關(guān)于中國(guó)畫(huà)教學(xué)現(xiàn)狀的探討

宋本剛 （山東理工大學(xué)美術(shù)學(xué)院 山東淄博 255000）

關(guān)于中國(guó)畫(huà)教學(xué)現(xiàn)狀的探討

宋本剛 （山東理工大學(xué)美術(shù)學(xué)院 山東淄博 255000）

隨著藝術(shù)教育的不斷推進(jìn)，近年來(lái)中國(guó)畫(huà)受到越來(lái)越多人的追捧，該專業(yè)的學(xué)習(xí)人數(shù)不斷增多。中國(guó)畫(huà)在教學(xué)上也發(fā)生了很大變化。但受西畫(huà)教學(xué)模式及自身發(fā)展條件的影響，中國(guó)畫(huà)的教學(xué)過(guò)程依然存在一系列問(wèn)題，導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量及水平受嚴(yán)重制約，無(wú)法達(dá)到新的高度。本文就中國(guó)畫(huà)教學(xué)現(xiàn)狀進(jìn)行分析，旨在為提高教學(xué)質(zhì)量提供有價(jià)值的參考。

中國(guó)畫(huà)教學(xué)；現(xiàn)狀；發(fā)展；思考

在我國(guó)，目前正在使用的中國(guó)畫(huà)教育體制是借鑒西方教育模式而建立起來(lái)的。中國(guó)畫(huà)如何教學(xué)問(wèn)題一直以來(lái)備受眾多學(xué)者及教育家們的極度關(guān)注，也曾一度成為百家爭(zhēng)論的焦點(diǎn)問(wèn)題。徐悲鴻、潘天壽等知名教育家均針對(duì)中國(guó)畫(huà)如何教學(xué)問(wèn)題提出了自己的觀點(diǎn)和建議。中國(guó)畫(huà)的教育體制也先后經(jīng)歷了多次改革。在藝術(shù)多元化的環(huán)境背景下，中國(guó)畫(huà)的教學(xué)應(yīng)選用科學(xué)合理的教學(xué)方式，才能最有效地實(shí)現(xiàn)該門(mén)課程的教學(xué)目標(biāo)，從而處理好中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作中的繼承與借鑒關(guān)系、融合與創(chuàng)新關(guān)系，實(shí)現(xiàn)中國(guó)畫(huà)教育的真正意義。

一、關(guān)于中國(guó)畫(huà)教學(xué)現(xiàn)狀的探討

早在上個(gè)世紀(jì)初，我國(guó)教學(xué)體系中就出現(xiàn)高等美術(shù)專業(yè)。該專業(yè)最初的教育模式是在借鑒西畫(huà)教育模式的基礎(chǔ)上建立起來(lái)的。隨著美術(shù)專業(yè)的不斷壯大，西畫(huà)教學(xué)理念、教學(xué)模式及體制在中國(guó)畫(huà)教學(xué)的影響越來(lái)越大，逐步形成了藝術(shù)學(xué)院的教學(xué)格局。這種教學(xué)格局最大的弊端在于嚴(yán)重忽視了中國(guó)畫(huà)的獨(dú)特性。中國(guó)畫(huà)教學(xué)存在問(wèn)題主要表現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：

第一，割裂式教學(xué)導(dǎo)致中國(guó)畫(huà)專業(yè)學(xué)生基礎(chǔ)薄弱。讓中國(guó)畫(huà)專業(yè)的學(xué)生學(xué)習(xí)相應(yīng)的西畫(huà)基礎(chǔ)，有利于其自身發(fā)展的多樣化，但如果將西畫(huà)基礎(chǔ)與中國(guó)畫(huà)基礎(chǔ)割裂開(kāi)教學(xué)，就容易出現(xiàn)本末倒置的現(xiàn)象，還會(huì)嚴(yán)重影響學(xué)生的中國(guó)畫(huà)基礎(chǔ)1。影響主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：首先，西畫(huà)注重對(duì)象的明暗、體感、透視的表達(dá)方式，而中國(guó)畫(huà)注重平面效果及線條表現(xiàn)力；其次，西畫(huà)教學(xué)方式使學(xué)生失去鍛煉筆墨的機(jī)會(huì)，導(dǎo)致學(xué)生出現(xiàn)書(shū)法技藝不精、對(duì)中國(guó)畫(huà)色彩理解不夠、對(duì)中國(guó)畫(huà)材料陌生等現(xiàn)象；最后，中國(guó)畫(huà)基礎(chǔ)教學(xué)學(xué)時(shí)過(guò)少，學(xué)生對(duì)筆墨價(jià)值及文化內(nèi)涵的理解和把握不夠深入，導(dǎo)致創(chuàng)作缺乏韻味和深度。這種割裂式的教學(xué)模式使學(xué)生無(wú)法實(shí)現(xiàn)將中西方知識(shí)融會(huì)貫通，并運(yùn)用自如，導(dǎo)致學(xué)生無(wú)法將知識(shí)有機(jī)轉(zhuǎn)化為自身的繪畫(huà)語(yǔ)言和技能，創(chuàng)作新意無(wú)法得到激發(fā)。

