李薦中,李江波,陳斯婧
阿水(化名),男,30歲。結婚半年來由于生殖器官不能夠有效勃起(陰莖雖有一定程度的充盈,但是不能夠支撐成一定的角度,更不能夠承受一定的外力),因此沒有實際意義的性生活。一般憑借在妻子外陰部摩擦而泄精,或者以手淫方式泄精,但是妻子卻由于沒有有效接觸而無法緩解性緊張。于是,妻子在兩個月前找婆婆訴說,阿水母親遂與醫(yī)生聯系求治。
據阿水母親介紹,兩年前曾經帶領阿水找過本醫(yī)生看病,當時是由于阿水不找對象結婚,最后問急了,阿水承認自己是同性戀。經本醫(yī)生3次治療后,打算更弦易轍,開始嘗試與女性戀愛,于是半年前與一26歲健康女性結婚。阿水妻子介紹,經過將近一年的戀愛,覺得阿水非?!罢伞保瑥牟慌c她有親昵行為;即使結婚后也沒有主動進行性生活的表現,每次都是妻子主動的,但是最終都沒有成功完成真正意義的性生活。因此曾經與阿水到醫(yī)院的男性科或泌尿外科就醫(yī),均沒有查出異常。
身材適中,胡須與喉結得見,發(fā)音男聲,略顯拘束。意識清晰,接觸略被動,對話簡短,但是不抵觸交流,自知力存在。知、情、意未見不協(xié)調。未查出精神病性癥狀。
4.1 如何診斷?
4.2 治療中應該注意什么?
4.3 治療思路與治療經過是怎樣的?
4.4 治療的理論依據是什么?
5.1 診斷 該案例的癥狀學診斷是“勃起障礙”,這是性功能障礙的一種表現形式。但是本案例的勃起障礙與一般男性的勃起障礙有著本質的差別,因為該案例兩年前曾經被診斷為“性心理障礙(同性戀)”。因此其治療難度很大。
5.2 治療注意事項
5.2.1 全面了解,客觀分析 不論是性功能障礙還是性心理障礙,都是隱私性極強的問題。因此要格外注意全面了解情況,尤其是對于配偶和親屬的必要詢問,才可能掌握事情的本來面貌,從而達到準確診斷與治療的目的。
5.2.2 夫妻同治,協(xié)調配合 性生活問題是需要通過雙方合作來實現的,因此夫妻共同接受治療是性治療的一項基本原則,只有激發(fā)就診者的治療欲求,同時得到配偶的理解與配合,才能夠收到切實的效果。
5.2.3 隱私保密,遵守行規(guī) 性的問題,人們常常難以啟口,中國人尤其如此。因此,本行業(yè)制定了保密原則,目的是讓當事人打消顧慮,如實反映問題的全貌。
5.3 治療思路、經過與結果
5.3.1 確定嚴重程度 總結以往同性戀階段的性行為特點和性興奮表現,以及婚后與妻子之間性活動的性興奮特點和性興奮表現。醫(yī)生通過交談了解到:阿水既往在與同性發(fā)生性行為(肛交)時總是被動接受一方,性行為過程中陰莖沒有勃起,心理感覺是“比較舒心”,最終緩解性緊張是借助手淫來完成的。手淫時陰莖有充盈,為半勃起狀態(tài)。不曾有過性夢。晨醒后,有半勃起現象,但是從未有過有效勃起(維持90°左右角度,并且能夠抵抗一定外力)?;楹笈c妻子無主動性行為,但是在妻子主動刺激下,有嘗試性交的表現,但是勃起不足,不能夠進入對方體內完成性交過程。因此判定,阿水以往各類性行為均未有過有效勃起,但是手淫、晨勃、與妻子性行為時,陰莖有一定程度的充盈。
5.3.2 確定有無性興奮 在與阿水交談中了解到:阿水內心對妻子較為滿意,與妻子性行為時,對方“白花花”的身體對自己確實有一定的刺激,只是由于勃起不足而無法進入,但是在妻子外陰部摩擦接觸過程中,常常以“排精”結束。阿水妻子證實:阿水盡管無法完成“進入”的過程,但是確實在與自己外陰接觸與互動中能夠“排精”。如上情況表明,阿水夫妻在試圖進行性交的過程中,阿水的確存在性興奮,因此具備了治療的基礎。
5.3.3 干預指導過程 醫(yī)生采用夫妻治療的形式指導如下:首先,告知治療需要在夫妻配合的前提下進行,為此做必要的解釋;其次,建議阿水在性生活之前一個小時口服“西地那非”,以期提高勃起水平;向夫妻介紹“女上位”的性交方式,適合于勃起不足的性行為探索階段,而在成功進行性交全過程之后,在以后的性生活中也可以嘗試“后前位”的方式,最終再過渡為“男上位”的常見方式。
