如何有效培養(yǎng)高職生的詩(shī)歌鑒賞能力

摘 要： 詩(shī)歌鑒賞是高職院校語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容之一，應(yīng)通過(guò)現(xiàn)代化教學(xué)手段的圖、聲、情引導(dǎo)學(xué)生誦讀、感受、體會(huì)詩(shī)歌表達(dá)的情感和藝術(shù)魅力，演練結(jié)合，達(dá)到對(duì)詩(shī)歌的再創(chuàng)造等途徑，培養(yǎng)高職生的詩(shī)歌鑒賞能力。

關(guān)鍵詞： 高職生 詩(shī)歌鑒賞能力 培養(yǎng)方法

古詩(shī)詞作為中華民族優(yōu)秀的文學(xué)藝術(shù)遺產(chǎn)，以其精練的語(yǔ)言、豐富的想象、真摯的情愫歷來(lái)為人們所推崇，是語(yǔ)文教學(xué)中不可缺少的一部分。從高職語(yǔ)文教學(xué)的目標(biāo)來(lái)說(shuō)，詩(shī)歌鑒賞教學(xué)既是一種人文精神的熏陶，又是作品閱讀與藝術(shù)欣賞能力的訓(xùn)練和提高。高職院校高職語(yǔ)文教師應(yīng)積極探討學(xué)生詩(shī)歌鑒賞能力的培養(yǎng)途徑。

一、利用現(xiàn)代化教學(xué)手段將學(xué)生帶入詩(shī)中所描繪的藝術(shù)境界

詩(shī)歌是形象的藝術(shù)，無(wú)論是古典詩(shī)詞還是現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌，都十分注重形象?；诖?，教師可充分運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)手段展現(xiàn)動(dòng)態(tài)的畫(huà)面，將精煉的詩(shī)歌語(yǔ)言與具體直觀(guān)的形象聯(lián)系起來(lái)，通過(guò)多媒體形、聲、光、色等形式，將語(yǔ)言文字轉(zhuǎn)化為具體的形象，讓詩(shī)中的畫(huà)面和詩(shī)人的感情在學(xué)生腦中“活”起來(lái)，喚起學(xué)生的生活體驗(yàn)，激發(fā)他們的情感，讓學(xué)生抓住“詩(shī)眼”或關(guān)鍵詞，反復(fù)推敲、理解、體會(huì)詩(shī)歌所包含的思想感情和所表達(dá)的藝術(shù)韻味。如：《白雪歌送武判官歸京》一詩(shī)描繪的是西北邊塞的壯麗景色，這是身處南方的學(xué)生所無(wú)法領(lǐng)會(huì)的。教師運(yùn)用PPT課件，則可以表現(xiàn)“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千數(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”的神奇，“瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬(wàn)里凝”的奇?zhèn)ゾ跋?，“山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君，雪上空留馬行處”的惆悵情調(diào)，等等。聲像畫(huà)面的展示，可以大大激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使他們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中，不僅感受到詩(shī)歌的藝術(shù)魅力，而且理解詩(shī)歌所描繪的意境，由此取得傳統(tǒng)教學(xué)手段所無(wú)法達(dá)到的教學(xué)效果。

為培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)歌的興趣，教師在詩(shī)歌鑒賞教學(xué)過(guò)程中，可給學(xué)生布置相應(yīng)的課前或課后作業(yè)，安排學(xué)生以小組為單位，分工協(xié)作，上網(wǎng)查詢(xún)所學(xué)詩(shī)歌的相關(guān)信息，自制PPT課件，在實(shí)踐課上，由他們演示。在學(xué)生自制的PPT課件中，既要含有文字信息，又要含有圖像信息。學(xué)生在上網(wǎng)收集信息的過(guò)程中，不僅對(duì)作者的生平、創(chuàng)作背景會(huì)有全面了解，而且能在課堂上向大家介紹搜集到的信息和自己的理解，與老師和同學(xué)們分享學(xué)習(xí)的成果。這種交互式教學(xué)，可使學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不斷提高。

實(shí)踐證明，在詩(shī)歌鑒賞教學(xué)中，發(fā)揮多媒體的傳遞、變動(dòng)、再現(xiàn)作用，不僅可以使教學(xué)內(nèi)容化靜為動(dòng)、變無(wú)聲為有聲，而且可以通過(guò)絢麗的畫(huà)面、悅耳的音樂(lè)、動(dòng)聽(tīng)的聲音，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)優(yōu)美的詩(shī)境。這樣有助于學(xué)生較快、較深刻地整體感知詩(shī)歌，有助于學(xué)生進(jìn)入詩(shī)中所描繪的藝術(shù)境界，體會(huì)作者蘊(yùn)含在詩(shī)中的思想感情，在一定程度上可強(qiáng)化詩(shī)歌鑒賞教學(xué)的效果。

