【摘 要】改革開放以來,我們黨認真的總結(jié)了我國現(xiàn)代化建設(shè)展中的經(jīng)驗教訓,十分重視機遇在發(fā)展中的重要作用,形成了中國共產(chǎn)黨人特有的馬克思主義辯證唯物主義機遇觀?!多囆∑轿倪x》中有二十多處談到機遇問題,在南方談話中更是重點強調(diào)抓住機遇的重要性,這種用歷史機遇思想觀察和解決中國發(fā)展問題的角度和思維對于我們在現(xiàn)階段的發(fā)展階段是有重要意義的。
【關(guān)鍵詞】南方談話 辯證唯物主義機遇觀
1992年,在南方談話中,鄧小平專門強調(diào)說:“要抓住機會,現(xiàn)在就是好機會。我就擔心喪失機會。不抓呀,看到的機會就丟掉了,時間一晃就過去了?!背ツ戏秸勗?,在《鄧小平文選》中,它曾有二十多次談到了機遇問題。他在用自己的辯證唯物主義機遇觀觀察解決改革開放到92年時的發(fā)展問題中,對機遇與挑戰(zhàn)、機遇與發(fā)展、歷史必然性和歷史偶然性、人的主觀能動性和客觀規(guī)律性等辯證關(guān)系進行了多方面的論述和闡釋。這些內(nèi)容不斷的豐富著馬克思主義機遇觀,也不斷提供源源不斷的新時期的共產(chǎn)黨人的辯證唯物主義機遇論。
一、哲學發(fā)展史上的機遇觀
在哲學發(fā)展史上,機遇的作用的研究最早源于古希臘的伊壁鳩魯。在古希臘時期,原子論的創(chuàng)始者德謨克利特曾經(jīng)主張一種嚴格的決定論,他認為原子只能沿著垂直方向作直線運動,因此他把一切歸結(jié)為必然性而否認任何偶然性。伊壁鳩魯雖然承襲了德謨克利特的原子論,但卻認為原子可以脫離直線而偏斜。他認為原子的偏斜是一種偶然性的機遇造成的,因此他對德謨克利特索主張的嚴格決定論進行了修改。他主張:“一些事物歸因于必然性,一些事物歸因于機遇”。也正是由于這一原因,機遇在哲學史上歷來被認為是偶然性的一種特殊表現(xiàn)形式。馬克思曾經(jīng)對伊壁鳩魯?shù)挠嘘P(guān)思想給予了肯定,并稱伊壁鳩魯是“最偉大的希臘啟蒙思想家”。
在二十世紀,自然科學開始了由經(jīng)典科學向現(xiàn)代科學的轉(zhuǎn)變。由于量子力學、分子生物學等學科的創(chuàng)立和發(fā)展,把機遇問題推向了哲學研究的前沿。1954年,玻恩出版了《關(guān)于因果與機遇的自然哲學》一書,書中指出:機遇是一個極為基本的哲學范疇,“自然界同時受到因果律和機遇律的某種混合方式的支配”。從此,機遇問題開始引起了國際哲學界、科學界的廣泛關(guān)注。世界著名的系統(tǒng)哲學家拉茲洛指出:自然界和歷史進程有很大程度的隨機性和偶然性,進化不是預(yù)先決定的,而是充滿了一系列的機遇。另一位世界著名的系統(tǒng)哲學家邦格則提出:“那種認為存在客觀的機遇或偶然性的論點,是一種較為現(xiàn)代的觀點”,“無論如何,過去通常被認為只是掩飾人們無知的機遇,現(xiàn)在作為一種發(fā)生的模式已經(jīng)獲得了相當重要的本體論地位?!?/p>
二、南方談話中的辯證唯物主義機遇觀
我國改革開放的總設(shè)計師鄧小平一貫重視機遇問題,我們黨也一再強調(diào)“抓住機遇,深化改革,擴大開放,保持穩(wěn)定,促進發(fā)展”的方針。在南方談話中,鄧小平反復(fù)強調(diào)“抓住時機,發(fā)展自己”、“要抓機會,現(xiàn)在就是好機會。我就擔心喪失機會。不抓呀,看到的機會就丟掉了,時間一晃就過去了。”經(jīng)過我們的思考,我們可以從南方談話和《鄧小平文選》中看到關(guān)于機遇觀的種種痕跡:
(一)機遇是指對某一特定事物的發(fā)展而言并非必定出現(xiàn)但一經(jīng)出現(xiàn)就可能改變事物現(xiàn)存狀態(tài)的事件和條件。機遇具有兩個顯著的特點:一是具有不確定性,機遇是否出現(xiàn),機遇在何時何地出現(xiàn),以什么方式出現(xiàn),都是不確定的。二,機遇具有非常駐性,機遇對特定事物而言并不是總是存在和不變的,即所謂“機不可失,時不再來”。正是由于機遇具有不確定性和非常駐性的特點,所以機遇往往表現(xiàn)為偶然性、或然性。但機遇背后又隱藏著必然性,機遇的出現(xiàn)又不是神秘莫測的,而是有規(guī)律可尋,有原因可察的。因而機遇的出現(xiàn)又是偶然性與必然性的統(tǒng)一。
