對當代青壯年養(yǎng)老觀分析研究

【摘 要】時代的發(fā)展影響著社會養(yǎng)老觀念的不斷變遷，尤其70、80、90 年代出生的當今社會青壯年群體，其社會養(yǎng)老觀念被打上了深深的時代烙印。本文通過文獻閱讀及搜索、個案訪談、問卷調查等途徑收集資料，運用社會學研究方法分析了當代青壯年養(yǎng)老觀的現(xiàn)狀及其影響因素，最后提出變化養(yǎng)老方式建議思路，促進和諧社會的構建。

【關鍵詞】當代社會；青壯年；養(yǎng)老觀念；建議思路

一、導言

（1）選題的背景、目的及其意義。目前，我國雖然還處于勞動力黃金時期，但2010年中國第六次人口普查顯示，中國大陸60歲以上老年人口已達到1.78億。我國已進入老齡化社會，截至2011年年底，全國60歲以上老人有1.85億，占總人口的13.7%，部分大中城市空巢家庭高達70%。當下，“4+2+1”家庭模式非常普遍，公共養(yǎng)老保障體系也承受著前所未有的壓力。同時，世界銀行數(shù)今年的一份研究報告則指出，我國養(yǎng)老金缺口逐年拉大，預計2001年到2075年間，中國基本養(yǎng)老保險的收支缺口將高達9.15萬億元。此外，在實際的老齡人口中，我國60歲以上老年人的余壽中有三分之二的時間處于“帶病生存”狀態(tài)。目前我國大約有3000多萬老年人需要不同形式的長期護理，5%的老年人有入住養(yǎng)老機構的愿望，但目前專為老年人提供服務的設施嚴重不足，遠遠不能滿足市場需要?？梢姡淆g人數(shù)逐年呈逐年增長趨勢，但是養(yǎng)老金缺口大、養(yǎng)老機構的不足、服務老年的服務設施不完善等問題層出不窮，面對這些讓人窒息的斷裂，作為當代青壯年的我們不得不思考：有朝一日，當我們垂垂老矣，誰來為我們養(yǎng)老？隨著我國老齡化社會的快速到來，未富先老、老無所依、老無所養(yǎng)等諸多現(xiàn)實問題日益凸顯的擺到全社會每個家庭每個公眾面前。時代的發(fā)展影響社會養(yǎng)老觀念不斷變遷，尤其70、80、90年代出生的當今社會青壯年群體，其社會養(yǎng)老觀念被打上了深深的時代烙印。對當代青壯年的養(yǎng)老觀的分析研究對把握養(yǎng)老社會保障的主要方向及其對策發(fā)展有其重要的意義，這不僅有利于完善我國現(xiàn)今的養(yǎng)老社會保障制度，也有利于為未來老年人的養(yǎng)老提供建議思路，促進和諧社會的構建。（2）相關觀念的界定、研究內容及其方法。時代背景影響了社會變化，造就了社會百態(tài)。當代青壯年主要是指生活在當代中國的青壯年，其主要的年齡層是18～40歲，也即是大部分70、80、90年代出生的當今社會青壯年群體；養(yǎng)老觀主要是指對達到法定的年齡退出勞動領域的勞動者如何渡過自己的老年生活的一種觀點。青壯年的養(yǎng)老觀主要是指青壯年對“養(yǎng)老”的一種觀點，可以是對現(xiàn)代社會中養(yǎng)老的一種態(tài)度觀點，也可以是他們青壯年對未來自我養(yǎng)老的一種想法。本論文立足于社會學視角，通過文獻閱讀及搜索、個案訪談、問卷調查等途徑收集資料，運用社會學、統(tǒng)計學的相關方法和理論分析當代青壯年養(yǎng)老觀的現(xiàn)狀及其影響因素，最后提出變化養(yǎng)老方式建議思路，促進社會文明的進步，為構建和諧社會做貢獻。本文擬解決關鍵的問題是：當代青壯年的主要養(yǎng)老觀念有哪些類型，有什么特點；影響青壯年對養(yǎng)老觀念的影響因素主要有哪些；根據(jù)了解的青壯年的養(yǎng)老觀的大體情況，為完善養(yǎng)老方式的建議有哪些。

二、青壯年養(yǎng)老觀

1.對目前養(yǎng)老方式的看法。在中國，養(yǎng)老是件大事。誰都想老了以后能“頤養(yǎng)天年”，而不是“老無所依”。然而，《生命時報》近日聯(lián)合39健康網進行的一項“你對中國養(yǎng)老現(xiàn)狀滿意嗎？”調查顯示，參與調查的14883人中，高達九成多人對目前的“中國式”養(yǎng)老現(xiàn)狀并不滿意（如圖1所示）。

圖1 對中國目前的養(yǎng)老現(xiàn)狀的滿意度

2.選擇養(yǎng)老的主要方式。目前，“居家養(yǎng)老”是被人們普遍認可的養(yǎng)老方式。但隨著老齡化社會的快速發(fā)展，無論老人還是子女，傳統(tǒng)的養(yǎng)老觀念都在更新更新。在當代的青壯年群體中，“居家養(yǎng)老”仍然是最多人選擇的養(yǎng)老方式；也有些人認為，現(xiàn)在中國城市家庭大多是雙職工家庭，老人進養(yǎng)老院才能免去孤獨并得到更好的照顧；而社區(qū)養(yǎng)老及其機構養(yǎng)老也是較大部分人的選擇；此外，新興的以房養(yǎng)老、消費養(yǎng)老在青壯年的養(yǎng)老方式選擇中也占有一席位置（如圖2所示）。