二、多誦讀，多感受，用心體會(huì)詩(shī)歌所表達(dá)的思想感情與藝術(shù)魅力

搜集典范朗誦資料，引導(dǎo)學(xué)生模仿朗讀，名家朗誦是學(xué)生學(xué)習(xí)誦讀的典范，著名配音演員丁建華朗誦的舒婷的《致橡樹(shù)》，喬榛朗誦的徐志摩的《再別康橋》，任志宏朗誦的艾青的《我愛(ài)這土地》，李瑞英、濮存昕、陳道明等朗誦的《溫暖2008》等，都是朗誦的代表作。名家們或渾厚或甜美或低沉或明亮的聲音，抑揚(yáng)頓挫的聲調(diào)和節(jié)奏，生動(dòng)地展示了詩(shī)歌所蘊(yùn)含的思想感情和藝術(shù)魅力。在畫(huà)面、音樂(lè)的輔助下，詩(shī)的節(jié)奏感和旋律美、詩(shī)人用字用詞用句的匠心所在，有機(jī)交融，共同營(yíng)造出詩(shī)情畫(huà)意的視聽(tīng)氛圍。因此，詩(shī)歌鑒賞的誦讀環(huán)節(jié)應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮名家朗誦的示范作用。

以模仿朗讀為基礎(chǔ)，指導(dǎo)學(xué)生自主誦讀。因?yàn)檫@不僅是理解詩(shī)歌的好方法，而且是表現(xiàn)詩(shī)歌的重要手段。在學(xué)生初步理解詩(shī)歌以后，可以讓學(xué)生或充滿(mǎn)激情高聲朗讀，或細(xì)細(xì)品味低聲吟詠；或運(yùn)用配樂(lè)、配畫(huà)朗誦等多種形式，讀出對(duì)詩(shī)歌的感悟，讀出詩(shī)歌的音樂(lè)感、節(jié)奏感。如：講授蘇軾的《前赤壁賦》一詩(shī)時(shí)，在學(xué)生基本理解詩(shī)意以后，可以讓學(xué)生靜下心來(lái)，傾聽(tīng)幽婉的古琴曲，展開(kāi)想象的翅膀：清風(fēng)徐徐，水波不興，月光如乳，翠竹搖曳，小船飄蕩，洞簫悠揚(yáng)，扣舷而歌，洗盞更酌[1]68。講授李白的《蜀道難》時(shí)，可以讓學(xué)生體會(huì)開(kāi)頭突兀沉雄，表現(xiàn)的是詩(shī)人看見(jiàn)蜀道高危的驚懼情緒；全篇節(jié)奏較慢，起伏不平，表現(xiàn)的是詩(shī)人跌宕起伏的思緒情懷。誦讀節(jié)奏應(yīng)隨之變化，體驗(yàn)美的享受。

當(dāng)學(xué)生從教師布置的大量課外讀物中，通過(guò)自己上網(wǎng)查找資料、玩味欣賞、揣摩體驗(yàn)，對(duì)詩(shī)歌的音樂(lè)美、畫(huà)面美有了感受，對(duì)詩(shī)歌的意象美、情致美有了整體把握后，教師還要調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性，在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生用自己的觀(guān)點(diǎn)理解、感受詩(shī)歌所傳達(dá)的美感，引導(dǎo)學(xué)生在誦讀中不斷咀嚼、玩味、體會(huì)、感悟，讓學(xué)生帶著主觀(guān)感情感受詩(shī)歌的音樂(lè)美、節(jié)奏美、韻律美，體會(huì)詩(shī)的感情色彩和語(yǔ)言風(fēng)格；品味詩(shī)歌的意境美，領(lǐng)悟詩(shī)的主旨和意味，在感受中獲得審美的藝術(shù)享受，達(dá)到詩(shī)歌鑒賞教學(xué)的目標(biāo)。

