基于音樂鑒賞談音樂與相關(guān)文化的融合

張金星 （延安大學(xué)魯迅藝術(shù)學(xué)院 陜西延安 716000）

基于音樂鑒賞談音樂與相關(guān)文化的融合

張金星 （延安大學(xué)魯迅藝術(shù)學(xué)院 陜西延安 716000）

音樂與文化二者密不可分，相互依附、促進與融合，音樂促進著相關(guān)文化的不斷發(fā)展，而文化的不斷進步也衍生了更多好的音樂鼓舞著越來越多的人們。

音樂鑒賞；音樂；相關(guān)文化

音樂是一門偉大的藝術(shù)，更是一種精神的體現(xiàn)，“音樂是比一切智慧、一切哲學(xué)更高的啟示”，貝多芬如是說，音樂的偉大力量在于它豐富的是人們高深莫測的精神領(lǐng)域以及心靈世界。音樂之目的有二，一是以純凈之和聲愉悅?cè)说母泄伲橇钊烁袆踊蚣ぐl(fā)人的熱情，從那些擁有紀念意義和催人奮進的曲子來講，它們往往都是某個時代的象征，它們?nèi)菀妆蝗讼肫?、記起，但也容易被人遺忘。因此，人們久而久之有了有了不同的音樂鑒賞眼光和情操，再而將個人對音樂的認知和鑒賞乃至思考融合到生活中和社會中，音樂也就潛移默化的融入到了社會的相關(guān)文化中，形成一種不可忽視的藝術(shù)。

一、音樂與文化的緊密聯(lián)系

音樂是特殊的文化現(xiàn)象和文化載體，文化是博大精深和高深莫測的，但是音樂可以作為載體將之轉(zhuǎn)換成通俗易懂的東西，通過音樂的傳遞和渲染，我們可以感知一種文化，了解一種文化，進而體會一種文化。反之亦然，了解和熟知一種文化，方可真正領(lǐng)悟音樂所表達的意義和其獨特的的魅力，人類通過音樂表達自己的想法和喜怒哀樂，表達生活中的林林種種，久而久之，音樂與文化建立了緊密的聯(lián)系并息息相通，不同地區(qū)、不同民族、不同時期形成的音樂各具特色并形成時代的標志，獨有的音樂標志與獨有的時代特征是緊密相關(guān)的，它一同記錄這悠久的文化，表達著深刻的思想情感。

《十送紅軍》是二次革命戰(zhàn)爭時期的歌曲它那種凄涼中略帶柔情，悠揚婉轉(zhuǎn)的歌聲，給讓每個人的腦海里都留下了難以忘懷的記憶，每當紅軍上前線，各個村子的百姓經(jīng)常到村頭、河邊、大道旁送別紅軍，有時一邊送一邊唱，表達了村民對紅軍的深厚情誼。《義勇軍進行曲》誕生于抗日戰(zhàn)爭年代，表達中國人民在無論在什么地點什么時候，都會努力的捍衛(wèi)我們偉大祖國的民族自尊心和民族威信力，而且中華民族所特有的頑強的意志力和永遠不向困難屈服的精神。這些讓人無法忘懷的音樂都是時代的不可抹去的印記也是一個時代的象征。

中國民族音樂文化是由中國十分悠久的傳統(tǒng)文化中衍生而來，獨一無二的中國傳統(tǒng)文化不單單造就了獨特的民族音樂，同樣的相互關(guān)系使得民族音樂在中國傳統(tǒng)文化中占有舉足輕重的地位，民族文化和傳統(tǒng)文化就這樣相互交織在一起，相互結(jié)合。具體的講從音樂鑒賞中我們看到了音樂與相關(guān)文學(xué)的關(guān)系是密不可分的，音樂和文學(xué)就如同一根樹上的枝椏，本是同根生，具有著許多相通和相似的地方。

一直以來，中國的文學(xué)與音樂就是相互融合，相互統(tǒng)一，從最起始的《詩經(jīng)》到后來的唐宋詩詞、元代名曲都是可以用曲子來表現(xiàn)，并讓人們將其唱出，音樂課堂教學(xué)中往往也需要通過文學(xué)的輔助作用來對課堂所需要的情境和氣氛進行烘托，這樣不單單能開發(fā)學(xué)生的智力還能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情和情感。

