① 靈魂戰(zhàn)車
一張名為“靈魂戰(zhàn)車”(Ghost Rider)的搖椅,不像椅子,卻像雕塑,猶如布朗庫西創(chuàng)作的飛鳥,流線型非常舒暢。
作者溫德爾·卡索(Wendell Castle)是“手工藝復興”(Craft Revival)運動的代表人物。 出生于1932年的他被稱之為家具藝運動之父。他在紐約創(chuàng)立了溫德爾·卡索學院,傳達他的超現(xiàn)實主義作風的木家具設計理念。他的家具材料主要選擇人造木材,其作品更像是家具雕塑。
② 反恐圖章
出生于喀麥隆的藝術(shù)家圖戈(arthélémy Toguo)的作品,是一個大型的木圖章,圖章上雕刻的文字當然是反寫的,墻上掛著印出來的內(nèi)容:誰是真正的恐怖分子(Who is the true terrorist?),印出來的那張紙,充滿了疑似彈孔的洞洞。在當今美國反恐大于一切的時代,反恐語句和“彈孔”對現(xiàn)實進行了深刻的諷刺。
圖戈現(xiàn)在工作和居住在喀麥隆、巴黎、紐約等地。
③④⑤ 變幻無窮的凳子
走進藝術(shù)與設計博物館大堂,抬頭一看,天花板上吊著一圈舊椅子,這些椅子首尾相連,圍成圓形。遠遠一看,猶如耶穌頭上戴著的荊冠,不過是放大的版本。
作者馬克·羅賓遜(Marc Robinson)是一位非?;钴S的當代藝術(shù)家,擅長采用的媒介為雕塑、素描、影像、互動藝術(shù)和公共藝術(shù)等。羅賓遜特別關(guān)注歷史和人文,所以這一串椅子,也拼出一個富有宗教和歷史意義的作品。傳說耶穌被釘上十字架前,兵丁曾編棘冕,冠其首,戲稱之為“猶太人的王”。而今天,羅賓遜用椅子拼成一個巨大的圓環(huán),居于我們的頭上,難道椅子就是我們的“荊冠”嗎?看起來,真累!
另一組椅子,是中國藝術(shù)家艾未未的作品,名為“葡萄”,其實是一批清朝凳子的拼裝組合,10張凳子組合為一體,你中有我,我中有你,意思是“團結(jié)起來沒有力量”,還是“歷史無用”?總之是一堆用中國傳統(tǒng)木工工藝拼的古怪凳子,你可以隨意解讀。檢索一下艾未未創(chuàng)作的歷史,“葡萄”真是一個大題目,艾未未創(chuàng)作過一系列類似的作品,還曾經(jīng)在紐約的畫廊和博物館展覽過。
⑥ 丹麥藝術(shù)家的鳥巢椅子
一張外形奇特的“鳥巢”椅子,一團亂麻似的柔軟鳥巢結(jié)構(gòu)的材料,中間一片圓形木板,構(gòu)成了一張小小的鳥巢凳子。
作者是來自丹麥的女藝術(shù)家妮娜·布朗(Nina Bruun),淺色的樺樹木條配上咖啡色的圓形座板,色彩別致優(yōu)雅。作者說,是大自然的鳥巢啟發(fā)了她的創(chuàng)作欲望。所以這張小凳子,名字就是“鳥巢”。
城市中已經(jīng)越來越稀有的鳥巢,不僅用在北京奧運會的超級大型體育館,也用在這么一張迷你的小凳子上。
⑦ 溫柔的骷髏
精致的木頭骷髏,齜牙咧嘴,眼骨高凸,可是看起來并不可怕,如果不是在博物館,我想很多人都敢用手去觸摸。這木頭真神奇,讓本來令人害怕的事物看起來并不恐怖。
這是1973年出生于加利福尼亞的女性藝術(shù)家勞雷爾·羅斯(Laurel Roth)的作品。10年前,羅斯還是一個護林員。得益于與之前工作中與各種動植物的親密接觸,讓她投身藝術(shù)后,嘗試通過藝術(shù)的方式讓人們思考自己和動植物的關(guān)系。這件木雕作品,是否在啟示人們對生命的尊重呢?
⑧ 滿身火藥的大母雞
非裔藝術(shù)家威利·柯爾(Willie Cole)的“馬爾克姆的大母雞”,靈感來源于非裔民權(quán)領袖馬爾克姆X在1963年肯尼迪總統(tǒng)被刺后曾經(jīng)說過的一句名言“母雞要自食其果了。(Chickens are coming home to roost.)”馬爾克姆X是美國伊斯蘭教的傳教士和重要人物之一,關(guān)于大母雞這句話可能是導致馬爾克姆X與伊斯蘭教領袖矛盾的導火線之一。1965年,馬爾克姆X在曼哈頓一家舞廳的演講當中,被刺殺身亡。
讓我們再來看看這只大母雞吧,紅色的雞冠還不算十分顯眼,但雞身全部都是由一根一根火柴拼成,這不是一個火藥庫嗎?母雞的外形,長得跟和平鴿差不多,顯得格外溫馴,可是,它身上遍布火藥,令人恐懼。