(二)機遇具有客觀性,是事物發(fā)展過程中的某一特殊階段。這一特殊階段的產(chǎn)生與形成依賴于事物內(nèi)部的矛盾運動,而不以人的意志為轉(zhuǎn)移。人們認識和活動 要順應(yīng)機遇這個特殊階段的特殊運動方式,否則就會被歷史所拋棄。抓住機遇有賴于掌握客觀規(guī)律,有賴于對時代特征的正確分析。因此,人們要堅持實事求是的態(tài)度,承認機遇,掌握機遇中特殊的矛盾運動。
(三)抓住機遇必須解放思想。既然機遇產(chǎn)生于事物內(nèi)部的特殊矛盾運動,那么就是一種超常規(guī)的運動,具有一種讓人們不易發(fā)覺不易把握的特征。如果人們受 舊的思維模式束縛,因循守舊,就會與機遇失之交臂。鄧小平曾經(jīng)還說過: “不敢解放思想,不敢放開手腳,結(jié)果是喪失時機,猶如逆水行舟,不進則退。”(《鄧小平 文選》第三卷,第737頁)因此,人們要從舊的思維模式中解放出來,積極地去探索新事物,研究新問題,盡早地抓住機遇,充分利用這一特別過程給人們帶來的有 利條件。
三、辯證唯物主義機遇觀在我黨的發(fā)展
機遇作為一個反映現(xiàn)代科學精神的哲學范疇,在當代哲學研究中已取得了引人注目的地位。馬克思主義哲學作為時代精神的精華,必須以現(xiàn)代科學精神武裝自己。改革開放以來,尤其是南方談話以來,我國的哲學研究對辯證唯物主義機遇觀開始予以重視,也取得了一定的成績。除了已經(jīng)提到的《鄧小平文選》外,
我們黨在多個文件中多次強調(diào)樹立和增強機遇意識。江澤民同志在十五大報告中強調(diào)指出:“能否抓住機遇,歷來是關(guān)系革命和建設(shè)興衰成敗的大問題。過去我們抓住了重要歷史機遇,也喪失過某些機遇?,F(xiàn)在全黨一定要高度自覺,牢牢抓住世紀之交的歷史機遇,邁出新的步伐?!笔髨蟾孢M一步提出:“綜觀全局,二十一世紀頭二十年,對我國來說,是一個必須緊緊抓住并且可以大有作為的重要戰(zhàn)略機遇期?!辈⑻栒偃h要“及時研究解決改革和建設(shè)中的新情況新問題,善于抓住機遇加快發(fā)展?!?/p>
十六大以來,黨中央領(lǐng)導集體高度重視增強機遇意識,牢牢把握戰(zhàn)略機遇期,極大推進了我國的科學發(fā)展。2003年,胡錦濤同志就指出:“能否抓住機遇,加快發(fā)展,是關(guān)系一個政黨、一個國家、一個民族興衰成敗的重大問題。”“現(xiàn)在,我們正處在又一個難得的有利發(fā)展時機。機不可失,時不再來,必須緊緊抓住機遇,只爭朝夕地工作,根本目的是要把我們自己的事情辦好,加快社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的步伐,確保十六大提出的宏偉目標?!痹谑叽髨蟾嬷?,胡錦濤指出:“當今世界正在發(fā)生廣泛而深刻的變化,當代中國正在發(fā)生廣泛而深刻的變革。機遇前所未有,挑戰(zhàn)也前所未有,機遇大于挑戰(zhàn)。全黨必須堅定不移地高舉中國特色社會主義偉大旗幟,帶領(lǐng)人民從新的歷史起點出發(fā),抓住和用好重要戰(zhàn)略機遇期,求真務(wù)實,銳意進取,繼續(xù)全面建設(shè)小康社會、加快推進社會主義現(xiàn)代化,完成時代賦予的崇高使命?!边@次黨的十七屆五中全會再次強調(diào)了要繼續(xù)抓住和用好我國發(fā)展的重要戰(zhàn)略機遇期。
四、如何正確運用辯證唯物主義機遇觀看待當前我們發(fā)展問題
在鄧小平南方談話時,國際形勢上,東歐突變、蘇聯(lián)解體,世界社會主義運動遭受嚴重挫折。國內(nèi)的形勢也不樂觀,上世紀80年代的“價格闖關(guān)”失敗,經(jīng)濟基礎(chǔ)差,改革遇到了困難,人們的思想分歧很大,矛盾最后爆發(fā),演變成了政治風波。然而,鄧小平就運用辯證唯物主義的機遇觀看到了中國發(fā)展的機遇,使得我國取得了長足的發(fā)展??梢钥闯觯q證唯物主義機遇觀在現(xiàn)階段仍具有重要意義。
