莫言小說(shuō)中的職場(chǎng)哲學(xué)（二）

瑞典文學(xué)院宣布，將2012年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)授予中國(guó)作家莫言，以表彰他對(duì)歷史和當(dāng)代文學(xué)的貢獻(xiàn)，評(píng)委會(huì)的頒獎(jiǎng)理由是：“莫言的魔幻現(xiàn)實(shí)主義作品，融合了民間故事、歷史和當(dāng)代社會(huì)”。莫言的作品深受魔幻現(xiàn)實(shí)主義影響，寫的是一出出發(fā)生在山東高密東北鄉(xiāng)的“傳奇”。著有《紅高粱家族》《酒國(guó)》《豐乳肥臀》《檀香刑》《生死疲勞》等長(zhǎng)篇小說(shuō)十一部。我們來(lái)看看他的魔幻世界對(duì)職場(chǎng)現(xiàn)實(shí)的啟示。

呂氏嚴(yán)肅地盯著兒子，說(shuō)：“人要該死，怎么著也得死；人要不該死，怎么著也死不了！”

——《豐乳肥臀》

慷慨激情和坦然應(yīng)對(duì)

在《豐乳肥臀》的開(kāi)頭，日本鬼子進(jìn)村了，小說(shuō)中的人們表現(xiàn)得相當(dāng)鎮(zhèn)定和有骨氣。“孫大姑繞過(guò)上官呂氏的身體，邁著沉穩(wěn)的步伐走向上官家的大門。那個(gè)眼睛分得很開(kāi)、眉毛粗短的日本兵扔掉擦刀的手絹，身體僵硬地跳到她的面前，舉起雪亮的馬刀，直指她的心窩……她靜靜地看著這個(gè)日本兵，臉上甚至掛著一絲嘲弄的笑容。孫大姑退一步，日本兵逼一步。孫大姑后退兩步，日本兵進(jìn)逼兩步。他的雪亮的刀尖始終抵在孫大姑的胸脯上。日本兵得寸進(jìn)尺，孫大姑不耐煩地抬手把他的刀撥到一邊，然后一個(gè)優(yōu)美得近乎荒唐的小飛腳，踢中了日本兵的手腕。馬刀落地。孫大姑縱身上前，扇了日本兵一個(gè)耳光。日本兵捂著臉哇哇地怪叫。”最終，仙風(fēng)道骨的孫大姑從容地死在了侵略者的槍下，維護(hù)了自己的尊嚴(yán)。

在《檀香刑》中，劉光第感嘆道：“清正廉潔活該死，高風(fēng)亮節(jié)殺千刀！”這個(gè)刑部大堂的主事劉大人，作為名噪天下的戊戌六君子之一，最終被推上了斷頭臺(tái)。生逢亂世，無(wú)力回天。他們只好選擇了死亡。

為什么這些人要放棄逃生呢？孟子說(shuō)：“生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也”。生存有一個(gè)限度，以不喪失人的尊嚴(yán)為前提，以不背信棄義作底線；或者說(shuō)，死亡不是為了死而死，當(dāng)面對(duì)生死和道義的時(shí)候，舍生取義。古人云：“文死諫，武死戰(zhàn)?！蔽鋵⒁詰?zhàn)死沙場(chǎng)為榮，文臣要誓死進(jìn)諫，進(jìn)諫的時(shí)候都要做好“不成功則成仁”的準(zhǔn)備。

在現(xiàn)代還需要做這樣的準(zhǔn)備嗎？縱觀成龍的職業(yè)生涯，關(guān)鍵處都不乏生死的考驗(yàn)。武打影星一般都有替身，危險(xiǎn)動(dòng)作不會(huì)親身去做。但是為了對(duì)觀眾負(fù)責(zé)，對(duì)自己的職業(yè)負(fù)責(zé)，成龍卻很少用替身。成龍以自己的拼命精神給觀眾奉獻(xiàn)了多個(gè)經(jīng)典的武打形象，光鮮的背后也讓他的身體傷痕累累，從頭到腳有17處受傷部位。從1993年到1998年的6年里，成龍每年都與傷痛為伴。在2003年的《新警察故事》里，他堅(jiān)持親身上陣飛墮27層樓，其間保護(hù)措施出現(xiàn)問(wèn)題，幸而身手敏捷、反應(yīng)迅速才算有驚無(wú)險(xiǎn)。“成龍大哥的受傷記錄讓人很震撼，據(jù)說(shuō)好幾次差點(diǎn)就癱瘓了，甚至有生命危險(xiǎn)，所以大哥能有今天的成就完全是他自己硬拼出來(lái)的?！?/p>

