沈嘉祿
中國(guó)人過(guò)節(jié),突出一個(gè)吃字。這是長(zhǎng)期以來(lái)處于落后的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)模式的后遺癥,平時(shí)沒(méi)啥可嚼的,弄不好還要撿點(diǎn)野菜剝點(diǎn)樹(shù)皮挖點(diǎn)觀音土對(duì)付對(duì)付,好不容易熬到過(guò)節(jié),就想吃到撐破肚皮。楊白勞躲債在外,大年三十還要搞兩斤白面回家包一頓餃子呢。元宵節(jié)是一連串大吃大喝中的重要一環(huán),因?yàn)槭谴汗?jié)后的第二站,肚皮里還有一層油脂沒(méi)消化,咱就吃甜的吧。于是,湯團(tuán)登場(chǎng)了。
南方人吃湯團(tuán),北方人吃元宵,同樣是糯米制品,同樣是裹了餡后水煮,叫法卻不同,這常讓老外看不明白。其實(shí),老外不懂,咱中國(guó)地廣人多,百里不同風(fēng),十里不同音,一方山水養(yǎng)一方人,在飲食這檔事上也就變化無(wú)窮了。北方由小麥文化統(tǒng)領(lǐng)餐桌,烙張餅啊,蒸籠饅頭,他們絕對(duì)拿手。南方是稻米文化主導(dǎo)全局,煲鍋粥啊,包個(gè)湯團(tuán)啊,咱們小菜一碟。所以,北方的元宵是按小麥制品的思路操作,餡是百果的,先搓成小顆粒,然后放在盛有糯米干粉的竹匾里滾來(lái)滾去。餡心沾了粉,越滾越大,像滾雪球似的,最后就成了團(tuán)子。小時(shí)候在城隍廟童涵春飲片廠門口看師傅們做烏雞白鳳丸,就是這個(gè)樣子的。還有一種適應(yīng)較大規(guī)模經(jīng)營(yíng)的生產(chǎn)工具,用一張干驢皮做成一個(gè)桶,裝上軸和把手,放在一個(gè)架子上。桶內(nèi)投入干粉后,師傅就不停地?fù)u動(dòng)把柄,讓餡心在里面滾,出貨要比搖竹匾多得多。
南方的湯團(tuán)做法則完全不同。就拿我家來(lái)說(shuō)吧,祖籍浙江,是稻米文化積淀最深厚的地方。做湯團(tuán)可是一件大事情,先要選十來(lái)斤上等糯米,淘干凈后浸泡一天,第二天帶水磨成漿。這個(gè)苦差使通常由我來(lái)?yè)?dān)當(dāng)——我在讀小學(xué)三四年級(jí)時(shí)就推磨了。我家有一只相當(dāng)考究的石磨盤,是母親從紹興背來(lái)上海的。開(kāi)磨前她老人家要用堿水洗凈,如果磨縫模糊了,還要請(qǐng)石匠上門來(lái)重新鑿過(guò)。磨盤大如席面,推起來(lái)要用吃奶的力氣,但看到雪白的米漿從磨縫里流出來(lái),再想想湯團(tuán)的美味,就不由得再加把勁了??蓱z的童工!
糯米漿盛在缸里靜靜地沉淀著,要吃時(shí)盛進(jìn)布袋里吊一夜收收干,就可以包湯團(tuán)了。烏黑的餡心是事先腌好的,板油、綿白糖加黑洋酥,搓成小顆粒包進(jìn)雪白的皮子里。所以南方的湯團(tuán)表面是很光潔的,風(fēng)一吹,皮有點(diǎn)結(jié)硬,摸上去就像嬰孩的屁股。下鍋煮,三點(diǎn)水后浮起。咬一口,皮子糯性十足,但從來(lái)不會(huì)粘牙。黑色的餡心直往口腔里噴射,甜甜的,燙燙的,讓人滿心歡喜。吃著湯團(tuán),春節(jié)就到了。南方人是從春節(jié)開(kāi)始就吃湯團(tuán)的,團(tuán)團(tuán)圓圓嘛。
我吃過(guò)北方的元宵,緊實(shí),皮厚,餡心也無(wú)甚特色,就連一碗湯也是渾濁的。北方人一旦吃過(guò)南方的湯團(tuán),就再也不敢自夸了。
