文化產(chǎn)業(yè)符號(hào)與包裝對(duì)傳統(tǒng)圖形的推廣及應(yīng)用探析

辛亞勤 （江西科技師范大學(xué) 江西南昌 330000）

文化產(chǎn)業(yè)符號(hào)與包裝對(duì)傳統(tǒng)圖形的推廣及應(yīng)用探析

辛亞勤 （江西科技師范大學(xué) 江西南昌 330000）

我國(guó)傳統(tǒng)圖形底蘊(yùn)深厚，一直以來(lái)是設(shè)計(jì)師創(chuàng)作源泉。使傳統(tǒng)圖形元素二次創(chuàng)作后大放異彩,也能增加文化產(chǎn)品的附加值。我們要研究創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的興起與發(fā)展對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)圖形有著怎樣的影響，如何利用創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)推廣和更好的應(yīng)用來(lái)繼承發(fā)展中國(guó)傳統(tǒng)圖形。

一、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與設(shè)計(jì)的緊密聯(lián)系

1.什么是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)

創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是一種在全球化的消費(fèi)社會(huì)的背景中發(fā)展起來(lái)，推崇創(chuàng)新、強(qiáng)調(diào)文化藝術(shù)對(duì)經(jīng)濟(jì)的支持與推動(dòng)的新興的理念、思潮和經(jīng)濟(jì)實(shí)踐。將這些東西產(chǎn)業(yè)化后形成價(jià)值和帶來(lái)就業(yè)的產(chǎn)業(yè)。

2.對(duì)現(xiàn)在國(guó)內(nèi)發(fā)展的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中傳統(tǒng)圖形應(yīng)用的分析

出于急欲發(fā)展經(jīng)濟(jì)的目的而大力提倡的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，其結(jié)果是忽視了創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的真正意義與目標(biāo)。在今天，無(wú)論是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的理論界還是企業(yè)界都面臨著同一個(gè)歷史課題，那就是如何將我國(guó)優(yōu)秀燦爛的文明變成實(shí)實(shí)在在的生產(chǎn)力，從而在全球經(jīng)濟(jì)激烈競(jìng)爭(zhēng)中突出重圍。但現(xiàn)實(shí)卻是我們對(duì)于自己手中幾千年優(yōu)秀文化資源寶庫(kù)不以為然，利用時(shí)要么缺乏好的創(chuàng)意使得資源處于閑置或者無(wú)視的狀態(tài)中，要么為他人做了嫁衣，墻內(nèi)開花墻外香，反而是別人創(chuàng)造出震撼世界的優(yōu)秀作品。就像我們中國(guó)民間傳統(tǒng)故事《花木蘭》，迪斯尼公司改編后出品了動(dòng)畫片。

二、怎樣通過(guò)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)推廣傳統(tǒng)圖形

1.現(xiàn)代商品包裝中傳統(tǒng)圖形的普遍應(yīng)用

隨著生活的水平的提高，消費(fèi)者對(duì)于禮品包裝提出更高的要求，大眾喜愛的傳統(tǒng)吉祥圖案裝飾在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中十分廣泛應(yīng)用。例如傳統(tǒng)圖案里--龍紋圖案就一直以其獨(dú)有的藝術(shù)風(fēng)貌和無(wú)限的感染力被設(shè)計(jì)界使用而著稱于世,甚至成為民族傳統(tǒng)的標(biāo)志圖案和象征紋樣,尤其是將龍紋圖案作為一種裝飾圖案和主題圖案設(shè)計(jì)于禮品包裝設(shè)計(jì)中,對(duì)于提高創(chuàng)造商品的藝術(shù)形象和意境能起到很大的推銷作用。

2.傳統(tǒng)圖形的表現(xiàn)形式

在傳統(tǒng)圖案運(yùn)用設(shè)計(jì)時(shí)色彩處理上強(qiáng)烈大膽,濃郁而不是莊重。這在其他國(guó)家的包裝設(shè)計(jì)中是蠻少見的,能把黃、紅、金、銀等極難難調(diào)和的色彩不僅搭配到一起,還能讓觀者覺(jué)得舒服、愉悅并產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的視覺(jué)刺激效果,加強(qiáng)了中華民族傳統(tǒng)圖案風(fēng)格的表達(dá)。一個(gè)優(yōu)秀的產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)師，他的成功脫離不了所處的民族及其血液里那種屬于自己民族的感情，因此現(xiàn)代設(shè)計(jì)其實(shí)是對(duì)傳統(tǒng)圖形元素的繼承和借鑒的基礎(chǔ)上發(fā)揮設(shè)計(jì)師創(chuàng)造力的二次再造。

