǎng)絡(luò)用戶(hù)信息的行為大白于天下,一石激起千層浪,遭到了世界各國(guó)的紛紛譴責(zé),美國(guó)鼓吹“網(wǎng)絡(luò)自由”的虛偽面具亦被瞬間撕毀。2014年1月27日,英國(guó)《衛(wèi)報(bào)》、美國(guó)《紐約時(shí)報(bào)》和新聞網(wǎng)站“為了人民”分別以斯諾登為消息源刊文,警告全球大約10億智能手機(jī)用戶(hù),他們?cè)谥悄苁謾C(jī)上使用的地圖、游戲和社交軟件有可能被美國(guó)國(guó)家安全局和英國(guó)政府通信總部利用,其中包括全球下載超17億次的游戲應(yīng)用軟件“憤怒的小鳥(niǎo)”。⑧《美英疑借“憤怒的小鳥(niǎo)”搜集用戶(hù)個(gè)人信息》, http://news.xinhuanet.com/world/2014-01/29/c_126076000.html,最后訪(fǎng)問(wèn)日期:2014年2月2日。持續(xù)發(fā)酵的監(jiān)聽(tīng)監(jiān)控事件,讓各國(guó)政府和網(wǎng)民均感受到來(lái)自網(wǎng)絡(luò)空間的安全威脅不僅僅針對(duì)用戶(hù)個(gè)人,更直接威脅到國(guó)家的整體安全。
“棱鏡門(mén)”事件揭露出來(lái)的美英政府監(jiān)控世界各國(guó)、竊取全球用戶(hù)信息不過(guò)是其監(jiān)控計(jì)劃的冰山一角,可是該事件卻敲響了各國(guó)網(wǎng)絡(luò)信息安全保護(hù)的警鐘。反觀我國(guó)網(wǎng)絡(luò)信息產(chǎn)業(yè),無(wú)論是基礎(chǔ)設(shè)施還是核心技術(shù)都已經(jīng)由外資企業(yè),特別是美國(guó)企業(yè)所控制。我國(guó)的信息產(chǎn)業(yè)鏈條上,路由器、交換機(jī)、芯片和軟件等基礎(chǔ)設(shè)備用的是思科、英特爾的;操作系統(tǒng)用的是微軟的;Office等應(yīng)用軟件用的是美國(guó)的;而國(guó)人熱衷使用智能手機(jī),三大手機(jī)操作系統(tǒng)iOS、Android、Windows都是美國(guó)的。⑨《網(wǎng)絡(luò)戰(zhàn)時(shí)代 加強(qiáng)對(duì)外國(guó)企業(yè)設(shè)備安全審查》, http://www.ccidcom.com/html/xinwenfenlei/xinxihua/anquan/201210/29-188093.html,最后訪(fǎng)問(wèn)日期:2012年10月29日。目前,國(guó)外信息產(chǎn)品占據(jù)了我國(guó)主流市場(chǎng),操作系統(tǒng)核心技術(shù)被國(guó)外掌握,應(yīng)用軟件缺乏安全審查機(jī)制⑩《智能手機(jī)系統(tǒng)已被國(guó)外產(chǎn)品壟斷,信息泄露隱患大》,http://www.022net.com/2012/8-30/474936402971617.html,最后訪(fǎng)問(wèn)日期:2012年10月29日。,網(wǎng)絡(luò)空間的國(guó)家安全已經(jīng)面臨空前嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。
1.個(gè)人信息權(quán)已成為信息社會(huì)重要的人格權(quán)
個(gè)人信息權(quán),是指本人依法對(duì)其個(gè)人信息所享有的支配、控制并排除他人侵害的權(quán)利。[11]齊愛(ài)民:《論個(gè)人信息的法律保護(hù)》,載《蘇州大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》2005年第2期,第35頁(yè)。個(gè)人信息權(quán)的主體是個(gè)人信息本人,亦即個(gè)人信息權(quán)人。關(guān)于個(gè)人信息權(quán)的法律屬性,國(guó)內(nèi)有人格權(quán)說(shuō)與財(cái)產(chǎn)權(quán)說(shuō)之爭(zhēng),王利明教授提出,個(gè)人信息權(quán)就其主要內(nèi)容和特征而言,在民事權(quán)利體系中,應(yīng)當(dāng)屬于人格權(quán)的范疇。[12]王利明:《論個(gè)人信息權(quán)在人格權(quán)法中的地位》,載《蘇州大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》2012年第6期,第70頁(yè)。齊愛(ài)民教授認(rèn)為,個(gè)人信息的收集、處理和利用直接關(guān)系到個(gè)人信息本人的人格尊嚴(yán),個(gè)人信息所體現(xiàn)的利益是公民的人格尊嚴(yán)的一部分,具體說(shuō)就是本人對(duì)個(gè)人信息所享有的全部利益。