我國(guó)當(dāng)前農(nóng)村群眾文化事業(yè)的發(fā)展

董百勝

【摘 要】我國(guó)農(nóng)村群眾文化工作目前的境況以及問(wèn)題在本文都進(jìn)行了闡述，為農(nóng)村群眾文化工作的強(qiáng)化建設(shè)通過(guò)了參考建議，通過(guò)內(nèi)容的傳銷來(lái)尋求更加個(gè)性化和多樣化的文化活動(dòng)，促進(jìn)農(nóng)民的積極參與熱情，加強(qiáng)文化隊(duì)伍建設(shè)，提高整體的素質(zhì)，為今后的農(nóng)村文化事業(yè)發(fā)展提供基礎(chǔ)條件。

【關(guān)鍵詞】農(nóng)村群眾文化；發(fā)展；對(duì)策

群眾文化是人們?cè)诟髯缘穆殬I(yè)之外，娛樂(lè)自己，娛樂(lè)大眾，展示自我的一種社會(huì)文化。以人們?nèi)罕姙橹黧w，通過(guò)引導(dǎo)人們自?shī)首詷?lè)，滿足其精神生活需求，豐富精神生活為主要目的，文化娛樂(lè)活動(dòng)是其主要的內(nèi)容。首先，群眾文化是群眾為主體的文化，群眾是其主體，活動(dòng)是客體；其次，群眾文化內(nèi)容范圍廣闊，通常以文娛作為載體；然后群眾文化的范疇劃分較多，可以由農(nóng)村群眾文化、社區(qū)文化以及老年群眾文化等。

群眾文化事業(yè)是我國(guó)的文化建設(shè)的一個(gè)重要組成內(nèi)容，是推動(dòng)我國(guó)文化發(fā)展的重要內(nèi)因，也是目前群眾的基本利益需求。對(duì)于國(guó)家和群眾的聯(lián)系性，國(guó)家政策和群眾的聯(lián)系性以及黨和群眾的聯(lián)系性都具有促進(jìn)作用，幫助全社會(huì)建立良好的健康文明新生活，提高群眾的思想道德以及文化水平，其社會(huì)意義是非常重大的。本文對(duì)于我國(guó)農(nóng)村群眾文化事業(yè)的發(fā)展?fàn)顟B(tài)進(jìn)行了講解，為群眾文化建設(shè)提供了有效的途徑。

1.發(fā)展現(xiàn)狀

目前社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，農(nóng)村文化事業(yè)也在不斷的深入和發(fā)展，這些是近幾年大家所見(jiàn)到的。

（1）有發(fā)展。農(nóng)村生產(chǎn)方式以及組織方式都對(duì)農(nóng)民的生活產(chǎn)生了非常深刻的改變，在農(nóng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)之后提出的建設(shè)新農(nóng)村更是將農(nóng)村文化建設(shè)提到了日程上，很多的文化建設(shè)舉措都紛紛實(shí)行，像是寬帶建設(shè)、圖書(shū)館建設(shè)、文化科技下鄉(xiāng)等等，農(nóng)民的生活也和城市居民越來(lái)越接近，他們有電視，有網(wǎng)絡(luò)，目前流行的廣場(chǎng)舞也在農(nóng)村風(fēng)靡，這些都是農(nóng)村基礎(chǔ)文化建設(shè)的成績(jī)，讓農(nóng)民群眾的精神生活變得豐富多彩。

（2）有潛力。農(nóng)村文化工作的干部其專業(yè)素質(zhì)普遍不高，思想觀念不夠先進(jìn)，因此活動(dòng)形式簡(jiǎn)單，手段無(wú)新意，活動(dòng)內(nèi)容乏味，唱歌、跳舞、鼓樂(lè)就是主要形式，老年群眾是這些活動(dòng)的主體，青壯年則對(duì)這些活動(dòng)不具備太大興趣，因此未來(lái)還具有很大的挖掘潛力，可以繼續(xù)發(fā)展處豐富多彩的農(nóng)村文化活動(dòng)。

（3）有創(chuàng)新?，F(xiàn)在的農(nóng)村群眾文化事業(yè)在不斷的前進(jìn)，根據(jù)農(nóng)村生活特點(diǎn)以及農(nóng)民群眾的期望，很多的農(nóng)村文化活動(dòng)也是存在創(chuàng)新的，一些我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日被農(nóng)村普遍的拿來(lái)創(chuàng)新使用，像是七夕音樂(lè)會(huì)、植樹(shù)節(jié)、清明踏青等等以往農(nóng)村活動(dòng)所不常見(jiàn)的類型均紛紛出現(xiàn)，這些活動(dòng)既有文化底蘊(yùn)，又能夠豐富農(nóng)村群眾的生活，是值得鼓勵(lì)和推廣的。