前不久，百度董事長(zhǎng)李彥宏表示要“鼓勵(lì)狼性，淘汰小資”，引發(fā)了廣泛爭(zhēng)議?！肮膭?lì)狼性，淘汰小資”的說(shuō)法未免太過(guò)激烈，但是狼性文化的主旨，在于用“狼性精神”防止精神懈怠。達(dá)到卓越是要付出辛苦努力和血汗代價(jià)的，如果職業(yè)人都是“小資情調(diào)”深入骨髓，忘記了“舍生取義”的慷慨激情，則是十分危險(xiǎn)的。人類從第一次工業(yè)革命到第二次工業(yè)革命用了一百多年，從第二次工業(yè)革命到第三次工業(yè)革命用了七十年，而從20世紀(jì)四五十年代的第三次工業(yè)革命到70年代以后的新科技革命僅僅用了二十年。在技術(shù)爆炸的今天，即使是一個(gè)名牌大學(xué)的畢業(yè)生，如果悠然自得、得過(guò)且過(guò)，兩三年就會(huì)被技術(shù)淘汰；即使是一個(gè)鼎盛一時(shí)的企業(yè)如果安于現(xiàn)狀、不思進(jìn)取，也遲早會(huì)被市場(chǎng)拋棄?！吧嵘×x”在今日，更多的是要具有拼命精神、自我犧牲精神，在職業(yè)要求面前，能夠犧牲舒適和享樂(lè)，具有使命感和責(zé)任感，不沉湎于安逸的生活。

“跑得再快能跑過(guò)槍子兒？藏，藏到哪天是個(gè)頭？”……樊三磕掉煙鍋里的灰，解嘲地干咳幾聲，說(shuō)：“還是大嫂子目光遠(yuǎn)大，看事透徹。您這么一說(shuō)，我心里也踏實(shí)了不少……躲過(guò)了初一躲不過(guò)十五，去他娘的，不管它，咱先把這小騾折騰出來(lái)再說(shuō)。”

——《豐乳肥臀》

做好手頭的工作，職場(chǎng)尊嚴(yán)

《豐乳肥臀》中的上官一家和獸醫(yī)樊三大爺，在日本人馬隊(duì)打進(jìn)村莊的槍炮聲中仍然專注于給驢子接生。這雖然有一家之主上官呂氏愛(ài)財(cái)?shù)脑?，但也說(shuō)明在巨大的災(zāi)難面前，現(xiàn)實(shí)無(wú)法改變，人們只有做好自己的工作，才能維護(hù)職場(chǎng)尊嚴(yán)。“上官呂氏滿意地頻頻點(diǎn)頭，嘴里嘮叨著‘這就對(duì)了……人過(guò)留名，雁過(guò)留聲?！?/p>

在危急關(guān)頭，仍然要做好手中的工作，負(fù)起自己應(yīng)負(fù)的責(zé)任。這一點(diǎn)，杭州最美司機(jī)吳斌用他的生命做出了詮釋。2012年5月29日中午，杭州長(zhǎng)途運(yùn)輸司機(jī)吳斌駕駛大客車行駛于滬宜高速時(shí)，被一個(gè)來(lái)歷不明的金屬片砸碎前窗玻璃后刺入腹部致肝臟破裂，他強(qiáng)忍劇痛將車停穩(wěn)，提醒車內(nèi)24名乘客安全疏散并報(bào)警。車內(nèi)乘客平安無(wú)事，他卻因搶救無(wú)效死亡，年僅48歲。

做好手中的工作不僅在危難時(shí)刻閃耀著不平凡的光輝，在日常的工作中“盡責(zé)性”也是工作績(jī)效的最佳預(yù)測(cè)指標(biāo)。所謂“盡責(zé)性”是指我們?nèi)绾慰刂谱约?、如何自律。工作盡職盡責(zé)，這看似是職場(chǎng)中的老生常談，但實(shí)際上很多人并沒(méi)有認(rèn)識(shí)到盡責(zé)的重要。當(dāng)許多人在抱怨沒(méi)有得到上司的提拔、在裁員中被迫失業(yè)的時(shí)候，他們其實(shí)并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，對(duì)工作盡責(zé)是成功的利器。許多研究表明，高盡責(zé)性的雇員通常受到上司的高評(píng)價(jià)，并且高盡責(zé)性的員工在公司被迫裁員時(shí)較少成為裁減對(duì)象。