[13]齊愛(ài)民:《論個(gè)人信息的法律屬性與構(gòu)成要素》,載《情報(bào)理論與實(shí)踐》2009年第10期,第28頁(yè)。劉德良教授則基于個(gè)人信息具有商業(yè)價(jià)值,提出對(duì)個(gè)人信息給予財(cái)產(chǎn)權(quán)保護(hù),個(gè)人信息財(cái)產(chǎn)權(quán)是主體對(duì)其個(gè)人信息的商業(yè)價(jià)值進(jìn)行支配的一種新型財(cái)產(chǎn)權(quán)。[14]劉德良:《個(gè)人信息的財(cái)產(chǎn)權(quán)保護(hù)》,載《法學(xué)研究》2007年第3期,第86頁(yè)。人格權(quán)說(shuō)目前已經(jīng)成為主流學(xué)說(shuō)被廣泛接受并為大陸法系個(gè)人信息保護(hù)立法所確認(rèn)。
個(gè)人信息權(quán)之所以能夠發(fā)展成為一項(xiàng)獨(dú)立的具體人格權(quán),并在人格權(quán)法中占有重要地位,就是因?yàn)閭€(gè)人信息權(quán)構(gòu)建了信息社會(huì)中的人格權(quán)保護(hù)制度,有助于維護(hù)信息社會(huì)中的社會(huì)秩序和捍衛(wèi)信息社會(huì)中的正義。換句話(huà)說(shuō),個(gè)人信息權(quán)是適應(yīng)信息社會(huì)而產(chǎn)生的一種新型具體人格權(quán)。
2.竊取個(gè)人信息軟件作品沖擊用戶(hù)個(gè)人信息權(quán)——財(cái)產(chǎn)權(quán)與人格權(quán)的沖突與取舍
竊取個(gè)人信息軟件作品以惡意收集用戶(hù)個(gè)人信息為直接目的,粗暴地侵犯了用戶(hù)個(gè)人信息權(quán),這是對(duì)信息社會(huì)用戶(hù)人格利益的踐踏。那么,竊取個(gè)人信息軟件之上又存在什么權(quán)利呢?追根溯源,軟件作品之上最為重要和核心的權(quán)利無(wú)非是“著作權(quán)”。
計(jì)算機(jī)軟件作為一種作品,是創(chuàng)作者思想的表達(dá),但是以竊取用戶(hù)個(gè)人信息為目的的惡意軟件是否能夠取得著作權(quán)呢?如果此類(lèi)軟件的創(chuàng)作者享有著作權(quán),著作權(quán)作為知識(shí)產(chǎn)權(quán)的一種,包括了著作人身權(quán)和著作財(cái)產(chǎn)權(quán),但是就其本質(zhì)而言,著作權(quán)屬于財(cái)產(chǎn)權(quán),如此則會(huì)造成軟件著作權(quán)人的財(cái)產(chǎn)權(quán)與用戶(hù)基于個(gè)人信息的人格權(quán)之間的沖突。傳統(tǒng)法學(xué)理論認(rèn)為,財(cái)產(chǎn)權(quán)對(duì)于人格權(quán)的索取,必須在適當(dāng)?shù)南薅葍?nèi),在達(dá)到一定的臨界點(diǎn)時(shí), 必須立即禁止一切索取行為,進(jìn)行避讓?zhuān)踔翍?yīng)采取適當(dāng)修復(fù)措施;對(duì)于有些權(quán)利,不僅進(jìn)取和索取的空間有限,相反,在兩權(quán)相遇時(shí),財(cái)產(chǎn)權(quán)要主動(dòng)退讓?zhuān)晕覡奚?。[15]石春玲:《財(cái)產(chǎn)權(quán)對(duì)人格權(quán)的積極索取與主動(dòng)避讓》,載《河北法學(xué)》2010年第9期,第132頁(yè)。
竊取個(gè)人信息軟件作品創(chuàng)作者的著作權(quán)與廣大用戶(hù)的個(gè)人信息權(quán)發(fā)生了沖突,作為財(cái)產(chǎn)權(quán),該著作權(quán)對(duì)于用戶(hù)的人格權(quán)必須主動(dòng)進(jìn)行退讓??墒牵`取個(gè)人信息軟件的著作權(quán)應(yīng)當(dāng)如何退讓于用戶(hù)的個(gè)人信息權(quán)呢?法律制度上到底如何設(shè)計(jì)才能使這個(gè)退讓既符合傳統(tǒng)法學(xué)理論,又能與現(xiàn)有法律體系相融合呢?是以立法形式徹底否定竊取個(gè)人信息軟件的著作權(quán),犧牲財(cái)產(chǎn)權(quán)來(lái)維護(hù)用戶(hù)的個(gè)人信息權(quán)和隱私權(quán)等人格利益,還是能夠?qū)で蟮揭环N既能保障創(chuàng)作者的著作權(quán),又能保護(hù)用戶(hù)的個(gè)人信息權(quán),從而實(shí)現(xiàn)二者利益平衡的理論與法律機(jī)制,則需要進(jìn)一步探討與厘清。
