用教學(xué)評價催生小學(xué)生閱讀智慧

張建東

張建東，教師，現(xiàn)居江蘇海安。

小學(xué)語文教學(xué)需要致力于學(xué)生語言文字運(yùn)用能力的培養(yǎng)，進(jìn)而提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。提高學(xué)生的語文素養(yǎng)一靠教學(xué)，二靠評價，兩者相互促進(jìn)相互依存，語文教學(xué)的激勵而又科學(xué)的評價可以催生學(xué)生的智慧。在平時的教學(xué)中筆者依據(jù)學(xué)生的身心和語文學(xué)習(xí)的特點實施評價，通過評價催生出小學(xué)生閱讀智慧。

一.依據(jù)評價催生學(xué)生閱讀入門的智慧

小學(xué)生的語文學(xué)習(xí)，首先必須過好讀的這一關(guān)。因為讀是感悟的基礎(chǔ)，古人云書讀百遍，其義自見，說的恐怕就是這個道理。應(yīng)當(dāng)說小學(xué)生還是比較好于讀書的，但從一定意義上講小學(xué)生的讀書多數(shù)學(xué)生都是沒有入門的讀，平時你只要注意聽一聽，能有幾個學(xué)生在比較標(biāo)準(zhǔn)地朗讀著？這就需要我們用一顆平常的心。從關(guān)愛每個學(xué)生的角度出發(fā)，讓所有學(xué)生首先去把書讀標(biāo)準(zhǔn)。因為小學(xué)生能夠把書讀得標(biāo)準(zhǔn)起來，才能避免了囫圇吞棗式的學(xué)習(xí)，才能正確感悟所學(xué)文本的內(nèi)涵。這里也存有一定的閱讀入門智慧，真正意義上的閱讀入門對于小學(xué)生而言也不僅僅就是把句子讀流暢，平時學(xué)生的閱讀雖然讀得近乎滾瓜爛熟，但那是一種無意識的讀。因為學(xué)生讀是讀的，感是感的，近乎是風(fēng)馬牛不相及。譬如教學(xué)《船長》，學(xué)生朗讀“哪個男人敢走在女人的前面，你就開槍打死他”，一開始學(xué)生讀不出船長的堅定和果斷?！澳阕x得真好，這腔調(diào)真堅定?！薄澳愕谋砬檎鎴砸悖貏e是‘打死他’這三個字真有震撼力?！痹诶蠋煵粩嗟脑u價引導(dǎo)中，學(xué)生的朗讀變得堅定、果敢而富有威懾力量?？梢娫u價有利于學(xué)生調(diào)整朗讀的重輕、緩急、停頓。另外學(xué)生閱讀入門智慧的形成，還需要我們通過無聲的評價去進(jìn)行啟迪`，學(xué)生在朗讀時只要能夠看到教師的一舉一動，或是點頭贊許，或是側(cè)身傾聽，或是眉眼傳神對學(xué)生的閱讀入門都有極好的促進(jìn)作用。

二.依據(jù)評價催生學(xué)生鑒賞入境的智慧

小學(xué)生的閱讀完全需要走進(jìn)文本，走進(jìn)作者和編者，真正意義上的閱讀當(dāng)是我們小學(xué)生的自由表達(dá)甚至于自我傾訴。這就需要我們引領(lǐng)學(xué)生去體會作品的情，去感悟作品的境。小學(xué)生閱讀鑒賞也是有著一定過程的，學(xué)生閱讀感悟的過程也是動態(tài)發(fā)展的，促進(jìn)學(xué)生閱讀鑒賞的良性發(fā)展，形成學(xué)生閱讀鑒賞的智慧同樣需要評價的手段。譬如教學(xué)中，我們既要讓學(xué)生鑒賞作品的文字，即作者是怎樣去表達(dá)的；又要讓學(xué)生去鑒賞作品的文學(xué)價值，即作者所抒發(fā)的情感；還要讓學(xué)生向更深的領(lǐng)域拓展、升華。教師在引導(dǎo)學(xué)生拓展升華的過程中遇到瓶頸而感到山窮水盡的時候，也許一句引導(dǎo)性的評價就會讓學(xué)生也會頓生靈感，進(jìn)而會達(dá)到柳暗花明的境地。

譬如教學(xué)《青海高原一株柳》，學(xué)生對這株柳懷有敬意，因為在惡劣的環(huán)境下艱難地生長著。當(dāng)學(xué)生深情贊嘆地朗讀“命運(yùn)給予它的是九十九條死亡之路，它卻在一線希望中成就了一片綠陰”這句話之后，老師評價道：“讀得真好，我仿佛看到你就是青海高原上的這株柳樹了！”，短暫沉默后一位學(xué)生說：“我覺得霍金也像這株柳樹，他在疾病的折磨下成為科學(xué)巨匠?！绷硪晃粚W(xué)生說：“《簡愛》的作者夏洛蒂·勃朗特跟這株柳樹是一樣的，都是在逆境中成長起來的?！薄淌依餆狒[起來，學(xué)生們爭先表達(dá)著。沒有想到教師的一句評價卻催生了學(xué)生由柳及人的智慧火花，讓學(xué)生對課文的閱讀鑒賞得到升華和飛躍。

三.依據(jù)評價催生學(xué)生探究實踐的智慧

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)學(xué)生探究和實踐能力的培養(yǎng)。如何在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的探究和實踐的智慧呢？筆者認(rèn)為評價是一劑催生學(xué)生探究智慧和實踐智慧的良藥。

古詩詞中好多的作者都在作品的字里行間蘊(yùn)含著國大于家和國重于家的愛國情懷，但學(xué)生總不以為然，因為學(xué)生未曾體味到詩人的那種境界?！暗灰娋胖萃保娙藶槭裁茨敲础氨?？詩人什么時候那么“悲”？《示兒》 表現(xiàn)的這種愛國情懷，學(xué)生在深入探究時就產(chǎn)生了諸多疑問，筆者對學(xué)生的如此探究給以較高的評價。也就在于情于理的評價中激發(fā)學(xué)生的探究熱情，進(jìn)而比較理想地尋求到陸游的愛國情懷。由此，學(xué)生還從其他一些看似景物和環(huán)境的描寫中挖掘出許多體現(xiàn)我們中華民族傳統(tǒng)文化的靈魂。

教材中許多篇目適宜學(xué)生通過表演來學(xué)習(xí)品位，我往往都是通過學(xué)生自編自演自評來進(jìn)行教學(xué)活動。學(xué)生那生澀而又稚氣的表演在他們自己的評價中不斷進(jìn)步不斷變得惟妙惟肖起來。表演——評價——再演——再評，這一過程中我注重引導(dǎo)學(xué)生懂得“評什么”、“怎么評”、“善于評”、“精彩評”，在評價和表演中體會課文語言文字的精妙，體會探索實踐的樂趣，體會到了準(zhǔn)確表達(dá)的興奮。這一過程不就是評價催生學(xué)生探索智慧實踐智慧的過程嗎？