5.3.4 結果 3天后,醫(yī)生接到阿水母親打來的電話,說經過詢問兒媳了解:在就診后第二天晚上,按醫(yī)囑服用藥物一小時后,進行性接觸,阿水勃起程度確有提高,能夠插入陰道,但是半分鐘左右即泄精。一個小時后,經刺激再度勃起,此次進入陰道后2~3 min射精。稱阿水對此感到滿意,但是兒媳高興之余,尚有遺憾,一是對性交時間還有更長的預期,二是對將來能否在不服藥的情況下完成性交持有疑慮。由于阿水居住地與本醫(yī)生相隔千里,而因醫(yī)生工作地點變動無法再來就醫(yī)。本案例解決了夫妻不能夠性交的問題,但是其妻子存在一定的疑慮是可以理解的。對于求助者隱私的保密是職業(yè)紀律所約束的,因此無法直接告知阿水妻子阿水曾經同性戀的身份,故而治療難度很大。第一階段的治療必須依靠藥物才能夠有階段性的實質進展,借此給雙方帶來益處,并且點燃起希望。后期的治療應該在當地延續(xù),以期穩(wěn)定性治療的成果,鞏固夫妻剛剛建立起的性生活反射機制,最終得以擺脫對于藥物的應用。
5.4 治療的理論依據
5.4.1 哲學理論 “現象與本質”是辯證唯物主義關于“聯系與發(fā)展”的基本環(huán)節(jié)之一[1]。在對阿水的診斷治療過程中,就經歷了由現象到本質的認識過程。最初醫(yī)生認為,該案例治療希望不大,因為阿水不是一般性質的功能性勃起障礙,因為他曾經被診斷為同性戀,對異性不感興趣,不能夠對異性產生性興奮,因此沒有勃起是很自然的,即:勃起障礙僅僅是現象,而同性戀是本質。如果按照這種判斷,治療的希望是渺茫的;但是隨著醫(yī)生進一步了解情況,兩年前對阿水的數次干預治療確實起到一定作用:阿水放棄同性戀行為,開始嘗試與異性交往并且結婚。盡管與妻子之間尚無主動的性行為,但在妻子的主動刺激下,陰莖有一定反應,當然阿水自慰時,也會有這種反應。當異性刺激時有該反應是一個有益的信號,尤其是阿水夫妻在“互動”過程中,陰莖盡管不能夠插入對方體內,但是確有排精的結果,從而證實勃起障礙與同性戀行為都是現象,而阿水夫妻“互動”過程中,存在性興奮則是本質。這個本質的把握是得以采取措施并收到實效的基礎。
5.4.2 性心理學理論 性心理學認為,由于性器官結構不同的原因,女性在沒有性興奮前提下,可以接受并且完成性行為過程,而男性則不能[2]。男性必須在有性欲望、性興奮的前提下,才能夠有勃起現象(晨勃現象除外)的產生,以便進入對方體內而完成兩性生活的過程。理論上說,男同性戀者對于異性在沒有性欲、沒有產生性興奮的前提下是無法完成勃起和性交的。但是我們在現實生活中了解到,男同性戀為了掩人耳目,常常與異性組成婚姻,并且在生育孩子后開始疏遠妻子,然后專心于同性戀行為。因此,男性同性戀往往迫于某種其他目的,是可以有限接受與異性性交的,只不過其過程的質量和內心體驗與平時性行為相比要大打折扣。阿水與異性無法完成性交過程,甚至于任何情況下均沒有過完全勃起的事實表明:阿水的勃起障礙程度比較嚴重,故醫(yī)生處理起來頗費思量,難度很大。
5.4.3 辯證統(tǒng)合心理療法 透過現象看本質,是辯證統(tǒng)合心理療法的臨床指導思路之一[3]。本案例的診斷過程中運用該原理和思路,找到了阿水在夫妻性活動過程中存在性興奮這一本質,為治療奠定了基礎。因為西地那非這類藥物只有在性興趣、性欲望、性興奮產生的前提下,才能夠發(fā)揮作用。辯證統(tǒng)合心理療法在唯物辯證法的理論指導下,不排除藥物的應用,體現了該療法的靈活性、包容性和務實性。
1 肖前.馬克思主義哲學原理[M].北京:中國人民大學出版社,1994:315-323.
2 李薦中.性心理學[M].北京:人民衛(wèi)生出版社,2013:213-215.
3 李薦中.臨床心理治療與行為干預[M].北京:人民衛(wèi)生出版社,2011:282-288.