(一)用辯證唯物主義機遇觀充分認識中國發(fā)展的有利條件。國際形勢上,總的來說,和平、發(fā)展、合作依然是時代的潮流,新科技革命和經(jīng)濟全球化依然在提供發(fā)展的動力。而且,中國在這次國際金融危機中已經(jīng)從世界的邊緣走上了世界中心舞臺。當年即使我們恢復(fù)在聯(lián)合國的合法席位時,我們?nèi)匀粵]有話語權(quán),但在對外開放后,我們走出去、引進來,逐步形成經(jīng)濟上“你中有我、我中有你”這樣一個新格局,在國際社會中的地位提升了。這是前30年改革開放打下的非常好的基礎(chǔ)。在應(yīng)對這次國際金融危機中,G20出現(xiàn)了。其最大的意義是,發(fā)展中國家和發(fā)達國家共同參與全球經(jīng)濟治理,而中國作為世界上最大的發(fā)展中國家進入G20,不僅可以在世界中心舞臺發(fā)揮更大作用,而且有充分的話語權(quán)可以參與制定全球經(jīng)濟的游戲規(guī)則了。
國內(nèi)形勢上,盡管我們遇到許多問題,包括現(xiàn)在許多人不滿的物價上漲、干部腐敗等問題,但是我們經(jīng)過30年的改革發(fā)展,不僅駕馭復(fù)雜局面的執(zhí)政能力大大提高了,而且經(jīng)濟實力也大大增強了。國內(nèi)貨幣存量70多萬億元,外匯儲備2.6萬億美元(去年9月數(shù)據(jù)),就憑著這條跟過去相比就很不一樣。應(yīng)該講,我們現(xiàn)在發(fā)展的條件,要比過去任何時候都要好。
(二)要深刻認識挑戰(zhàn)背后的機遇??隙C遇大并不是說我們沒有看到挑戰(zhàn)。從世界的變革來講,從國內(nèi)的環(huán)境來講,我們面臨的問題可以說有一大堆,但是這些問題的背后往往隱藏著極大的機遇。比如當年我們從“文化大革命”走出來的時候,遇到的困難可以說有多大就有多大,但是這些困難的背后是什么?就是把黨和國家的工作重點轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟建設(shè)上來的條件成熟了,改革開放的條件成熟了,鄧小平看到了挑戰(zhàn)背后的機遇,領(lǐng)導中國開辟了中國特色社會主義的新路。
(三)要善于化挑戰(zhàn)為機遇。我們不僅僅要看到挑戰(zhàn)背后是機遇,還要看到挑戰(zhàn)本身就是機遇。胡錦濤總書記提出,要把國際金融危機轉(zhuǎn)變成我們加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式的“倒逼”機制。黨中央看明白了一點,這就是國際金融危機不是簡單的對我們經(jīng)濟增長速度的沖擊,而是對我們經(jīng)濟發(fā)展方式的沖擊。而我們經(jīng)濟發(fā)展方式上存在的問題,是黨中央早就發(fā)現(xiàn)的。在國際金融危機到來之前,黨中央就提出這個問題,就已經(jīng)注意到這個問題,在黨的十七大上還旗幟鮮明地講了“三個轉(zhuǎn)變”。但是正在我們推進經(jīng)濟發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的時候,國際金融危機降臨了,把我們在發(fā)展方式上存在的問題也進一步暴露了。因此,胡錦濤總書記提出要把國際金融危機轉(zhuǎn)變成我們加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式的“倒逼”機制問題,其實質(zhì)是把挑戰(zhàn)變成了機遇。
(四)敢于搶占下一輪競爭的先機。經(jīng)過這輪全球經(jīng)濟大洗牌,洗完以后我們從新的起點出發(fā),同步開始競爭,如果中國在后危機時代能夠制定一個切合實際和緊跟時代發(fā)展潮流的發(fā)展戰(zhàn)略,這樣我們就可以搶占下一輪競爭的戰(zhàn)略制高點,掌握主動權(quán)。這也是抓機遇的問題。這個思想,也是胡錦濤總書記提出的。我們應(yīng)該很好地學習領(lǐng)會。
南方談話給我們的啟示很多,在南方談話二十周年的日子里,我們理應(yīng)重溫這次經(jīng)典的南方談話,從中汲取充足的力量看清現(xiàn)階段我們發(fā)展的方向,前進的方向。
參考文獻:
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