違法作品,也稱(chēng)為“違禁作品”,其含義一直并無(wú)明確的界定,在中國(guó)通常意義上是指2010年《著作權(quán)法》修改之前第4條第1款所規(guī)定的“依法禁止出版、傳播的作品”。其實(shí)“違法作品”和“依法禁止出版、傳播的作品”并不完全等同,前者更為廣泛地涵蓋了違反法律法規(guī)的各種作品,后者更多地從公法的角度強(qiáng)調(diào)審查的結(jié)果,是指經(jīng)過(guò)審查以后其內(nèi)容違反有關(guān)禁止性規(guī)定的作品[16]叢立先:《違禁作品著作權(quán)問(wèn)題辨析——兼評(píng)我國(guó)著作權(quán)法第4條的修改》,載《法學(xué)》2011年第2期,第93頁(yè)。。這些禁止性規(guī)定如1955年全國(guó)人大常委會(huì)《關(guān)于處理違法的圖書(shū)雜志的決定》中規(guī)定圖書(shū)雜志不得含有六大內(nèi)容[17]這六大類(lèi)包括:1.反對(duì)人民民主政權(quán),違反政府現(xiàn)行政策和法律、法令的;2.煽動(dòng)對(duì)民族和種族的歧視和壓迫,破壞國(guó)內(nèi)各民族團(tuán)結(jié)的;3.妨礙邦交,反對(duì)世界和平,宣傳帝國(guó)主義侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的;4.泄露國(guó)家機(jī)密的;5.宣揚(yáng)盜竊、淫穢、兇殺、縱火及其他犯罪行為,危害人民身體健康,敗壞社會(huì)公德,破壞公共秩序的;6.其他違反憲法和法律法令的。,后來(lái)的《出版管理?xiàng)l例》、《音像制品管理?xiàng)l例》、《電影管理?xiàng)l例》、《電信條例》等也有類(lèi)似規(guī)定。本文探討的違法作品,主要是指雖具有獨(dú)創(chuàng)性但是作品內(nèi)容違反法律法規(guī)規(guī)定的作品,包括作品內(nèi)容宣揚(yáng)色情、封建迷信、反動(dòng)言論等[18]楊延超:《違法作品之著作權(quán)探究——兼論我國(guó)〈著作權(quán)法〉第4條之修改》,載《法學(xué)論壇》2010年第3期,第141頁(yè)。違反公法規(guī)定的作品,以及作品內(nèi)容侵犯他人民事權(quán)利等私法權(quán)利的作品。竊取個(gè)人信息軟件作品即屬于內(nèi)容侵犯他人民事權(quán)利的違法作品。
關(guān)于違法作品是否享有著作權(quán)的問(wèn)題,學(xué)界一直爭(zhēng)議不斷,并形成“否定說(shuō)”和“肯定說(shuō)”兩大陣營(yíng)。“否定說(shuō)”認(rèn)為,著作權(quán)與其他民事權(quán)利一樣是一種法定權(quán)利,不要誤解著作權(quán)依法產(chǎn)生,該權(quán)利就可以解釋為自然權(quán)利,對(duì)那些社會(huì)危害較大的言論被法律所禁止,乃是任何國(guó)家都會(huì)行使的國(guó)家主權(quán)[19]劉春田:《知識(shí)產(chǎn)權(quán)法》,中國(guó)人民大學(xué)2000年第1版,第48~49頁(yè)。?!翱隙ㄕf(shuō)”認(rèn)為,作品是否違禁很難判斷,否定違禁作品的著作權(quán)會(huì)增加著作權(quán)法實(shí)施過(guò)程中的操作困難;創(chuàng)作作品是事實(shí)行為而不是法律行為,因此創(chuàng)作違禁作品的行為并不必然是無(wú)效民事法律行為[20]楊延超:《違法作品之著作權(quán)探究——兼論我國(guó)〈著作權(quán)法〉第4條之修改》,載《法學(xué)論壇》2010年第3期,第138頁(yè)。。欲厘清違法作品是否享有著作權(quán),必須回到著作權(quán)的本源去探尋。
首先,違法作品系創(chuàng)作者付出勞動(dòng)創(chuàng)造而成,獲得著作權(quán),具有自然法上的正當(dāng)性。羅馬政治學(xué)家和思想家西塞羅告誡人們,人定法應(yīng)該遵循自然法和自然理性,人類(lèi)的立法只能依從這個(gè)理性而不能用來(lái)抵消它。[21]齊愛(ài)民:《知識(shí)產(chǎn)權(quán)法總論》,北京大學(xué)出版社2010年第1版,第225頁(yè)。因此要厘清違法作品是否具有著作權(quán)這個(gè)問(wèn)題,我們必須回到自然法的理論來(lái)探究。英國(guó)哲學(xué)家洛克的“勞動(dòng)論”被稱(chēng)作“知識(shí)產(chǎn)權(quán)自然法理論”[22]饒明輝:《當(dāng)代西方知識(shí)產(chǎn)權(quán)理論的哲學(xué)反思》,科學(xué)出版社2008年版,第51頁(yè)。。洛克在《政府論》中將財(cái)產(chǎn)權(quán)產(chǎn)生的起點(diǎn)歸結(jié)于人對(duì)自己身體所有權(quán)這一“天賦人權(quán)”,即“每人對(duì)他自己的人身享有一種所有權(quán),除他以外任何人都沒(méi)有這種權(quán)利”[23][英]洛克、葉啟芳、翟菊譯:《政府論(下篇)》,商務(wù)印書(shū)館1964年版,第19頁(yè)。