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      基于生態(tài)文明視閾中的綠色環(huán)保意識內(nèi)涵及其養(yǎng)成研究

      2014-01-31 18:26:58張淑英
      資源節(jié)約與環(huán)保 2014年3期
      關(guān)鍵詞:視閾內(nèi)涵文明

      張淑英

      (承德市平泉縣環(huán)境保護(hù)局 河北承德 067511)

      基于生態(tài)文明視閾中的綠色環(huán)保意識內(nèi)涵及其養(yǎng)成研究

      張淑英

      (承德市平泉縣環(huán)境保護(hù)局 河北承德 067511)

      本文首先介紹了綠色環(huán)保意識概念,從簡約不簡單和低碳也高效方面探討了綠色環(huán)保意識內(nèi)涵,并從加強開展日常生活中的綠色環(huán)保教育、樹立“人是地球觀察者和棲息者”思想以及堅持“從我做起”理念方面探討了在基于生態(tài)文明視閾中綠色環(huán)保意識的養(yǎng)成。

      生態(tài)文明視閾;環(huán)保意識;內(nèi)涵

      生態(tài)環(huán)境是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)保障,隨著人們環(huán)保意識的不斷提高,生態(tài)文明和綠色環(huán)保意識已成為當(dāng)今社會共同關(guān)注的環(huán)境問題。雖然現(xiàn)目前人們已形成一定的環(huán)保意識,然而人們的環(huán)保意識仍然相對薄弱,需要進(jìn)行不斷提高。

      1 綠色環(huán)保意識概念

      綠色環(huán)保指的是從人與自然關(guān)系的整體出發(fā),采用協(xié)同人與自然和諧發(fā)展的方式來處理人與自然間的關(guān)系和人與人之間的關(guān)系,在文明發(fā)展的同時,保護(hù)環(huán)境。近年來,隨著人們綠色環(huán)保意識的不斷提高,各類綠色環(huán)保詞匯不斷出現(xiàn),如循環(huán)使用、綠色技術(shù)、綠色投資以及綠色標(biāo)志等詞匯。人們創(chuàng)造一種有利于保護(hù)環(huán)境、節(jié)約資源以及保護(hù)生態(tài)平衡的生活方式與行動的綠色方式或行為,人們的綠色環(huán)保意識逐步確立,并不斷影響著人們的行為?,F(xiàn)目前,越來越多的人將環(huán)保意識轉(zhuǎn)化為實際行動,如地球熄燈一小時、綠博會以及世園會等環(huán)?;顒印M瑫r隨著綠色環(huán)保意識的不斷增強,也形成了提倡人與自然和諧發(fā)展和促進(jìn)人類可持續(xù)發(fā)展的綠色文化。隨著綠色文化的不斷發(fā)展,推動了綠色環(huán)保理念與實踐的有機結(jié)合,各種持續(xù)農(nóng)業(yè)、生態(tài)工程以及綠色企業(yè)不斷出現(xiàn),同時其規(guī)模也在不斷擴(kuò)大。

      2 綠色環(huán)保意識內(nèi)涵

      2.1 簡約不簡單

      簡約不簡單針對的主要是人們合理的消費方式。作為生態(tài)系統(tǒng)中重要組成部分的人類,隨時都在與自然進(jìn)行著物質(zhì)和能量交換,人們的合理消費方式是對自然和文化的雙層適應(yīng)。因此,人們在消費過程中,應(yīng)當(dāng)采用綠色、適度以及可持續(xù)發(fā)展的消費方式。綠色的消費方式即是使用加工較少、不過度包裝以及不過度依賴過多肥料的消費物;適度消費即是人們的消費應(yīng)當(dāng)在自然的承載能力之內(nèi),盡量避免或減少過渡、重復(fù)性以及奢侈性消費;可持續(xù)消費即是在給消費物留下續(xù)存空間的同時,給后續(xù)消費者提供消費選擇。

      2.2 低碳也高效

      近年來,隨著人們環(huán)保意識的不斷提高,低碳已成為人們共同關(guān)注的問題。低碳即是減少CO2的排放量,采用低能量、低消耗以及低開支的生活方式或消費習(xí)慣,來減少CO2等溫室氣體的排放。低碳不僅是新的消費觀念和價值觀念,同時也是人們的行為習(xí)慣。低碳倡導(dǎo)的是個人通過適量降低碳的排放量來有效降低碳的整體排放量,以實現(xiàn)保護(hù)生態(tài)環(huán)境和促進(jìn)地球整體環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。

