推著母親去云南

通過(guò)中央電視臺(tái)的《講述》欄目，很多人認(rèn)識(shí)了—個(gè)叫樊蒙的北京小伙。為了實(shí)現(xiàn)母親想去云南西雙版納的夢(mèng)想，他辭職推著輪椅上的母親踏上了去云南的徒步之旅。三個(gè)月零一天后，樊蒙母子抵達(dá)了西雙版納。

世上的父母幾乎都能傾盡一生來(lái)幫助子女實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，而能幫助父母實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的子女實(shí)屬鳳毛麟角。這正是樊蒙的可貴之處。

事實(shí)上，有太多人更習(xí)慣從自己的立場(chǎng)上去看待父母的愿望，更習(xí)慣以自我為中心去判斷父母需要什么。

記得有一個(gè)老街坊張大爺，他在外人眼中是很有福的老人，兒女都有出息且孝順。其實(shí)，張大爺一度是想找個(gè)老伴的，但由于兒女們的一致反對(duì)只得作罷。張大爺去世后，喪事辦得極其風(fēng)光，可不知為何，鄰里們一走進(jìn)街巷，就仿佛看到張大爺落寞的背影。

文化傳統(tǒng)似乎賦予了父母一種成功者的標(biāo)簽。傳統(tǒng)形象中的父母很偉大，卻是臉譜化的，被抽去了有血有肉的個(gè)性色彩。天下的父母都是無(wú)私且無(wú)所不能的，他們具有克勤克儉的一切美德。于是，父母的象征意義遠(yuǎn)大于他們的現(xiàn)實(shí)需求。我們也理所當(dāng)然地以傳統(tǒng)的老人形象來(lái)要求父母，來(lái)臆測(cè)他們的需求。我們甚至?xí)X(jué)得，父母特別是步入晚年的父母，他們的夢(mèng)想早就實(shí)現(xiàn)了，人生就該從此沒(méi)了遺憾。殊不知，父母說(shuō)不怕，只是為了幫助我們戰(zhàn)勝恐懼；父母說(shuō)夠了，只是想減輕我們的負(fù)擔(dān)。

在一部名為《遺愿清單》的美國(guó)電影中，夢(mèng)想當(dāng)歷史教授的黑人機(jī)械工卡特和億萬(wàn)富翁愛(ài)德華因?yàn)榘┌Y住進(jìn)了同一間病房，并成了好友。在死亡即將來(lái)臨時(shí)，卡特將這一生未完成的愿望列成清單，包括善意幫助陌生人、親眼目睹奇跡、開(kāi)一次跑車、大笑到流出眼淚等。愛(ài)德華決定資助卡特去實(shí)現(xiàn)清單上的愿望，并在清單加進(jìn)了自己的諸如跳傘、文身、親吻最美麗的女孩等愿望。于是，兩位老人離開(kāi)了醫(yī)院，開(kāi)始了一次隆重的旅行。他們?nèi)ヌ鴤?、開(kāi)跑車、狩獵，去看金字塔、泰姬陵等壯麗風(fēng)景。隨著清單列項(xiàng)的一條條被劃去，兩位老人明白了生命的意義，也讓生命更加圓滿了。

這雖然只是電影里的虛構(gòu)故事，卻能引導(dǎo)做兒女的深思。

隨著物質(zhì)文化的日益豐富多彩，父母?jìng)兊男枨笠灿佣嘣?，已不是兒女們想?dāng)然就能揣摩到的了。除了含飴弄孫、兒女們?；丶铱纯赐猓改?jìng)兊男枨笠哺鼜垞P(yáng)個(gè)性，更有時(shí)代氣息了。既然一年一度的母親節(jié)、父親節(jié)讓傳統(tǒng)的孝道有了洋節(jié)的時(shí)尚，那父母的需求與時(shí)俱進(jìn)也就是情理之中的事了。

當(dāng)我們?cè)诓贿z余力地為自己作出人生規(guī)劃，日復(fù)一日地追逐自己的夢(mèng)想時(shí)，可曾想過(guò)要為逐漸步入暮年的父母列出一份規(guī)劃？正如他們?cè)鴰椭覀冊(cè)诿糟那啻浩谡覝?zhǔn)人生方向一般，我們也應(yīng)幫助支持他們規(guī)劃好晚年的生活，讓他們能夠從容且更真實(shí)地活著，支持他們?nèi)ふ依夏甑娜松饬x，創(chuàng)造條件幫他們回歸自我，鼓勵(lì)他們?yōu)樽约夯钜换兀畛鐾硐紳M天的精彩。

父母對(duì)子女的愛(ài)絕對(duì)是世界上最為寬廣無(wú)私的，正因天性如此，故世上少有父母傾訴對(duì)兒女的愛(ài)的文藝作品，而謳歌父愛(ài)母愛(ài)的作品汗牛充棟。對(duì)父愛(ài)母愛(ài)的頌揚(yáng)或許正是因?yàn)閮号畟儍?nèi)心對(duì)父母懷有愧疚——父母就是我們終有一天要與其告別的至愛(ài)。

所以，善待父母的每一天吧，而且，一定要先問(wèn)問(wèn)他們需要的是什么。

（王傳生摘自《做人與處世》2013年第13期）