寧靜致遠(yuǎn)中國工筆畫六人展

由魯虹、孫振華策劃，深圳美術(shù)館主辦的“寧靜致遠(yuǎn)——中國當(dāng)代工筆六人展”于11月19日在深圳美術(shù)館開幕，展出盧甫圣、魏東、武藝、徐累、周湧、朱偉六位當(dāng)代藝術(shù)家的近60幅作品。

工筆畫是中國傳統(tǒng)繪畫的一個(gè)載體，有著悠久的歷史，其高峰期在唐宋。比如，張萱、周昉的宮庭仕女畫與宋徽宗的花鳥畫，就一直是令人嘆為觀止的藝術(shù)瑰寶。不過，元代文人寫意畫出現(xiàn)后，它卻逐漸被排斥在了主流文化之外。改革開放以來，受藝術(shù)創(chuàng)新大潮的沖擊，新工筆畫創(chuàng)作無論在觀念上，還是在形式上，都出現(xiàn)了很大的變化。在一定程度上，其不僅比寫意畫更容易處理融合中西的問題，也更容易表達(dá)當(dāng)代人生存經(jīng)驗(yàn)與視覺經(jīng)驗(yàn)。

粗略來看，當(dāng)下進(jìn)行新工筆畫探索的藝術(shù)家大致分屬于兩個(gè)范疇：一個(gè)是強(qiáng)調(diào)“借古開今”的價(jià)值觀，即以現(xiàn)當(dāng)代意識(shí)觀照傳統(tǒng)，從而使工筆畫在新歷史條件下獲得新生；另一個(gè)強(qiáng)調(diào)“以西潤中”的價(jià)值觀，即以西方的觀念與方法改造工筆畫，從而使其出現(xiàn)嶄新的形態(tài)。當(dāng)然，這并不是說，前者就是純粹的“國粹派”，后者就是純粹的“西化派”。

充分的證據(jù)表明，九十年代以降，大多數(shù)致力于新工筆畫探索的藝術(shù)家都已超越了中西文化二元論的看法，能夠從更加廣闊活動(dòng)藝術(shù)家 拍賣 展覽寧靜致遠(yuǎn)中國工筆畫六人展的文化視野上，正確對(duì)待人類文化中一切優(yōu)秀的遺產(chǎn)。而這也正是此次策辦“寧靜致遠(yuǎn)——中國當(dāng)代工筆六人展”的學(xué)術(shù)理由。希望它的舉辦，能進(jìn)一步促進(jìn)中國當(dāng)代工筆畫的建康發(fā)展，并引發(fā)學(xué)術(shù)界、收藏界對(duì)其關(guān)注。

“寧靜致遠(yuǎn)——中國當(dāng)代工筆六人展”六位藝術(shù)家和很多當(dāng)代優(yōu)秀的藝術(shù)家一樣，在當(dāng)代社會(huì)語境下，他們將工筆畫作為當(dāng)代藝術(shù)的一種表現(xiàn)手段，在對(duì)傳統(tǒng)中國文化進(jìn)行重新認(rèn)識(shí)與挖掘的同時(shí)，以生活為創(chuàng)作源泉，吸收和借鑒東西方新視覺藝術(shù)語言的元素，探索多樣化的繪畫表現(xiàn)形式，并形成自身獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。