      3 綠色環(huán)保意識的養(yǎng)成

      現(xiàn)目前,人們雖然已形成一定的環(huán)保意識,然而人們的環(huán)保意識仍然相對薄弱,因此應(yīng)當(dāng)提高人們的綠色環(huán)保意識,使人們養(yǎng)成良好的綠色環(huán)保意識。

      3.1 加強開展日常生活中的綠色環(huán)保教育

      綠色環(huán)保和人們生活息息相關(guān),人們很大部分的綠色環(huán)保知識都是通過日常生活獲得的。因此,為了培養(yǎng)人們的綠色環(huán)保意識,應(yīng)當(dāng)加強開展日常生活中的綠色環(huán)保教育。現(xiàn)目前,我國人口不斷增多,加上人們的整體知識水平相對不高,使得人們整體素質(zhì)無法滿足社會快速發(fā)展的需要,尤其是在綠色環(huán)保方面,人們的綠色環(huán)保意識相對淡薄,一些人甚至在日常生活中缺乏綠色環(huán)保意識,因此,應(yīng)當(dāng)加強開展日常生活中的綠色環(huán)保教育,促進(jìn)人與自然環(huán)境的和諧相處,推動社會的可持續(xù)發(fā)展。例如,很多人對垃圾既不處理,同時也不分類,隨意丟棄,不僅污染環(huán)境,而且浪費大量資源,應(yīng)當(dāng)對加強對人們的環(huán)保意識的教育,使其明確隨意丟棄垃圾的危害,不斷提高人們的綠色環(huán)保意識,使人們養(yǎng)成良好的綠色環(huán)保意識。

      3.2 樹立“人是地球觀察者和棲息者”思想

      人們應(yīng)當(dāng)摒棄傳統(tǒng)的將地球作為資源來使用的思想,樹立將地球當(dāng)做棲息地的思想,同時通過道德來對人們的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、科學(xué)以及技術(shù)行為進(jìn)行限制;同時人們應(yīng)當(dāng)樹立合理利用自然資源,對自然進(jìn)行有效管理,并注重人與自然道德關(guān)系的棲息者意識。在人與自然的相處中,人們同時也是評價者和道德實踐者,人們不僅有著評價能力,同時也能夠發(fā)現(xiàn)自然價值,人們應(yīng)當(dāng)摒棄利己主義和人本主義,同時也應(yīng)當(dāng)以獨特的方式來適應(yīng)生存環(huán)境,不斷提高自身的綠色環(huán)保意識。

      3.3 堅持“從我做起”理念

      人們都生存在自然環(huán)境中,為了促進(jìn)人與自然的和諧發(fā)展,應(yīng)當(dāng)堅持“從我做起”的理念,從一個地區(qū)、一個社群做起,最終走向全球。人們應(yīng)當(dāng)不斷轉(zhuǎn)變環(huán)境價值觀,充分認(rèn)識大自然的內(nèi)在價值,構(gòu)建以社群為本的經(jīng)濟(jì)、基層民主、可持續(xù)性以及有助于實現(xiàn)社會意義上健康有益以及生態(tài)意義上健康有益的生活方式,不斷養(yǎng)成綠色環(huán)保意識,促進(jìn)人與自然的和諧相處,使綠色環(huán)保意識成為人們的行為方式和價值觀念。

      隨著社會的不斷發(fā)展,人們已形成一定的環(huán)保意識,然而人們的環(huán)保意識仍然相對薄弱,因此,應(yīng)當(dāng)加強開展日常生活中的綠色環(huán)保教育、樹立“人是地球觀察者和棲息者”思想以及堅持“從我做起”理念,不斷培養(yǎng)和提高人們的綠色環(huán)保意識,促進(jìn)人與自然的和諧相處,推動社會的可持續(xù)發(fā)展。

      參考資料

      [1]陳運春.生態(tài)文明視閾中的綠色環(huán)保意識內(nèi)涵及其養(yǎng)成[J].湖北社會科學(xué),2012,(5):112-114.

      [2]周興紅.導(dǎo)生態(tài)文明,創(chuàng)造綠色家園[J].教育界,2013,(14):19.

      [3]張春棟.建立綠色采購制度助推生態(tài)文明城市建設(shè)[J].中國機關(guān)后勤,2012,(9):38-39.

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