老板信“大師”，背后有文章

近日，央視多檔節(jié)目聚焦“氣功大師”王林，他的“空盆來(lái)蛇、紙灰復(fù)原”等所謂絕技，被逐一揭穿，原來(lái)都是拙劣的戲法。光環(huán)褪去，“大師”現(xiàn)形。人們意外地發(fā)現(xiàn)，所謂“大師”的身邊，聚集了眾多顯要人物，其中不乏國(guó)內(nèi)外知名的企業(yè)家，且有合影為證。據(jù)媒體披露，很多大老板都對(duì)“未知世界”有著好奇甚至崇拜心理，他們經(jīng)常光顧某些“大師”的門庭，或?qū)ⅰ按髱煛狈顬樽腺e，甚至為“大師”大開方便之門，要將其“神通”發(fā)揚(yáng)光大。這些現(xiàn)象引起了輿論熱議：企業(yè)家們?yōu)槭裁慈绱讼嘈拧按髱煛保?/p>

這恐怕不是一個(gè)簡(jiǎn)單的信或不信的問題?？萍妓揭呀?jīng)如此發(fā)達(dá)，企業(yè)家又是社會(huì)精英，本不該落入迷信的陷阱。之所以有這么多的企業(yè)家“自投羅網(wǎng)”，背后大有文章。

“大師”的確能滿足很多企業(yè)家的心理需求。中國(guó)正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型階段，信仰的缺失、意識(shí)形態(tài)的問題，與經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的種種亂象摻雜在一起。企業(yè)家再精明強(qiáng)干，在社會(huì)現(xiàn)實(shí)面前也會(huì)遇到挫折和煩惱，感到無(wú)助和迷惘。于是，有一部分人通過看書學(xué)習(xí)，找心理醫(yī)生，或者培養(yǎng)愛好轉(zhuǎn)移注意力等方法，來(lái)減輕壓力；還有相當(dāng)一部分人，則被數(shù)千年流傳下來(lái)的旁門左道、迷幻之術(shù)所吸引。

風(fēng)水學(xué)盛行，是這種心理的集中體現(xiàn)。幾年前的一份調(diào)查顯示，90%以上的中國(guó)富豪都相信風(fēng)水。在公司成立、選址、搬遷時(shí)，很多企業(yè)家都會(huì)請(qǐng)“風(fēng)水大師”看一看、算一算、說一說。雖然很多人也明白，“大師”說的不一定全準(zhǔn)，但他們寧可信其有、不可信其無(wú)。一位企業(yè)家曾私下對(duì)筆者說，在中國(guó)做生意，不確定因素太多，往往成敗毫無(wú)道理，更無(wú)規(guī)律，不知得罪了哪路神仙就會(huì)倒霉，他付不起這代價(jià)，所以寧愿花錢請(qǐng)教“大師”，只求圖個(gè)心里踏實(shí)。

除了增加心理安全感，魔幻術(shù)還可以滿足某些企業(yè)家的現(xiàn)實(shí)需求。在今天的中國(guó)，企業(yè)家們大都熱衷于通過建立或進(jìn)入各種圈子，來(lái)拓展自己的人脈資源。但圈子的建立并不容易，既要看起來(lái)自然，又要有一定的吸引力。找來(lái)找去，成為某些“大師”的座上賓，或者歸于某“大師”門下，彼此以師兄弟或同門相稱，就成為了一種十分可行的方式。

再說“大師”們，有的深諳心理學(xué)，十分了解企業(yè)家的需求。既然相互得利，自是大有可為。不少“大師”以類似傳銷的方式給信徒洗腦，讓自己的“核心優(yōu)勢(shì)”迅速傳播。當(dāng)一個(gè)圈子正式建成，一個(gè)手眼通天的“大師”形象也被廣泛傳播、接受甚至崇拜，成為置于金字塔尖的神化人物。

以企業(yè)家們的聰慧，應(yīng)該明白其中得失。但由于個(gè)人需求的強(qiáng)烈，即便知道那些把戲有破綻，也一樣要演下去，畢竟這可以讓人脈圈子無(wú)限延展，而自己看起來(lái)更像受益者。于是，企業(yè)家們從原本的看戲人，逐漸變成戲的一部分，甚至成了戲的一塊招牌。

王林就是一個(gè)最生動(dòng)的例子。他家里墻上掛著滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)暮嫌埃词共荒苷f明他“通吃”政商兩界的能耐，也足以說明他懂得如何展示自己的“核心競(jìng)爭(zhēng)力”。而那些趨之若鶩的拜訪者，也未必看不透他拙劣的法術(shù)，無(wú)奈入戲太深，只能配合著把戲演下去。

當(dāng)然，企業(yè)家們推崇“大師”，無(wú)論出于什么動(dòng)機(jī)，都是個(gè)人自由，只要沒有觸及法律，不危害社會(huì)，我們無(wú)權(quán)剝奪其權(quán)利；“大師”們變個(gè)戲法，便有人上鉤，更是一個(gè)愿打一個(gè)愿挨的事。但我們不能不思考的是：同樣是企業(yè)家，比爾·蓋茨和沃倫·巴菲特從未傳出過此類消息，為什么中國(guó)卻有這么多企業(yè)家愿意篤信“大師”？信仰的缺失是否比科技的缺失更可怕？中國(guó)企業(yè)家更熱衷于建立圈子，而不是更多考慮創(chuàng)新或個(gè)人奮斗，這完全是中外文化之別，還是另有制度或其他方面的原因？

如果說中國(guó)的企業(yè)家追捧和信奉“大師”是無(wú)奈的必然，好心人則給他們提了兩點(diǎn)建議：一是追捧“大師”要有所選擇，至少別再選擇那些有特異功能的?，F(xiàn)在香港的風(fēng)水師已經(jīng)用上iPad或紅外線儀器了，我們的“大師”卻還玩著上世紀(jì)80年代的耍蛇戲法，實(shí)在不夠與時(shí)俱進(jìn)。二是企業(yè)家拜會(huì)“大師”時(shí)，別輕易合影，互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，保護(hù)好自己的隱私是多么重要的一件事情?。?/p>