（4）有不足?，F(xiàn)在的農(nóng)村文化建設(shè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)不相符，達(dá)不到經(jīng)濟(jì)建設(shè)的高度，文化建設(shè)相對(duì)落后，農(nóng)民在經(jīng)濟(jì)獲得滿足的前提下，會(huì)有精神的需求，因此很多的農(nóng)村文化活動(dòng)還有待于提升，從滿足群眾精神需求的方向出發(fā)，去努力改變農(nóng)村單調(diào)的精神文化生活。

2.存在的問(wèn)題

由于城鎮(zhèn)化的影響，進(jìn)城務(wù)工人員增多，農(nóng)村發(fā)展相對(duì)滯后，城鄉(xiāng)文化資源分配不均，阻礙了農(nóng)村群眾文化事業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展。當(dāng)前存在的問(wèn)題主要有以下幾個(gè)方面：

（1）思想重視程度不夠。部分鄉(xiāng)村從事文化工作的干部、農(nóng)村群眾對(duì)文化工作缺乏必要的認(rèn)識(shí)，始終認(rèn)為農(nóng)村群眾文化"一不出糧食，二不產(chǎn)棉花，既當(dāng)不了飯吃，又不能做衣穿"，沒(méi)有從建設(shè)法治社會(huì)主義新農(nóng)村、全面構(gòu)建和諧社會(huì)的高度來(lái)認(rèn)識(shí)農(nóng)村文化建設(shè)。從社會(huì)層面上來(lái)說(shuō)，全社會(huì)對(duì)農(nóng)村文化工作的作用、地位、價(jià)值等認(rèn)識(shí)很模糊。一些富起來(lái)的村可以拿上萬(wàn)甚至數(shù)十萬(wàn)的資金修祠堂、修族譜，但對(duì)文化投入微乎其微。

（2）內(nèi)容形式較為單調(diào)。由于農(nóng)民自身文化素質(zhì)、生活水平等方面的原因，目前農(nóng)民的文化生活仍然比較單調(diào)，主要的文化生活表現(xiàn)在二個(gè)方面：一是看電視，二是打牌。文化部門組織的送文藝下鄉(xiāng)和免費(fèi)送電影活動(dòng)雖然搞得很有特色，深受農(nóng)民喜愛(ài)，但畢竟次數(shù)有限，鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府組織的文化活動(dòng)也非常有限，有教育意義的娛樂(lè)性活動(dòng)很少，根本滿足不了農(nóng)民群眾日益增長(zhǎng)的文化需求。

（3）傳統(tǒng)項(xiàng)目缺乏保護(hù)。一些農(nóng)村傳統(tǒng)的文化娛樂(lè)項(xiàng)目，如舞龍、舞獅、舞蹈、腰鼓等，曾經(jīng)一度在農(nóng)村非常活躍。近年來(lái)，由于農(nóng)村青壯年大多外出務(wù)工，留守老人沒(méi)有足夠的精力和資金組織開(kāi)展這些傳統(tǒng)項(xiàng)目，缺乏對(duì)傳統(tǒng)項(xiàng)目的保護(hù)，使其逐漸走向沒(méi)落。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)也是一個(gè)空白。農(nóng)村傳統(tǒng)技藝無(wú)人繼承，農(nóng)民喜聞樂(lè)見(jiàn)的鄉(xiāng)土文化產(chǎn)品很少流行鄉(xiāng)野，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)幾近流失殆盡。

（4）文化專干良莠不齊。據(jù)統(tǒng)計(jì)，雖然基層政府配備了文化專干，但真正的文化專業(yè)人才并不多，且大部分學(xué)歷偏低。同時(shí)存在專干不專的問(wèn)題，文化專干身兼數(shù)職，轉(zhuǎn)崗頻繁。由于經(jīng)費(fèi)方面的原因，對(duì)文化專干的培訓(xùn)非常有限，造成文化專干的后天不足。此外，民間文藝隊(duì)伍極不穩(wěn)定，農(nóng)村特色文化人才出現(xiàn)青黃不接的現(xiàn)象。民間文藝隊(duì)伍由于缺乏活動(dòng)經(jīng)費(fèi)和陣地建設(shè)，文藝骨干為謀生計(jì)，只能外出務(wù)工，文藝隊(duì)伍名存實(shí)亡。