第二，中國(guó)畫(huà)教學(xué)的專業(yè)理論及研究薄弱。中國(guó)畫(huà)課程設(shè)置缺乏合理性。以技法課程為主，理論課程過(guò)少，且專業(yè)理論課主要為藝術(shù)概論、藝術(shù)美學(xué)等為主，缺乏如中國(guó)畫(huà)論、古典文學(xué)、款識(shí)裝裱等中國(guó)畫(huà)專業(yè)方面及傳統(tǒng)文化知識(shí)的課程。專業(yè)理論研究在教學(xué)中也相對(duì)匱乏2。雖然，在美術(shù)學(xué)院會(huì)安排部分教師進(jìn)行中國(guó)畫(huà)學(xué)研究工作，但未形成真正的研究氛圍，無(wú)法帶動(dòng)學(xué)生參與研究工作。因此，在中國(guó)畫(huà)教學(xué)中，理論教學(xué)及科研均處于滯后的狀態(tài)和局面。

第三，教學(xué)中未形成良好的引導(dǎo)氛圍。受藝術(shù)市場(chǎng)和批評(píng)機(jī)制的影響，中國(guó)畫(huà)未能受到畫(huà)家、學(xué)者們的足夠重視，導(dǎo)致其市場(chǎng)價(jià)格出現(xiàn)不容樂(lè)觀的局面，中國(guó)畫(huà)的市場(chǎng)價(jià)格低于其價(jià)值的情況時(shí)有出現(xiàn)。在美術(shù)學(xué)院中，油畫(huà)、雕塑等專業(yè)的展覽、講座等活動(dòng)均如火如荼地進(jìn)行著。而中國(guó)畫(huà)專業(yè)此類的活動(dòng)卻開(kāi)展較少，沒(méi)有形成局面，導(dǎo)致該專業(yè)越來(lái)越受人們冷落。由于對(duì)中國(guó)畫(huà)傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)的局限，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)中國(guó)畫(huà)的理解僅停留于技法和表象上，認(rèn)為其技法及表現(xiàn)手法單一落后，視覺(jué)效果沖擊力微弱，從而摒棄中國(guó)畫(huà)。這種現(xiàn)狀導(dǎo)致多數(shù)有潛力的學(xué)生未敢報(bào)考中國(guó)畫(huà)專業(yè)，造成該專業(yè)人才嚴(yán)重流失。

二、中國(guó)畫(huà)教學(xué)思考

第一，培養(yǎng)學(xué)生的觀察方式，通過(guò)教學(xué)訓(xùn)練將學(xué)生的觀察方式由西畫(huà)式轉(zhuǎn)為中國(guó)畫(huà)式。中國(guó)畫(huà)觀察方式主要強(qiáng)調(diào)自然為本，追求的是一種“畫(huà)為之說(shuō),亦心畫(huà)也”“澄懷味像”的物我融合境界，是一種側(cè)重以心觀景的主觀觀察方式。在具體的訓(xùn)練教學(xué)中，需注重指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行觀察，觀察活動(dòng)需有取舍，分主次，并強(qiáng)調(diào)觀察視角及重點(diǎn)應(yīng)放在事物的氣質(zhì)、神態(tài)及特征等方面。