,這種權(quán)利是人基于出生取得的,是神圣不可侵犯的自然權(quán)利。根據(jù)洛克的理論,上帝將世界給予人類(lèi)共有,人通過(guò)自己身體的勞動(dòng)使自然東西脫離原本的共同狀態(tài),變?yōu)榧河校@種權(quán)利便是財(cái)產(chǎn)權(quán)。勞動(dòng)論是財(cái)產(chǎn)權(quán)的普遍證成理論,有學(xué)者據(jù)此推理了該理論適用于無(wú)形財(cái)產(chǎn)和知識(shí)產(chǎn)權(quán)的正當(dāng)性:第一,洛克使用了“身體”的概念,據(jù)此每一個(gè)人對(duì)于自己的身體享有財(cái)產(chǎn),而這很明顯地包含了思想與智慧;第二,在一個(gè)沒(méi)有被他人占有的物體上施加了自己的勞動(dòng)使得自己對(duì)于整個(gè)物創(chuàng)制了財(cái)產(chǎn)權(quán),這種混合性的勞動(dòng)應(yīng)當(dāng)包含了智力勞動(dòng),因?yàn)槿说膭趧?dòng)不是純粹體力的。[24]Horacio M.Spector, An Outline of a Theory Justifying Intellectual Property Rights, 8 European Intellectual Property Review(EIPR)270(1989),轉(zhuǎn)引自馮曉青:《勞動(dòng)理論視野中的若干知識(shí)產(chǎn)權(quán)理論初探》,載《安徽大學(xué)法律評(píng)論》2004年第2期,第36頁(yè)。根據(jù)勞動(dòng)論的基本證成,違法軟件作品是作者付出創(chuàng)造性腦力勞動(dòng)取得的成果,這種勞動(dòng)甚至可能包含較高的科學(xué)水平和技術(shù)含量,那么這種高質(zhì)量勞動(dòng)成果的作者為什么就不能取得財(cái)產(chǎn)權(quán)呢?至于是否違法,不過(guò)是特定歷史時(shí)期立法者的主觀判斷,正如硬幣具有一體兩面,正如鴉片可以是毒品也可以是藥品,那么違法軟件在特定環(huán)境或許也有其正面價(jià)值,人們不應(yīng)當(dāng)憑借自己的主觀臆斷就否定違法軟件的財(cái)產(chǎn)權(quán)。因此,“著作權(quán),就其整體而言,是無(wú)法剝奪的,因?yàn)橹鳈?quán)是著作權(quán)法對(duì)作者創(chuàng)作作品這一客觀事實(shí)的法律認(rèn)定”[25]董炳和:《對(duì)〈著作權(quán)法〉關(guān)于違禁作品規(guī)定的思考》,載《法律科學(xué)》1994年第4期,第55頁(yè)。,這一法律認(rèn)定符合自然法則,具有正當(dāng)性。
其次,從世界上主流著作權(quán)取得制度來(lái)看,著作權(quán)是因“創(chuàng)作”而產(chǎn)生,因此,違法作品的作者因?yàn)椤皠?chuàng)作”自動(dòng)獲得著作權(quán),具有制度上的正當(dāng)性。著作權(quán)的取得制度主要有兩種:一種是自動(dòng)取得制度,理論上又稱(chēng)為“創(chuàng)作主義”,即著作權(quán)因作品創(chuàng)作完成、形成作品這一法律事實(shí)的存在而自然取得,不再需要履行任何手續(xù)[26]吳漢東:《知識(shí)產(chǎn)權(quán)法學(xué)》,北京大學(xué)出版社2000年版,第103~04頁(yè)。;另一種是登記取得制度,又稱(chēng)注冊(cè)取得,即作品創(chuàng)作完成或者出版后還須向有關(guān)登記管理機(jī)構(gòu)辦理登記注冊(cè)才能取得著作權(quán)。[27]張革新:《現(xiàn)代著作權(quán)法》,中國(guó)法制出版社2006年版,第131頁(yè)。目前除了個(gè)別國(guó)家仍采取登記取得制度,絕大多數(shù)國(guó)家均采用自動(dòng)取得制度。正如鄭成思先生所說(shuō),無(wú)論是大陸法系國(guó)家還是英美法系國(guó)家,版權(quán)保護(hù)都應(yīng)當(dāng)說(shuō)是發(fā)端于自動(dòng)保護(hù)。[28]鄭成思:《版權(quán)法》,中國(guó)人民大學(xué)出版社1997年版,第77頁(yè)。自動(dòng)取得作為一項(xiàng)通行的制度,業(yè)已被著作權(quán)法國(guó)際公約所采納。《伯爾尼公約》第3條第1款規(guī)定:“作者為本同盟任何成員國(guó)的國(guó)民者,其作品無(wú)論是否已經(jīng)出版,都應(yīng)受到保護(hù)?!痹摴s第5條第2款還進(jìn)一步明確規(guī)定,“享有和行使這些權(quán)利不需要履行任何手續(xù),也不論作品起源國(guó)是否存在保護(hù)”。1992年10月15日,我國(guó)正式成為該公約成員國(guó),我國(guó)著作權(quán)法亦采用自動(dòng)取得制度保護(hù)作品。我國(guó)《計(jì)算機(jī)軟件保護(hù)條例》第5條規(guī)定,“中國(guó)公民、法人或者其他組織對(duì)其所開(kāi)發(fā)的軟件,不論是否發(fā)表,依照本條例享有著作權(quán)”。因此,違法軟件的作者在作品創(chuàng)作完成時(shí),根據(jù)國(guó)際公約和中國(guó)法律,應(yīng)當(dāng)自動(dòng)取得著作權(quán),而不論作品內(nèi)容為何。