3.對(duì)策及建議

為促進(jìn)農(nóng)村群眾文化事業(yè)的發(fā)展，促進(jìn)文化大發(fā)展大繁榮，結(jié)合當(dāng)前存在的問(wèn)題，筆者認(rèn)為當(dāng)前應(yīng)切實(shí)做好以下幾個(gè)方面的工作。

（1）加強(qiáng)農(nóng)村文化陣地建設(shè)。大力加強(qiáng)農(nóng)村公共文化服務(wù)體系建設(shè)，堅(jiān)持以政府為主導(dǎo)，以鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）為依托，以村為重點(diǎn)，以農(nóng)戶為對(duì)象，高度重視鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站、村文化室基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，特別要向遠(yuǎn)離城區(qū)和經(jīng)濟(jì)薄弱的鄉(xiāng)鎮(zhèn)傾斜，有重點(diǎn)地幫助欠發(fā)達(dá)地區(qū)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)發(fā)展重點(diǎn)文化項(xiàng)目，改善、提升農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施條件和服務(wù)水準(zhǔn)，以解決目前我國(guó)農(nóng)村文化生活發(fā)展不平衡、差距大的問(wèn)題，為建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村提供精神動(dòng)力和文化條件。

（2）加強(qiáng)文化人才隊(duì)伍建設(shè)。加強(qiáng)鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）村文化建設(shè)，文化隊(duì)伍建設(shè)是關(guān)鍵。目前，鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）村文化建設(shè)隊(duì)伍不健全、文化骨干流失、農(nóng)民自辦文化缺乏人才是制約我國(guó)各地農(nóng)村文化事業(yè)發(fā)展的瓶頸。各級(jí)政府要?jiǎng)?chuàng)新農(nóng)村文化建設(shè)的體制和機(jī)制，落實(shí)好中央和關(guān)于農(nóng)村文化建設(shè)工作的相關(guān)政策，穩(wěn)定和發(fā)展專兼職相結(jié)合的農(nóng)村文化隊(duì)伍，努力提高隊(duì)伍的整體素質(zhì)。要著力解決好我國(guó)農(nóng)村專職文化隊(duì)伍中專業(yè)建設(shè)薄弱、業(yè)務(wù)干部比例偏低、素質(zhì)不高、服務(wù)能力不強(qiáng)等問(wèn)題。

（3）豐富群眾文化活動(dòng)形式。農(nóng)村文化活動(dòng)要貼近群眾生產(chǎn)生活實(shí)際，充分利用農(nóng)閑、節(jié)日和集市，組織花會(huì)、燈會(huì)、賽歌會(huì)、文藝演出、勞動(dòng)技能比賽等活動(dòng)。緊密結(jié)合農(nóng)民脫貧致富的需求，倡導(dǎo)他們讀書(shū)用書(shū)、學(xué)文化、學(xué)技能，普及先進(jìn)實(shí)用的農(nóng)業(yè)科技知識(shí)和衛(wèi)生保健常識(shí)。積極引導(dǎo)廣大農(nóng)民群眾崇尚科學(xué)，破除迷信，移風(fēng)易俗，抵制腐朽文化，提高思想道德水平和科學(xué)文化素質(zhì)，形成文明健康的生活方式和社會(huì)風(fēng)尚。

（4）加大特色文化保護(hù)力度。加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村優(yōu)秀民族民間文化資源的系統(tǒng)發(fā)掘、整理和保護(hù)。授予秉承傳統(tǒng)、技藝精湛的民間藝人"民間藝術(shù)大師""民間工藝大師"等稱號(hào)，開(kāi)展"民間藝術(shù)之鄉(xiāng)""特色藝術(shù)之鄉(xiāng)"命名活動(dòng)。對(duì)農(nóng)村傳統(tǒng)文化生態(tài)保持較完整并具有特殊價(jià)值的村落或特定區(qū)域進(jìn)行動(dòng)態(tài)整體性保護(hù)，逐步建立科學(xué)有效的民族民間文化遺產(chǎn)傳承機(jī)制。積極開(kāi)發(fā)具有民族傳統(tǒng)和地域特色的剪紙、繪畫、陶瓷、泥塑、雕刻、編織等民間工藝項(xiàng)目，戲曲、雜技、花燈、龍舟、舞獅舞龍等民間藝術(shù)和民俗表演項(xiàng)目，古鎮(zhèn)游、生態(tài)游、農(nóng)家樂(lè)等民俗旅游項(xiàng)目。 [科]

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