第二，引導(dǎo)學(xué)生感受中國(guó)畫(huà)的藝術(shù)魅力，融入文化語(yǔ)境，樹(shù)立創(chuàng)作信心。首先，給學(xué)生提供更多接觸中國(guó)畫(huà)材料的機(jī)會(huì)，提高學(xué)生對(duì)筆、墨、紙等材料的了解和掌握，充分領(lǐng)悟筆墨紙的講究和魅力。筆分中鋒、側(cè)鋒、逆鋒及順?lè)?，各種筆的創(chuàng)作效果均獨(dú)具其藝術(shù)魅力。墨分焦、濃、重、淡、清等種類，運(yùn)用不同的筆墨紙進(jìn)行創(chuàng)作均能取得不同效果的藝術(shù)魅力。因此，中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作材料的選擇需根據(jù)自身的創(chuàng)作需要進(jìn)行精心挑選。其次，感受名畫(huà)的藝術(shù)魅力。給學(xué)生提供更多的名畫(huà)觀摩、欣賞機(jī)會(huì)，并向?qū)W生詳細(xì)講解名畫(huà)的內(nèi)涵及藝術(shù)價(jià)值和意義。讓學(xué)生從名畫(huà)中感受到中國(guó)獨(dú)特文化內(nèi)涵，從文化內(nèi)涵中感受畫(huà)作的藝術(shù)魅力，從而增強(qiáng)民族自豪感和創(chuàng)造自信心。

第三，讓學(xué)生系統(tǒng)學(xué)習(xí)中國(guó)畫(huà)繪畫(huà)語(yǔ)言。繪畫(huà)語(yǔ)言學(xué)習(xí)的重點(diǎn)在線條、造型的藝術(shù)規(guī)律及筆墨寫(xiě)意的技巧。中國(guó)畫(huà)繪畫(huà)語(yǔ)言主要包含筆墨、賦色、構(gòu)圖等諸多方面內(nèi)容。筆墨、賦色技法學(xué)習(xí)和提高可通過(guò)臨摹、寫(xiě)生訓(xùn)練來(lái)實(shí)現(xiàn)。學(xué)會(huì)運(yùn)用線條的穿插、轉(zhuǎn)折等來(lái)表現(xiàn)事物的形狀特征，學(xué)會(huì)運(yùn)用線條的重組來(lái)表現(xiàn)特定含義的韻律感、節(jié)奏感等。通過(guò)筆墨技法的學(xué)習(xí)和運(yùn)用，使知識(shí)轉(zhuǎn)化為自己的筆墨，并將中國(guó)畫(huà)筆墨與西畫(huà)色彩相互融合，增強(qiáng)國(guó)畫(huà)色彩的表現(xiàn)力，激發(fā)作畫(huà)創(chuàng)新靈感3。在構(gòu)圖的學(xué)習(xí)上，注重對(duì)虛實(shí)、疏密、高低等關(guān)系的感受和學(xué)習(xí)，結(jié)合筆墨增強(qiáng)畫(huà)作的藝術(shù)魅力及視覺(jué)沖擊，使創(chuàng)作畫(huà)面活靈活現(xiàn)的展現(xiàn)出動(dòng)感及韻律。在領(lǐng)悟方面，注重學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)空白畫(huà)面的魅力，對(duì)畫(huà)面進(jìn)行精心布置，力爭(zhēng)達(dá)到計(jì)白當(dāng)黑、以少勝多的藝術(shù)效果。此外，還有加強(qiáng)對(duì)題款、鈐印等中國(guó)文化標(biāo)識(shí)的學(xué)習(xí)和運(yùn)用。最后，還要加強(qiáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化教學(xué),讓學(xué)生充分了解和感受中國(guó)畫(huà)文化內(nèi)涵及民族精神。

三、結(jié)束語(yǔ)

中國(guó)畫(huà)教學(xué)應(yīng)堅(jiān)持筆墨為基礎(chǔ)，堅(jiān)持國(guó)畫(huà)藝術(shù)筆墨精髓，豐富中國(guó)畫(huà)色彩表現(xiàn)力,增強(qiáng)色彩與筆墨的完美融合,讓中國(guó)畫(huà)向多樣化發(fā)展。在教學(xué)過(guò)程中需不斷開(kāi)闊學(xué)生視野，注重引導(dǎo)教學(xué)，不斷開(kāi)啟學(xué)生學(xué)習(xí)中國(guó)畫(huà)的自豪感和自信心。

注釋：

1.高倩.中國(guó)傳統(tǒng)文化在國(guó)畫(huà)教育中的缺失[J].美術(shù)之友,2012,11(5):8 6-8 7.

2.李鴻照.對(duì)美術(shù)學(xué)院中國(guó)畫(huà)教學(xué)的思考[J].藝術(shù)探索,2011,8(6):102-103.

3.王華新.高師美術(shù)教育的反思與策略[J].美術(shù),2012,10(2):213-214.