再次,創(chuàng)作者對(duì)違法作品享有著作權(quán)可以禁止他人對(duì)該作品的出版、傳播,事實(shí)上阻止了違法作品的擴(kuò)散,具有功能上的正當(dāng)性。德國(guó)學(xué)者認(rèn)為,“那些含有不道德內(nèi)容的作品,只要刑法禁止它們使用,在這些作品上就不產(chǎn)生各種積極權(quán)利,而只產(chǎn)生消極的著作權(quán)權(quán)利……針對(duì)第三人的權(quán)利(比如針對(duì)剽竊行為有權(quán)請(qǐng)求法律保護(hù))卻依然存在。”[29][德]M·雷炳德、張恩民譯:《著作權(quán)法》,法律出版社2005年版,第44頁(yè)。我國(guó)亦有學(xué)者認(rèn)為,“著作權(quán)是一種禁止權(quán),而非實(shí)施權(quán)”,“享有著作權(quán)并不意味著有權(quán)去實(shí)施某種行為,而只意味著有權(quán)阻止他人未經(jīng)許可而實(shí)施某種行為”[30]董炳和:《對(duì)〈著作權(quán)法〉關(guān)于違禁作品規(guī)定的思考》,載《法律科學(xué)》1994年第4期,第57頁(yè)。,“所謂作者享有著作權(quán),只有當(dāng)他人未經(jīng)其許可而實(shí)施有關(guān)行為(如出版、發(fā)行)才有意義”,“不享有著作權(quán),只意味著作者不能禁止他人出版、發(fā)行其作品,他人出版發(fā)行其作品也不侵犯作者的權(quán)利”[31]同注釋[30]。。無(wú)論如何,作者享有內(nèi)容違法作品的著作權(quán),對(duì)于遏止該作品的傳播具有積極的作用。
因此,無(wú)論是從自然法來(lái)看、從世界主流著作權(quán)取得制度來(lái)看,還是從著作權(quán)的功能來(lái)看,違法作品的創(chuàng)作者享有著作權(quán)具有正當(dāng)性與合理性。竊取個(gè)人信息的軟件,自其作品完成時(shí),軟件開(kāi)發(fā)者取得該軟件的著作權(quán)。
1.違法軟件著作權(quán)應(yīng)當(dāng)受到法律保護(hù)
關(guān)于違法作品是否受到著作權(quán)法的保護(hù),除了上述“無(wú)權(quán)說(shuō)”認(rèn)為違法作品根本不享有著作權(quán),就更談不上受到知識(shí)產(chǎn)權(quán)法保護(hù)了,而“有權(quán)說(shuō)”中還有一種觀點(diǎn)認(rèn)為,違法作品享有著作權(quán),但是不受著作權(quán)法保護(hù),被稱(chēng)為“虛化的權(quán)利”[32]費(fèi)安玲:《作品的概述》,參見(jiàn)《中華人民共和國(guó)著作權(quán)法講析》,中國(guó)國(guó)際廣播出版社1991年版,第167頁(yè)。。要確定違法軟件的著作權(quán)是否應(yīng)當(dāng)受到知識(shí)產(chǎn)權(quán)法的保護(hù),我們首先從知識(shí)產(chǎn)權(quán)法的制度價(jià)值談起。
吳漢東教授認(rèn)為,知識(shí)產(chǎn)權(quán)立法目的在于保護(hù)智力創(chuàng)造者的權(quán)利,維系社會(huì)正義;促進(jìn)知識(shí)廣泛傳播,有效配置智力資源。這即是正義與效益的雙重價(jià)值目標(biāo)。[33]吳漢東:《知識(shí)產(chǎn)權(quán)本質(zhì)的多維度解讀》,載《中國(guó)法學(xué)》2006年第5期,第97頁(yè)。馮曉青教授認(rèn)為,知識(shí)產(chǎn)權(quán)法的目的無(wú)非是保護(hù)知識(shí)創(chuàng)造者的直接目標(biāo)以及保障知識(shí)產(chǎn)品的傳播和利用、保障知識(shí)和信息的擴(kuò)散,從而促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和科學(xué)文化繁榮的社會(huì)公共利益目的兩個(gè)主要方面。[34]馮曉青:《知識(shí)產(chǎn)權(quán)法的價(jià)值構(gòu)造:知識(shí)產(chǎn)權(quán)法利益平衡機(jī)制研究》,載《中國(guó)法學(xué)》2007年第1期,第68頁(yè)。