“歷史文化名街”的地域密碼

2013年6月28日，第五屆“中國歷史文化名街”牌匾頒發(fā)儀式在福州舉行。濮陽縣縣古十字街在本屆評比中成功入選，成為本屆唯一位于長江以北的古街區(qū)。

濮陽縣城已有1000多年歷史。這里原是黃河古渡，五代前期，后梁、后唐展開了黃河爭奪戰(zhàn)，后唐莊宗李存勖下令在此筑起城池，作為進攻開封的橋頭堡。到了北宋，這座為攻打開封而筑的城，成了開封重要的北方屏障。漫漫千年，這里先后被稱為德勝城、澶州、開州等，作為州郡所在地，是區(qū)域性政治、經(jīng)濟、文化中心。千年歷史上，最為著名的事件，是發(fā)生在公元1004年的澶淵之戰(zhàn)、澶淵之盟。

四牌樓蘊含的地域“密碼”

在濮陽縣城打聽十字街，幾乎沒人知道。雖然縣里以“古十字街”之名成為中國歷史文化名街，但這卻不是約定俗成的地名，當?shù)乩习傩樟晳T地稱十字街為四牌樓。

四牌樓是一座古建筑，坐落在十字街中心，由四根方柱架起，綠色琉璃瓦頂蓋，其上四角翼然，其下四面敞開，整體像個亭子，但從四面分別看，都是一個牌樓，所以稱為四牌樓。在中國古代的城市里，這樣地處要道的建筑不算少見，北京的東四、西四牌樓，即是此類。

以這座牌樓為中心，濮陽老城的東西南北四條大街，分別留有200米到400米不等，基本是“前店后坊”的格局。臨街都是店鋪，多為單層硬山頂，青磚灰瓦，飛檐挑角。店鋪門外，一米多寬的木門板靠墻整齊碼放，這是中國古代商鋪特有的板搭門。晚上一塊塊安裝成一面墻，白天一塊塊摘下來，門面全部敞開，既有利于展示商品，又方便顧客進出。

在這兒逛街，南來北往、東奔西走，都從四牌樓下穿過。按照古代的格局，濮陽老城是地域中心，十字街是老城中心，而四牌樓便是這中心的標志。

這座標志性建筑四面掛匾，東西兩面為“顓頊遺都”“澶淵舊郡”，夸耀此地歷史悠久；南北兩面為“河朔保障”“北門鎖鑰”，強調(diào)其地理位置重要。四個匾額，濃縮著濮陽千年歷史，可以說是解讀其深厚內(nèi)涵的密碼。

四牌樓始建于明代嘉靖元年，是當時知州龍大友所建。1521年3月，龍大友出任開州知州，數(shù)月后動工興建“明道書院”，第二年4月竣工。州庠生侯大節(jié)捐家田為“明道書院”學田，令龍大友深為感動，又念及侯大節(jié)祖父侯春、父親侯英皆為開州名宦，故在十字街心建四牌樓，以彰揚侯家義舉。因地處要道，四牌樓成為該城地標性建筑。

八都坊也始建于明代，又名“澶淵名閥坊”。明代開州人才輩出，先后有八人出任朝廷重臣，他們都曾擔任過都御使之職。萬歷四十五年，直隸大名府知府陶珽、開州知州周之漠等人，為彰揚前賢建立該坊。

八都坊由坊座、坊身、坊頂組成。遠遠望去，端莊大方，氣度不凡。該坊“文革”中被毀，周邊環(huán)境也已面目全非?，F(xiàn)存石坊為前些年重建。

如果說，四牌樓、八都坊是人文蔚然的見證，那么老城的兩座教堂，則沉淀了清末民初西方教會滲入濮陽的歷史記憶。

十九世紀晚期，西方傳教士開始在濮陽頻繁活動。1890年，法國傳教士貝堯在東大街購地建起天主教堂，1900年，這座教堂被義和團放火燒掉。這個教堂的損失，被法國列入庚子賠款。如今東大街路南的天主教堂，即是用庚子賠款重建的。

老城東關(guān)外，還有一座耶穌教堂。1912年，美國耶穌教傳教士博清潔攜妻瑪利亞及醫(yī)護人員11人來到濮陽，在東關(guān)購地修建教堂。這座教堂平面十字形，前為鐘樓，高三層，尖頂，頂上四角立有方柱，造型別致。

1948年2月—5月，華東野戰(zhàn)軍在濮陽整軍，朱德代表中央親臨，動員全軍南下作戰(zhàn)。陳毅在這座耶穌教堂召集團以上干部開會，由朱總司令代表中央發(fā)出解放全中國動員令。因這段往事，這座教堂如今被公布為濮陽市文物保護單位。