圖2 養(yǎng)老方式的選擇

三、青壯年養(yǎng)老觀形成的影響因素分析

1.傳統(tǒng)養(yǎng)老觀念的影響。養(yǎng)兒防老是中國人自古就有的傳統(tǒng)。在中國人的傳統(tǒng)觀念里，養(yǎng)育子女不僅是一份責任和義務，也是為了自己年齡大了以后能有個依靠，指望子女照料來安享晚年。家庭養(yǎng)老模式是儒家文化的“孝”的強調，是中華民族綿延了幾千年的優(yōu)良傳統(tǒng)，贍養(yǎng)老人的義務已經變成了每一個中華兒女的內在責任和自主意識，是其人格的一部分。這在廣大農村表現(xiàn)更為突出，而且由于我國廣大農村的社會經濟發(fā)展水平低下，實施其他養(yǎng)老模式的條件不太具備，家庭在提供生活照顧和精神慰籍方面又具有無可替代性。因此，目前居家養(yǎng)老仍是我國青壯年考慮養(yǎng)老的最主要方式。

2.西方養(yǎng)老觀念的影響。隨著西方思想的不斷沖擊與傳播，越來越多的年輕一代認為，如果國家、社會和社區(qū)所屬單位以及家庭共同負擔，修建和開辦社區(qū)養(yǎng)老院或者托老所，應該是一個不錯的選擇。因為社區(qū)離家較近，便于聯(lián)系與照顧，離親人較近，老人也不會產生失落感，另外一個社區(qū)共同生活幾十年，大家也互相熟悉，交流起來親切方便。有緊急事件家屬在跟前也及時方便。社區(qū)服務費用也應該相對較低。但是社區(qū)養(yǎng)老的實施范圍比較窄，往往受制于該地區(qū)的經濟發(fā)展水平。西方的養(yǎng)老方式不以孩子為主，比較適合越來越發(fā)展的中國社會，這也是青壯年考慮其的重要原因。

3.時代背景的影響。隨著社會發(fā)展節(jié)奏的日益加快，結構性的大調整使得空巢老人快速增加，老人們自己照顧自己的飲食起居在社會上已較為普遍。而且第一代獨生子女家庭面對著四位或者更多老人的養(yǎng)老問題，困難重重，負擔沉重的現(xiàn)實矛盾也日益凸顯。然而，隨著我國實行獨生子女政策，家庭規(guī)模在逐漸縮小。目前，第一代獨生子女已長大成人，并開始養(yǎng)育下一代。于是，由4位老人、1對夫妻和1個孩子構成的“421”家庭數(shù)量激增。在中國當代的時代背景下，青壯年的養(yǎng)老觀也受到了一定程度的影響。此外，雖然我國的養(yǎng)老金從2005年～2011年一直都在上調，整體上程逐年遞增的趨勢，但是現(xiàn)在食品價格上漲幅度很大，居住包括水電、房租、煤氣等方面的漲幅遠遠超過CPI。2005～2008年，四年中食品的上漲幅度在30%以上，居住的上漲幅度在20%以上。整個社會的生活水平提高，以前很多不是生活必需品的變成生活必需品了。所以有這兩點在，老百姓要靠個人存錢去養(yǎng)老的話，不太可能。 對青壯年的群體調查中，養(yǎng)老的費用也是一筆不小的費用，對部分人來說更是一筆巨款（如圖3所示）。

圖3 養(yǎng)老金額量

在這樣的時代背景下，消費養(yǎng)老、以房養(yǎng)老是新近崛起的一種養(yǎng)老模式。但是區(qū)別于傳統(tǒng)的養(yǎng)老方式，尤其將房子抵押給銀行，以貸款養(yǎng)老，折射出的是中低收入群體深深的無奈。

四、對完善養(yǎng)老方式的建議思路

（1）國家加大社區(qū)養(yǎng)老投資力度。由于社區(qū)養(yǎng)老具有廣泛的社會性、群眾性、公益性，希望國家能夠加大投入，按公益性項目的有關規(guī)定進行投資，并撥專用款項用于維修和維護基金，給社區(qū)養(yǎng)老進行適當?shù)难a償。社區(qū)養(yǎng)老院成功創(chuàng)辦后，既解決了國家面臨的養(yǎng)老問題的后顧之憂，也解決了企業(yè)社區(qū)的難題，同時也減輕和解決了所有家庭的負擔，使老人們真正老有所依、老有所養(yǎng)、老有所樂，可以自由自在的高高興興的歡度晚年。（2）完善公共服務，提高養(yǎng)老金。建設公共基礎是老年人豐富生活的物質基礎，完善社會的公共服務，如公園設施，社區(qū)基礎建設都有利于老年人的活動，為老年人提供更為方便、舒服的娛樂、休閑場所；提高養(yǎng)老金，為老人提供了一種物質保障。適度發(fā)展公共養(yǎng)老的福利設施，鼓勵和扶持社會民辦公共養(yǎng)老設施，制定優(yōu)惠政策積極發(fā)展福利性公共養(yǎng)老設施，形成對家庭養(yǎng)護困難老人的救助保障體系。（3）全社會加大對老年人的精神關懷。要加強輿論宣傳和引導，強調我國人口老齡化趨勢加快的嚴峻性，對社會經濟發(fā)展影響的緊迫性。關懷老人，關注老年人，尊重老人，增強全社會的老齡意識。

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