齊愛(ài)民教授認(rèn)為,知識(shí)產(chǎn)權(quán)法的直接目標(biāo)就是保護(hù)財(cái)產(chǎn),是保護(hù)知識(shí)財(cái)產(chǎn)的專(zhuān)門(mén)法。[35]齊愛(ài)民:《知識(shí)產(chǎn)權(quán)法總論》,北京大學(xué)出版社2010年版,第57頁(yè)。根據(jù)上述勞動(dòng)論的證成,違法軟件作品是軟件開(kāi)發(fā)者基于創(chuàng)造性腦力勞動(dòng)取得的成果,是軟件開(kāi)發(fā)者的知識(shí)財(cái)產(chǎn),軟件開(kāi)發(fā)者對(duì)于知識(shí)財(cái)產(chǎn)的權(quán)利是一種絕對(duì)權(quán)和對(duì)世權(quán),對(duì)于該財(cái)產(chǎn)及其權(quán)利的保護(hù)正是知識(shí)產(chǎn)權(quán)法最為直接的目的。
持“享有著作權(quán)而不受著作權(quán)法保護(hù)”觀點(diǎn)者,不論在邏輯上還是法理上都是錯(cuò)誤的。[36]董炳和:《對(duì)〈著作權(quán)法〉關(guān)于違禁作品規(guī)定的思考》,載《法律科學(xué)》1994年第4期,第52頁(yè)。傳統(tǒng)法學(xué)理論認(rèn)為,“權(quán)利者,法律之制造物也,無(wú)法律即無(wú)權(quán)利”[37]朱貞白:《最新法學(xué)通論》,上海法政學(xué)社1935年版,第51頁(yè)。,“所謂權(quán)利,就是受法律保護(hù)的狀態(tài),不受保護(hù)就談不上權(quán)利”[38]劉春田:《著作權(quán)保護(hù)的原則》,載江平、沈仁干等:《中華人民共和國(guó)著作權(quán)法講析》,中國(guó)國(guó)際廣播出版社1991年版,第110頁(yè)。。由此可知,“著作權(quán)的存在必須以其受法律保護(hù)為前提,不存在不受法律保護(hù)的著作權(quán)。不受著作權(quán)法保護(hù),就是不享有著作權(quán)。”[39]董炳和:《對(duì)〈著作權(quán)法〉關(guān)于違禁作品規(guī)定的思考》,載《法律科學(xué)》1994年第4期,第53頁(yè)。
再者,我國(guó)原《著作權(quán)法》第4條第1款“依法禁止出版、傳播的作品,不受著作權(quán)法保護(hù)”引發(fā)了WTO“中美知識(shí)產(chǎn)權(quán)爭(zhēng)端”,WTO專(zhuān)家組最后裁決中國(guó)著作權(quán)法違反了《伯爾尼公約》以及《TRIPS協(xié)定》的規(guī)定,專(zhuān)家組報(bào)告還認(rèn)為“在被拒絕著作權(quán)保護(hù)之后的著作權(quán),似乎只是一種幽靈權(quán)利,其存在是無(wú)法顯現(xiàn)出來(lái)的”[40]金海軍:《解析“中國(guó)WTO知識(shí)產(chǎn)權(quán)爭(zhēng)端第一案”專(zhuān)家組報(bào)告”》,http://ip.people.com.cn/GB/8871936.html,最后訪(fǎng)問(wèn)日期:2013年12月19日。。最終,我國(guó)于2010年修正著作權(quán)法時(shí)對(duì)該條進(jìn)行了修改。
因此,無(wú)論從理論層面還是立法實(shí)踐,竊取個(gè)人信息軟件不僅享有著作權(quán),而且應(yīng)當(dāng)受到著作權(quán)法的保護(hù)。
2.違法軟件的著作權(quán)同時(shí)應(yīng)當(dāng)受到法律的制約
正義是法最為根本的價(jià)值追求,法律是正義的捍衛(wèi)者。亞里士多德認(rèn)為,要使事物合于正義(公平),須有毫不偏私的權(quán)衡;法律恰恰是這樣一個(gè)中道的權(quán)衡[41][古希臘]亞里士多德:《政治學(xué)》,商務(wù)印書(shū)館1995年版,第148頁(yè)。。羅馬法學(xué)家繼承古希臘自然法的思想,認(rèn)為法律是從永恒的普遍的神法——自然法則中產(chǎn)生出來(lái)的。西塞羅將法律的作用解釋為“法律是根據(jù)最古老的、一切事物的始源自然表述的對(duì)正義和非正義的區(qū)分,人類(lèi)法律受自然法指導(dǎo),懲罰邪惡者,保障和維護(hù)高尚者”。[42][古羅馬]西塞羅、王煥生譯:《論共和國(guó)·論法律》,中國(guó)政法大學(xué)出版社1997年版,第219~220頁(yè)。塞爾蘇斯說(shuō):“法是善良和公正的藝術(shù)?!盵43]徐愛(ài)國(guó)、王振東主編:《西方法律思想史》,北京大學(xué)出版社2003年版,第66頁(yè)。知識(shí)產(chǎn)權(quán)法作為法律的一種,正義應(yīng)當(dāng)而且必須是其核心價(jià)值。知識(shí)產(chǎn)權(quán)法除了保護(hù)知識(shí)財(cái)產(chǎn)這一直接目的外,還具有鼓勵(lì)有益于社會(huì)知識(shí)傳播的目的,知識(shí)產(chǎn)權(quán)法的重要宗旨在于構(gòu)建創(chuàng)造者利益與社會(huì)公共利益之間的平衡,這種平衡不僅體現(xiàn)在社會(huì)公眾對(duì)智力成果的合理利用,還體現(xiàn)在創(chuàng)造者不得借由其所創(chuàng)造的智力成果侵犯他人或社會(huì)公眾的合法權(quán)利與利益。