三、演練結(jié)合，完成對(duì)詩(shī)歌文本的再創(chuàng)造

無(wú)論古典詩(shī)詞還是現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌，無(wú)一不是作者敏銳的觀(guān)察力、豐富的想象力、高超的語(yǔ)言表達(dá)技巧的集中體現(xiàn)。在詩(shī)歌鑒賞教學(xué)中，古往今來(lái)的優(yōu)秀詩(shī)歌，無(wú)疑為學(xué)生提供了良好的寫(xiě)作范例，使學(xué)生的觀(guān)察力、想象力、選材能力、煉字能力、結(jié)構(gòu)能力等都有所借鑒、有所提高。高職語(yǔ)文教學(xué)大綱對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)歌提出了要求：“誦讀古現(xiàn)代詩(shī)詞，有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中，提高自己的欣賞品位和審美情趣。”[1]當(dāng)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌產(chǎn)生了興趣，必然會(huì)產(chǎn)生學(xué)寫(xiě)的念頭，這時(shí)教師要鼓勵(lì)他們大膽嘗試，進(jìn)行詩(shī)歌創(chuàng)作。寫(xiě)作訓(xùn)練是詩(shī)歌教學(xué)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，它包括改寫(xiě)、仿寫(xiě)、自我創(chuàng)作等內(nèi)容。在教學(xué)中，教師可指導(dǎo)學(xué)生把詩(shī)歌（尤指古詩(shī)詞）改寫(xiě)成一些具有環(huán)境描寫(xiě)、故事情節(jié)、人物對(duì)話(huà)的現(xiàn)代文。如，對(duì)一些古詩(shī)進(jìn)行改寫(xiě)：有的古詩(shī)寫(xiě)景抒情，可以改寫(xiě)成語(yǔ)言?xún)?yōu)美的短文；有的古詩(shī)敘事性強(qiáng)，可以改寫(xiě)成故事；有的古詩(shī)描寫(xiě)場(chǎng)景，可以改編成劇本，等等。如，李白的《行路難》，可以讓學(xué)生改寫(xiě)成散文；《詩(shī)經(jīng)·采薇》可改成一定的場(chǎng)景；馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》可以讓學(xué)生改成短劇。通過(guò)改寫(xiě)，讓學(xué)生著力表現(xiàn)詩(shī)中那些或喜或悲的場(chǎng)面。這樣做，不僅能培養(yǎng)學(xué)生的想象力，而且能提高學(xué)生的寫(xiě)作能力，更有助于他們對(duì)詩(shī)歌的鑒賞。

除了寫(xiě)作訓(xùn)練之外，還可以進(jìn)行表演實(shí)踐，這是對(duì)所學(xué)詩(shī)歌的一個(gè)再創(chuàng)作過(guò)程。不少詩(shī)歌具有敘事性或故事性。對(duì)這類(lèi)詩(shī)歌，就不妨采取學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的表演方式。如《陌上桑》一詩(shī)，敘述一個(gè)太守侮弄一個(gè)采桑女子遭到嚴(yán)詞斥責(zé)的故事，《贈(zèng)汪倫》一詩(shī)，描寫(xiě)了詩(shī)人李白為好朋友汪倫送別時(shí)的場(chǎng)面，對(duì)這些詩(shī)歌，可以用實(shí)訓(xùn)課的形式安排學(xué)生按照詩(shī)歌所提供的氣氛、場(chǎng)景、情緒進(jìn)行合作表演。寓教于樂(lè)，讓學(xué)生在表演中體驗(yàn)、感受和理解詩(shī)歌的思想內(nèi)容和藝術(shù)形式，受到教育和啟迪。

四、結(jié)語(yǔ)

教師在教學(xué)過(guò)程中有沒(méi)有很好地教會(huì)學(xué)生基本的鑒賞技巧，學(xué)生的鑒賞能力是否得到了有效的提高，是評(píng)價(jià)高職語(yǔ)文教師詩(shī)歌鑒賞課教學(xué)效果強(qiáng)弱的重要尺度之一[2]。優(yōu)秀的詩(shī)歌往往具有深邃的思想、優(yōu)美的意境，蘊(yùn)含著豐富的感情，語(yǔ)言精練準(zhǔn)確，富有節(jié)奏感和音樂(lè)美，能使學(xué)生自然而然地受到美的熏陶，從而開(kāi)闊視野、增長(zhǎng)心智、提高文化品位。在高職詩(shī)歌鑒賞教學(xué)中，教師要深入挖掘教材中的審美對(duì)象，善于引導(dǎo)學(xué)生感知美，最大限度地增強(qiáng)學(xué)生的主體能動(dòng)意識(shí)，積極建構(gòu)、轉(zhuǎn)化有利的審美對(duì)象，讓學(xué)生從情緒體驗(yàn)中得到美的享受、美的愉悅，引導(dǎo)學(xué)生在體驗(yàn)美的基礎(chǔ)上發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美，使學(xué)生在審美過(guò)程中，更好地完善人格、陶冶情操、增加文化積淀。

參考文獻(xiàn)：

[1]周彬琳，楊麗娟.高職語(yǔ)文[M].北京：中國(guó)財(cái)政經(jīng)濟(jì)出版社，2004.

[2]張建.高職語(yǔ)文[M].武漢：武漢高職出版社，2007：1.