3.傳統(tǒng)圖形對(duì)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的影響點(diǎn)

中國(guó)重視現(xiàn)世的人情，因此用傳統(tǒng)圖形來(lái)規(guī)范和打造新型的社會(huì)規(guī)范、禮儀，是很現(xiàn)成也能夠產(chǎn)生好的成效的事情。08年奧運(yùn)吉祥物--福娃，他們的設(shè)計(jì)充分展現(xiàn)了創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中傳統(tǒng)圖形符號(hào)多樣性。福娃造型源自中國(guó)傳統(tǒng)圖形中虎頭娃娃年畫，頭紋飾則取材自攜帶豐富文化意義的宋代瓷器，以及敦煌壁畫、等圖形或圖形變形,是中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代創(chuàng)意設(shè)計(jì)的交融。因此說(shuō)現(xiàn)代創(chuàng)意離不開傳統(tǒng)圖形，這些影響將會(huì)一直伴隨在現(xiàn)代創(chuàng)意設(shè)計(jì)左右。

三、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與傳統(tǒng)圖形相結(jié)合的益處

1.利用創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展中國(guó)民族文化

創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)要不斷挖掘那些代表民族特色的文化積淀物，創(chuàng)意的同時(shí)要傳承傳統(tǒng)藝術(shù)中的精髓部分，來(lái)提高中華民族自有品牌的影響力和競(jìng)爭(zhēng)力，使傳統(tǒng)圖形成為支撐創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的不竭的創(chuàng)意源泉。目前中國(guó)的民族文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)尚處于起步階段，但隨著國(guó)力增強(qiáng)其發(fā)展?jié)摿Φ木薮鬄槿蛩毡殛P(guān)注。傳統(tǒng)圖形運(yùn)用與展示時(shí)要避免執(zhí)著于過(guò)去的盲目自大也應(yīng)避眼光局限于當(dāng)下而自慚形穢。傳統(tǒng)圖形與藝術(shù)為當(dāng)代視覺(jué)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)注入了無(wú)窮的活力，但傳統(tǒng)圖形資源不能必然地轉(zhuǎn)化設(shè)計(jì)需要的元素。

2.傳統(tǒng)圖形在未來(lái)商品包裝設(shè)計(jì)中的美好前景

隨著現(xiàn)代化進(jìn)程的加快，許多傳統(tǒng)圖形瀕臨滅絕，而文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)利用高科技和多媒體等創(chuàng)新手段將傳統(tǒng)圖形中的精髓延續(xù)下來(lái)，既有效地保護(hù)與傳承，又在內(nèi)容和形式上有所創(chuàng)新。

隨著國(guó)內(nèi)包裝設(shè)計(jì)逐漸成熟，以市場(chǎng)做為標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行參考的設(shè)計(jì)，想要僅憑個(gè)人或其主觀意識(shí)來(lái)決定其最終的形式，產(chǎn)生好的包裝設(shè)計(jì)的可能性不大。品牌文化不僅是消費(fèi)者對(duì)文化的追求，同時(shí)也是對(duì)自我價(jià)值的一種認(rèn)定，品牌文化中的民族性不僅提高了產(chǎn)品的價(jià)值，同時(shí)也使消費(fèi)者在接受品牌文化時(shí)自身也融入其民族文化之中，對(duì)自我進(jìn)行重塑。

四、結(jié)論

發(fā)展和弘揚(yáng)民族文化產(chǎn)業(yè),首先要做的就是處理好如何在整理與繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)圖形問(wèn)題上孰重孰輕,并將發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與保護(hù)、繼承中國(guó)民族民間文化等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相結(jié)合起來(lái)。我們寄予希望的現(xiàn)代化設(shè)計(jì)是：不丟傳統(tǒng)圖形精髓，不丟屬于中華民族的文化標(biāo)識(shí)與優(yōu)秀的傳統(tǒng)因素的同時(shí)，以現(xiàn)代設(shè)計(jì)的表現(xiàn)形式，以現(xiàn)代設(shè)計(jì)者的審美解讀新的文化創(chuàng)意的精神，使我們的傳統(tǒng)圖形以一種新的面貌活在生活的各個(gè)角色里。

[1]約翰?霍金斯.創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)[M].[英國(guó)]：企鵝出版社，2002.

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[3]約翰?霍金斯.創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)是發(fā)展的杠桿[J].戲劇藝術(shù)，2006(3).

[4]胡小武.創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)時(shí)代與城市新機(jī)遇[J].城市問(wèn)題，2006(5).

[5]張來(lái)源.中國(guó)傳統(tǒng)圖形藝術(shù)元素在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中的運(yùn)用[J].包裝工程,2008,29(8)