綜上所述,知識(shí)產(chǎn)權(quán)法的制度價(jià)值在于一方面保護(hù)創(chuàng)造者的知識(shí)財(cái)產(chǎn),另一方面在于保障知識(shí)的傳播,促進(jìn)有益社會(huì)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的知識(shí)的傳播。違法軟件作品顯然不屬于有益社會(huì)的知識(shí),如果鼓勵(lì)其傳播則有違知識(shí)產(chǎn)權(quán)法的宗旨,也有違知識(shí)產(chǎn)權(quán)法作為法律應(yīng)當(dāng)秉持的正義價(jià)值。本文認(rèn)為,違法竊取用戶(hù)個(gè)人信息的軟件作品,其作者應(yīng)當(dāng)享有著作權(quán)并受到知識(shí)產(chǎn)權(quán)法的保護(hù),但是知識(shí)產(chǎn)權(quán)法并不應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)該類(lèi)作品的傳播,該類(lèi)作品的著作權(quán)應(yīng)當(dāng)受到一定程度的限制。那么限制該類(lèi)作品著作權(quán)的理論基礎(chǔ)何在,又應(yīng)當(dāng)如何對(duì)給類(lèi)作品進(jìn)行限制呢?
竊取個(gè)人信息軟件享有著作權(quán),但是其著作權(quán)應(yīng)當(dāng)受到限制,到底如何限制該類(lèi)作品的著作權(quán)呢,不妨從同為財(cái)產(chǎn)法體系的物權(quán)法相關(guān)理論與實(shí)踐中尋求借鑒。
關(guān)于違法軟件著作權(quán)限制的學(xué)說(shuō)主要有“權(quán)利內(nèi)容限制說(shuō)”和“權(quán)利行使限制說(shuō)”?!皺?quán)利內(nèi)容限制說(shuō)”將著作權(quán)的具體權(quán)項(xiàng)區(qū)分為消極權(quán)利和積極權(quán)利,對(duì)違禁作品作者的消極權(quán)利應(yīng)予保護(hù),對(duì)積極權(quán)利則不保護(hù)。[44]陳雪平、于文閣:《對(duì)我國(guó)〈著作權(quán)法〉第四條的再認(rèn)識(shí)及修改建議》,載《大慶高等專(zhuān)科學(xué)校學(xué)報(bào)》2003年第1期,第37~38頁(yè)?!皺?quán)利行使限制說(shuō)”主張,作者可以消極行使權(quán)利,禁止積極行使權(quán)利,即作者不能通過(guò)自己的行為積極地行使版權(quán),但如果他人未經(jīng)許可使用了作品,則作者享有禁止權(quán)。[45]梁志文:《TRIPS爭(zhēng)端解決機(jī)制下違禁作品的版權(quán)保護(hù)——以我國(guó)〈版權(quán)法〉第4條為中心》,載《法治研究》2010年第3期,第60頁(yè)?!皺?quán)利內(nèi)容限制說(shuō)”本質(zhì)上是否認(rèn)違法軟件著作權(quán)的完整性,前已論及違法軟件應(yīng)當(dāng)享有著作權(quán),這個(gè)著作權(quán)就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)完整的權(quán)利,而非部分?!皺?quán)利行使限制說(shuō)”符合知識(shí)產(chǎn)權(quán)法的傳統(tǒng)理論,因?yàn)橹R(shí)產(chǎn)權(quán)的限制就是“指對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)人的專(zhuān)有權(quán)利行使的限制”[46]馮曉青:《論知識(shí)產(chǎn)權(quán)的若干限制》,載《中國(guó)人民大學(xué)學(xué)報(bào)》2004年第1期,第87頁(yè)。。