曾經(jīng)有一位很有名的作家說過“音樂與詩的契合是一種最天然的藝術(shù)”。不難發(fā)現(xiàn)，許多歌曲的在作詞時就仿佛作詩一樣，因而歌詞都像是一首首婉轉(zhuǎn)動聽的詩，因而通過讓學(xué)生解讀、理解和感悟歌詞中獨有的美，也會使他們產(chǎn)生文學(xué)的靈感。在實際的音樂教學(xué)過程中，我曾經(jīng)讓學(xué)生試著將一首歌詞有感情的朗讀出來，并且進一步加深對于作品內(nèi)涵的理解，利于老師在歌唱教學(xué)的過程中發(fā)揮出最佳的情感。例如，一節(jié)欣賞古箏獨奏曲《漁舟唱晚》的音樂欣賞課后，教師可以讓學(xué)生閉上眼睛慢慢回想、細細回味首子中獨有的旋律和優(yōu)美的樂章，然后對樂曲的情緒進行感知后的基礎(chǔ)上再通過自己的理解為這樂曲搭配上一首自己認為與其意境相符合的古詩詞，這樣把聽覺上的感受轉(zhuǎn)化成一種用文字表達情感的藝術(shù)，切實提高了學(xué)生自身的音樂素養(yǎng)和文學(xué)素養(yǎng)。

二、音樂與文化的相互依附

音樂藝術(shù)一直以來都不曾單一的存在，它的產(chǎn)生時期都一般為某一個特定的年代、特定的歷史文化背景以及各地區(qū)的特色，任何一種音樂都是文化的產(chǎn)物，二者相互依附，如果音樂離開了文化，那么音樂就變成了沒有源頭的泉水，沒有根的木頭。

音樂作用于詩詞歌賦、文學(xué)、繪畫等文化方面。根據(jù)文學(xué)作品而演變出來的音樂不勝枚舉?！读荷讲c祝英臺》《新白娘子傳奇》《羅密歐與朱麗葉》等音樂如今依然朗朗上口。雖然音樂這種文化形式不是對文學(xué)作品的再現(xiàn)，但卻能讓作品中所蘊藏的情感感情和意義得到升華并能很好的讓人們領(lǐng)悟。音樂在影響繪畫方面也同樣如此。從畫面內(nèi)所使用的線條、畫面的整體構(gòu)圖和畫面所使用的色彩中可以感受和領(lǐng)悟到跳動的音符以及音樂的旋律、節(jié)拍及曲式，是人們在腦海中構(gòu)建出一幅幅多姿多彩妙趣橫生的畫面。正如那句話“聲音是一種可以被人們聽得見的色彩，色彩又是一種可以看得見的聲音”。

三、音樂與文化的相互促進

音樂源于文化但又高于文化，音樂不單單是文化的表現(xiàn)形式，也是文化的一種濃縮。音樂記載著社會文化，也引導(dǎo)著人類歷史文明不斷發(fā)展，音樂與文化二者是相互促進的。

我黨“三個代表”中明確提到代表先進的文化，而推進文化的發(fā)展，音樂是其最重要因素之一。通過音樂可以鞭撻、揭露社會的陰暗，頌揚社會文明，進而達到促進社會文化的發(fā)展。革命時期很多藝術(shù)學(xué)院的建立也培養(yǎng)除了一大批革命文藝骨干，文藝精英們創(chuàng)作出了一批批鼓舞人心的令人精神振奮的革命歌曲。《黃河大合唱》等就是典型的代表作。

當然，音樂不僅在革命時代對文化和社會有著極大的促進作用，對于當今的社會和當代的人來說，每個人都懷有微妙的音樂心理，音樂的神奇作用也影響著人們的生活和心態(tài)。試想：“音樂能帶給你什么？”大多數(shù)人的答案是:快樂、幸福、悠閑的感覺。其實，音樂帶給我們的不僅僅只有這些，如果我們用心聽那些美妙的音樂，不難感受出那份寧靜、滿足、安詳、舒適等。

四、結(jié)論

音樂在不知不覺中已經(jīng)存在于生活中的每個角落，人們跳動的心臟、跳動的脈搏、均勻的呼吸、有節(jié)奏的走路步伐、健美和跑步都帶有音樂的節(jié)奏；大自然的鳥鳴聲、河流風(fēng)雨聲、都帶有音樂的旋律；就連人們?nèi)粘Ｉ钪幸矡o處不蘊藏著音樂的節(jié)拍。人們需要音樂這一藝術(shù)形式來刻畫自己的美好生活，表達自己的真實感情。如果某一天我們將音樂這一要素撤離人們的生活，也許生活這張色彩斑斕的圖畫瞬間會變成灰白色，而作為生活主角，我們也會瞬間覺得乏味與不安。總而言之，音樂是文化的音樂，文化是蘊含著音樂的文化，二者相互融通并繼續(xù)傳承并影響著一代又一代的人們，我們最需要做的就是好好地傳承我們的文化，盡情享受音樂帶給我們的無限樂趣。

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張金星，出生年月：1984年1月23日，性別：男，籍貫：陜西靖邊，學(xué)歷：大學(xué)本科，職稱：助教，研究方向：音樂教育。