蘇雪林抗戰(zhàn)歷史小說中的民族主義立場分析

摘 要：蘇雪林作為中國新文化史上著名的作家，其創(chuàng)作的歷史小說《蟬蛻集》作為民族主義立場及民族思想的代表作，有著明確的民族主義。本文通過對蘇雪林抗戰(zhàn)歷史小說的民族主義立場進行分析，來正確認(rèn)識蘇雪林的愛國情懷。

關(guān)鍵詞：蘇雪林 《蟬蛻集》 民族主義 歷史抗戰(zhàn) 政治倫理

2O世紀(jì)后半期，我國現(xiàn)代文學(xué)史家夏志清和楊義對蘇雪林的抗戰(zhàn)歷史小說《蟬蛻集》體現(xiàn)出的愛國情懷表示贊揚。夏志清在《中國現(xiàn)代小說史》中稱贊蘇雪林的抗戰(zhàn)歷史小說是“充滿愛國論調(diào)的集子”。楊義也在其《中國現(xiàn)代小說史》（1986年初版）中對蘇雪林的抗戰(zhàn)歷史小說進行了全面的論述。本文從蘇雪林抗戰(zhàn)歷史小說的寫作背景入手，分析其歷史小說中的民族主義立場。

1、蘇雪林及其著作概述

蘇雪林原名蘇梅，字雪林，筆名綠漪，1897年2月24日生于浙江省瑞安縣。她一生從事教育，先后在滬江大學(xué)、安徽大學(xué)、武漢大學(xué)任教，后到臺灣師范大學(xué)、成功大學(xué)任教。在蘇雪林一生中，創(chuàng)造了大量文學(xué)作品，涵蓋小說、散文、戲劇、文藝批評等多個方面。蘇雪林的代表作主要有：《棘心》、《鳩那羅的眼睛》、《青鳥集》、《蟬蛻集》。

其中，蘇雪林的抗戰(zhàn)歷史小說主要收錄在《蟬蛻集》、《屠龍集》中。除此之外，《樂山敵機轟炸記》、《敵人暴行故事》也是蘇雪林較為著名的抗戰(zhàn)歷史小說。在抗戰(zhàn)期間，蘇雪林還根據(jù)17世紀(jì)抗清復(fù)明仁人志士的事跡編撰一部激勵民氣的歷史傳記《南明忠烈傳》。

2、蘇雪林歷史小說中的民族主義立場分析

蘇雪林對民族概念的認(rèn)識應(yīng)該是從排滿開始的，他這樣說，“我從什么時候開始覺醒這樣種族情感的呢？應(yīng)該是在上海那幾年里，那時候弄來了揚州十日、嘉定三屠一類書來，之后又借來了一部大義覺迷錄，還看了一些康熙、雍正和乾隆三個朝代的文字獄事件，之后就與祖父的思想越來越遠(yuǎn)，但是卻接近于叔父諸兄的想法，并且特別憎恨滿清，相較于叔父諸兄，有過之而無不及。

蘇雪林的抗戰(zhàn)歷史小說主要創(chuàng)作在抗戰(zhàn)中期，面對戰(zhàn)亂、侵略，蘇雪林憤慨萬千，其思想也發(fā)生著巨大的轉(zhuǎn)變，希望能通過明末抗清志士的故事鼓舞人們抗戰(zhàn)的熱情。

在《樂山敵機轟炸記》與《敵人暴行故事》中，蘇雪林記述了日本侵略者的惡劣罪行，表達(dá)了堅定決心抗戰(zhàn)到底的決心及立場，并激發(fā)同胞一起來抗日。在《家》中，蘇雪林呼吁中華兒女暫時舍棄小家，以搶救同胞為重任。在《屠龍》中，蘇雪林向廣大民眾高呼：“我們啊努力，我們努力！”由此我們可以看出：蘇雪林的寫作動機十分明確，即團結(jié)民眾一起抗戰(zhàn)。

以蘇雪林的《蟬蛻集》為例，在小說《丁魁楚》中，通過對明末封疆大員丁魁楚變節(jié)投降進行描寫，將丁魁楚奸詐弄權(quán)，如何斂聚私人財產(chǎn)、貪污腐化，描寫的淋漓盡致。丁魁楚最后擁巨財被殺的可恥下場也較好的痛斥了國家上層官員的貪污腐化、投降變節(jié)等惡劣的行為對民族造成的嚴(yán)重危害，針砭時弊，樹立抗戰(zhàn)堅定的民族主義立場。在《秀峰夜話》中，蘇雪林通過南明廣西巡撫瞿式耜及司馬張同敞對時局之間的對話，來揭露抗戰(zhàn)時期奸商囤積貨物、物價飛漲的社會現(xiàn)實。封建士大夫的空論實則是損國、亡國。在《回光》中，通過描寫明末魯王的大臣張肯堂之孫張茂滋，在清軍攻破舟山后的逃亡經(jīng)歷，來控訴征服者對遺民肆意虐待的罪行。再如，《蟬蛻集》中的《王禿子》，雖然沒有取材于《南明忠列傳》，但是也寫出了下層民眾的民族抗?fàn)幰庾R。這個故事的基礎(chǔ)是王長年的筆記和相關(guān)明史史料。小說中，倭寇俘虜了漁戶王禿子，在押去東洋途中，他和其他的被擄民眾通過自己的智慧，殺掉了倭寇，將倭寇搶的各種金銀財寶都奪了回來，但是上岸之后，卻被當(dāng)時的官兵給霸占了，并且將他們反誣為賊首，雖然好不容易才辨認(rèn)清楚，千辛萬苦回到家中，卻發(fā)現(xiàn)自己的一對小兒女已經(jīng)餓死了。在這部小說中，也針對性的辛辣諷刺了明代官吏及軍隊的腐敗和墮落。通過《蟬蛻集》中這幾個歷史抗戰(zhàn)小說，我們可以看出：蘇雪林為了表現(xiàn)民族主義的立場借助了“反清復(fù)明”的素材，主要刻畫黃道周、瞿式耜、張同敞、王翊等抗清人物的愛國形象，其實也正是蘇雪林自身強烈抗戰(zhàn)思想的一種反映。作者自己也說，當(dāng)時的抗戰(zhàn)，正是決戰(zhàn)的關(guān)鍵時刻，準(zhǔn)備將來再造國家，復(fù)興民族，當(dāng)然不同于明朝的最終滅亡。

3、總結(jié)

綜上，在抗戰(zhàn)歷史小說中蘇雪林通過“以古擬今”描寫仁人志士的故事，鼓舞同胞“舍小家為大家”，為了祖國團結(jié)起來一致抗日。因此，蘇雪林的民族主義立場就是團結(jié)一致抵抗日本侵略者。同時，在小說中我們還可以感覺到蘇雪林強烈的愛國情懷以及噴薄欲出的抗戰(zhàn)熱情。

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