歷經(jīng)近百年風霜，耶穌教堂周正堅固，讓人稱奇。濮陽縣文化局文物科科長劉忠宇介紹說，當初博清潔以八分錢一塊的高價購磚，附近的磚窯主都覺得要發(fā)大財了，但博清潔堅持一塊一塊驗收，缺角的、破損的都退回去，最終窯主們也沒掙到多少錢。

老城古建凝聚歷史訊息

濮陽縣老城的始建者，是大名鼎鼎的后唐莊宗李存勖。這位勇猛善戰(zhàn)的皇帝，最先發(fā)現(xiàn)了此地的戰(zhàn)略重要性。

濮陽一帶是中國古代文明的重要發(fā)祥地之一，據(jù)傳顓頊曾以此為都，因此古代有顓頊之墟、帝丘之稱。濮陽之名始于戰(zhàn)國時期，因位于濮水（古代河流）之北而得縣名；隋代在此地設(shè)立澶淵縣，唐代升格為澶州。不過，最初的濮陽、澶州，指的都不是現(xiàn)在的濮陽老城，這里當時是一處黃河渡口，名喚“得勝渡”。五代時，后唐與后梁爭奪黃河，才使此地的戰(zhàn)略地位凸顯。

公元919年，李存勖下令在兩岸渡口筑起兩座城池，稱為南北德勝城，中間架起浮橋連結(jié)，作為攻擊后梁的“橋頭堡”。

因軍事而興的德勝城，建成4年后，即經(jīng)歷了一次“強拆”。

德勝城位于后梁首都開封之北，地理位置異常重要，這座城池的興建，令后梁君臣寢食難安。923年，后梁名將王彥章火燒浮橋，奇襲南德勝城，下令拆掉城內(nèi)房屋，以房梁做筏，載兵浮黃河而下，攻打李存勖在下游筑造的楊劉城。李存勖在北城望見，也下令拆屋做筏，順流而下。

后梁、后唐軍隊沿河各行一岸，每當至彎曲流緩之處，兩軍便在河中相戰(zhàn)，飛矢如雨，200公里的行程，雙方相戰(zhàn)百次，互有勝負，等到進抵楊劉，各傷亡近半。

經(jīng)過激烈的黃河爭奪戰(zhàn)，當年10月，李存勖率軍奔襲開封城，順利滅掉后梁。因李存勖建都洛陽，德勝城的地理重要性便降低了。10多年后，后晉滅掉后唐，重新建都開封，對德勝城也重新重視起來，將澶州州治遷往此處，從此德勝城就成了澶州城。到北宋時期，這個澶州城上演了一出影響天下百余年的大戲——澶淵之盟。

李存勖創(chuàng)建的德勝城，本有南北兩座，夾黃河而筑。到北宋熙寧十年（1077年），南城被黃河淹沒，僅余北城，此后代代相沿，金代更名為開州，民國初年改為開縣，因四川、貴州皆有開縣，一年后啟用了此地戰(zhàn)國時期的舊名，稱濮陽縣。

“四牌樓下”的壯饃

30年前，濮陽縣十里八鄉(xiāng)的人進了城，最想做的事，就是到四牌樓下，吃兩個壯饃，喝碗丸子湯，“進趟城，這是起碼的”。

在那個食物短缺的年代，每個人的童年記憶里，總少不了幾樣“好吃的”。偶爾吃到的美食，常常令人終生難忘。

濮陽人是幸運的。時至今日，懷揣著舊夢的人，仍能找到十字街，找到四牌樓，找到記憶中的壯饃老店。買到的壯饃，還是原來的做法、原來的味道，甚至賣壯饃的，還是原來那個人。環(huán)顧周圍，一色的老瓦房，一色的板搭門，街容市貌，讓人恍然如穿越。

不能不說，這是一個奇跡。

30年來，中國脫胎換骨，從城市到鄉(xiāng)村，從服飾到觀念，從市容到家居，從做飯到吃飯，方方面面，莫不巨變。

濮陽的變化更為巨大，因中原油田的發(fā)現(xiàn)和開采，濮陽市從無到有，在老城之北10公里的地方拔地而起；濮陽縣城也拓寬道路，蓋起高樓，舊貌換了新顏，但以四牌樓為標志的老城的“核”，卻奇跡般地保留下來。

兩天的時間里，我徘徊在十字街，品嘗四牌樓下的壯饃，與商鋪老板聊天，在93歲老人的耳邊放大嗓門詢問，漸漸認識到一個事實：古韻依然的十字街，變化其實也深入骨髓。在農(nóng)業(yè)文明中，十字街是全城、全縣、全州的商業(yè)中心，而隨著農(nóng)耕時代的漸行漸遠，十字街也漸漸失去了核心地位，不可避免地走向邊緣。