現(xiàn)在誰(shuí)也沒(méi)有這個(gè)閑工夫了,但吃湯團(tuán)、圖個(gè)合家團(tuán)圓的心理需求可不能忽視,于是趕到超市或湯團(tuán)店買點(diǎn)生坯來(lái)自己煮著吃也算一種吃法。離開(kāi)故土幾十年的華僑、海外華人,回上海探親訪友,吃到一碗湯團(tuán)成了一個(gè)懷舊節(jié)目。上世紀(jì)80年代,船王包玉剛就是吃了家鄉(xiāng)口味的寧波湯團(tuán)而熱淚滿襟的。
說(shuō)起湯團(tuán),以前城隍廟有兩大流派,一是徽派湯團(tuán),以廟門口的老桐椿為代表,鮮肉湯團(tuán)一咬一口肉湯。一是寧式湯團(tuán),當(dāng)然由廟旁邊的寧波湯團(tuán)店執(zhí)牛耳了,豬油黑洋酥湯團(tuán)最有人緣。當(dāng)年卓別林來(lái)上海觀光,由上海本土笑星韓蘭根陪同游玩了城隍廟,流連之際,東道主請(qǐng)他吃寧波湯團(tuán)。卓別林胃口也好,一口氣吃了三碗,抹抹嘴巴問(wèn)韓蘭根:彈丸大的團(tuán)子,餡心是怎么放進(jìn)去的。韓蘭根故作神秘地說(shuō):這是我們中國(guó)人的獨(dú)門秘技,恕不奉告。卓別林聽(tīng)了哈哈大笑。如今,寧波湯團(tuán)店歸在松運(yùn)樓的名下,但老字號(hào)的招牌還高高懸掛著。平時(shí)生意就不錯(cuò),每到三大節(jié)令,無(wú)論堂吃還是外賣的生意格外的火爆。今年元宵節(jié)家里來(lái)了浙江客人,想吃寧波湯團(tuán),我就到城隍廟去購(gòu)買生湯團(tuán)。走到九曲橋邊一看,嚇煞人!隊(duì)伍拖了數(shù)十米長(zhǎng),在西北風(fēng)中簌簌抖了一個(gè)多小時(shí),才算買到兩盒??腿顺粤诉B聲大呼:“罪過(guò)!”
不過(guò)話也要說(shuō)回來(lái),北方人包餃子是沒(méi)的說(shuō),比上海人包的餛飩好吃多了。這也證明北方的小麥文化同樣不可低估。當(dāng)然啦,廣東人要發(fā)聲音了,云吞還是廣東廚師做出來(lái)的最鮮口噢。吃過(guò)蝦仁云吞,上海人的薺菜肉餛飩就甘拜下風(fēng)。
風(fēng)味總是關(guān)乎風(fēng)情,咱就不爭(zhēng)了吧,既然咱們專談上海老味道,那就細(xì)說(shuō)富于手藝精神的湯團(tuán)。
湯團(tuán)尤以寧波的最佳,寧波人說(shuō)話震耳欲聾,但深諳稻米文化的真諦,打年糕、打糯米塊、包湯團(tuán)都是天才。我老家在紹興,自古以來(lái)寧紹一家,所以湯團(tuán)的風(fēng)格與寧波是一路的。不過(guò)再怎么講究,總敵不過(guò)亭子間里的阿婆。阿婆是正宗寧波人,好吃臭冬瓜、霉千張、霉菜根,做湯團(tuán)也是一絲不茍的,板油一定要選豬身上最佳的部位,還要?jiǎng)內(nèi)ヒ隆:谥ヂ橐惨A^(guò),舂碎后還要用小篩子篩過(guò)!這還不夠,餡心還要放一些切成末的橘皮和糖桂花。她做出來(lái)的湯團(tuán),可以招待英國(guó)女王。
過(guò)了立春,缸里的水磨粉就要換水,不然會(huì)發(fā)酸。再過(guò)段時(shí)日,統(tǒng)統(tǒng)瀝干,曬成水磨粉塊,放在小缸里,開(kāi)春后都不會(huì)發(fā)霉。立夏吃酒釀小圓子,也是一道南方人才能深諳其妙的美味。
以前寧波城隍廟大殿前開(kāi)了一家湯團(tuán)店,招牌上畫著三樣?xùn)|西:一口缸、一只鴨、一條狗。奇怪嗎?其實(shí)這是店主的名字:江阿狗。不識(shí)字嘛,只能用三樣?xùn)|西表示三個(gè)字。沒(méi)文化不要緊,“缸鴨狗”賣的黑洋酥湯團(tuán)照樣馳名海內(nèi)外,生意好到要排隊(duì)。阿婆以此來(lái)教育我:“不要整天看書,做一個(gè)書篤頭有什么用?你看人家江阿狗,包包湯團(tuán)就討了三個(gè)老婆呢。”
老太太說(shuō)這句話時(shí),社會(huì)上正在批“讀書做官論”回潮,糯米要憑票買。
飲食與健康·下旬刊2014年1期