從權(quán)利行使角度限制違法作品的著作權(quán),主要是限制違法作品作者積極行使著作財(cái)產(chǎn)權(quán),如出版、傳播等權(quán)利,亦即“保護(hù)違禁作品作者的著作人身權(quán),而對(duì)著作財(cái)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)應(yīng)限制在消極意義上的禁止權(quán)”[47]蘇如飛:《WTO裁決與我國(guó)〈著作權(quán)法〉的修改》,載《中南林業(yè)科技大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》2010年第1期,第67頁(yè)。。竊取個(gè)人信息軟件,其著作權(quán)人不得積極利用、傳播該軟件,同時(shí)也意味著其他人也不得利用、傳播該軟件,否則,不僅可能違反公法上的禁止性規(guī)定,也在私法層面侵犯了著作權(quán)人的著作權(quán),著作權(quán)人有權(quán)禁止他人未經(jīng)許可出版、傳播,雖然并不能因此主張損害賠償。
物權(quán)法上,以物能否流通、在何種范圍流通為標(biāo)準(zhǔn),可以將物分為流通物、限制流通物和禁止流通物。流通物是指法律允許在民事主體之間自由流通的物。限制流通物是指法律對(duì)流通范圍和程度都有一定限制的物,如外幣、黃金、公民收藏的文物和運(yùn)動(dòng)槍支等。禁止流通物是指法律明令禁止流通的物,如土地、礦藏、淫穢書(shū)刊等。[48]《流通物、限制流通物、禁止流通物》,http://www.chinalawedu.com/new/201304/fangqianru2013042411434111364710.shtml,最后訪(fǎng)問(wèn)日期:2013年10月29日。
借鑒物的分類(lèi),根據(jù)知識(shí)財(cái)產(chǎn)是否可以被利用傳播以及在何種程度上利用傳播,可以將知識(shí)財(cái)產(chǎn)分為可傳播知識(shí)財(cái)產(chǎn)、限制傳播知識(shí)財(cái)產(chǎn)和禁止傳播知識(shí)財(cái)產(chǎn)。具體到著作權(quán)法上,根據(jù)作品能否出版、傳播為標(biāo)準(zhǔn),將作品分為可傳播作品、限制傳播作品和禁止傳播作品。竊取個(gè)人信息軟件作品,由于在信息技術(shù)高度發(fā)達(dá)的時(shí)代,其所竊取泄露的個(gè)人信息具有不可逆性,極可能造成嚴(yán)重的社會(huì)危害,因此,可以將其歸類(lèi)為禁止傳播作品,任何人不得擅自利用和傳播該類(lèi)作品,否則將承擔(dān)行政責(zé)任乃至刑事責(zé)任。
《伯爾尼公約》第17條規(guī)定,任何本聯(lián)盟成員國(guó)的主管當(dāng)局認(rèn)為必要時(shí),本公約的規(guī)定不能以任何方式影響成員國(guó)政府通過(guò)法律或條例行使權(quán)力,以批準(zhǔn)、控制或禁止任何作品或制品的流通、表演或展覽?!叭绻f(shuō)著作權(quán)等相關(guān)法律是從源頭上賦予了法律對(duì)權(quán)利濫用行為的監(jiān)督管理,那么形式方面的約束則是從流通環(huán)節(jié)上阻斷惡意軟件等行為的傳播和危害的重要手段”[49]李陽(yáng):《從惡意軟件問(wèn)題透視著作權(quán)制約機(jī)制的缺失》,載《中美法律評(píng)論》2007年第9期,第31頁(yè)。。
對(duì)作品的創(chuàng)作、出版和傳播活動(dòng),是鼓勵(lì)還是禁止,是國(guó)家行使對(duì)社會(huì)進(jìn)行管理的權(quán)力的一種表現(xiàn),是政府的行政行為,與著作權(quán)法所規(guī)范的因作品的創(chuàng)作、出版和傳播而產(chǎn)生的民事權(quán)利義務(wù)關(guān)系問(wèn)題在性質(zhì)上是根本不同的。因此,什么樣的作品不能創(chuàng)作,什么樣的作品可以或者不可以出版、傳播,應(yīng)由國(guó)家行政法來(lái)規(guī)定。[50]董炳和:《對(duì)〈著作權(quán)法〉關(guān)于違禁作品規(guī)定的思考》,載《法律科學(xué)》1994年第4期,第54頁(yè)。
個(gè)人信息作為一種基本人格利益,其經(jīng)濟(jì)價(jià)值和商業(yè)價(jià)值在云計(jì)算時(shí)代更加凸顯,而云計(jì)算時(shí)代計(jì)算機(jī)軟件的廣泛運(yùn)用則給個(gè)人信息安全帶來(lái)更大的危機(jī)與挑戰(zhàn)。計(jì)算機(jī)軟件作品享有著作權(quán)并受到法律保護(hù),但是該類(lèi)作品應(yīng)當(dāng)歸類(lèi)為禁止傳播作品,并通過(guò)行政立法對(duì)其傳播、流通進(jìn)行嚴(yán)格限制,同時(shí)完善個(gè)人信息保護(hù)法律制度,建立計(jì)算機(jī)軟件個(gè)人信息安全認(rèn)證機(jī)制,發(fā)揮行業(yè)自律的作用,實(shí)現(xiàn)對(duì)計(jì)算機(jī)軟件作品流通的全面監(jiān)管,防止此類(lèi)軟件作品進(jìn)入生產(chǎn)、流通領(lǐng)域成為軟件產(chǎn)品而造成更大危害。