為什么高“盡責(zé)性”員工的業(yè)績(jī)更好？高度盡責(zé)的人認(rèn)真謹(jǐn)慎、善始善終、獨(dú)立性強(qiáng)。也就是說(shuō)，他們對(duì)工作不會(huì)敷衍了事，而是肯花時(shí)間，準(zhǔn)確、徹底地完成任務(wù)。高度盡責(zé)的人做事有組織性，會(huì)在開(kāi)始一個(gè)大的項(xiàng)目之前做好計(jì)劃。這些人也會(huì)努力工作，持之以恒。當(dāng)面對(duì)無(wú)法預(yù)料的阻礙和前進(jìn)道路上的逆境時(shí)，他們也會(huì)比大多數(shù)人更加堅(jiān)持不懈。

她說(shuō)：“金童，還是那句老話，越是苦，越要咬著牙活下來(lái)，馬洛亞牧師說(shuō)，厚厚一本《圣經(jīng)》，翻來(lái)覆去說(shuō)的就是這個(gè)?！?/p>

——《豐乳肥臀》

擁有豁達(dá)的心態(tài)，努力生存

在小說(shuō)中，母親的公公、丈夫都被殺害了，孩子也在戰(zhàn)爭(zhēng)中死的死、走的走。母親的大姑姑嚴(yán)肅地說(shuō)：“兒女就是一群鳥(niǎo)，該飛的時(shí)候，留也留不住。你呢？我是說(shuō)他們都死了你怎么樣呢？”母親說(shuō)：“我挺好?！崩蠇D人高聲說(shuō)：“好就好，凡事往天上想，往海里想，最不濟(jì)也往山上想，別委屈自己。你明白我的意思嗎？”

是否擁有豁達(dá)的心態(tài)，這是樂(lè)觀主義者和悲觀主義者最大的不同。當(dāng)遇到具體問(wèn)題時(shí)，相信自己會(huì)戰(zhàn)勝困難的人比認(rèn)為苦難難以克服的人更容易表現(xiàn)出色且感覺(jué)良好。樂(lè)觀看待生活的人會(huì)比非樂(lè)觀主義者成就更多。許多心理學(xué)文獻(xiàn)都提到，對(duì)自己的能力有信心是成功的關(guān)鍵。樂(lè)觀主義者往往會(huì)給自己設(shè)置更高的目標(biāo)，相信自己能達(dá)到那些目標(biāo)，尤其是樂(lè)觀主義者不會(huì)因挫折和暫時(shí)失敗而沮喪消沉。

“越是苦，越要咬著牙活下來(lái)。”遇到困境要堅(jiān)持，在職場(chǎng)中不要輕言放棄，更不要輕易辭職。保險(xiǎn)推銷員恐怕是遭到拒絕最多的職業(yè)，研究人員考察了人壽保險(xiǎn)推銷員在被拒絕的時(shí)候做何反應(yīng)。他們發(fā)現(xiàn)，在第一年里，悲觀者中辭掉工作的人數(shù)是樂(lè)觀者的兩倍多。當(dāng)推銷狀況越來(lái)越艱難的時(shí)候，許多悲觀主義者認(rèn)為情況再也不會(huì)好轉(zhuǎn)了。不氣餒并堅(jiān)持下來(lái)的樂(lè)觀主義者則比他們悲觀的同事推銷出更多的保險(xiǎn)。

樂(lè)觀的益處不僅限于戰(zhàn)爭(zhēng)和生存這類極端情境。在對(duì)付壓力方面，樂(lè)觀的人在工作壓力情境下工作表現(xiàn)更好。為什么會(huì)這樣？答案之一是，樂(lè)觀主義者和悲觀主義者會(huì)運(yùn)用不同的策略應(yīng)對(duì)他們遇到的問(wèn)題。樂(lè)觀主義者更多的是直接面對(duì)問(wèn)題，也就是使用積極的應(yīng)對(duì)策略。相反，悲觀主義者面臨困難更多采取分心或拒絕的策略。例如，樂(lè)觀主義者采用直接解決問(wèn)題的方式應(yīng)對(duì)工作壓力，并且喜歡跟其他人交流感受。而悲觀的人更多以假裝問(wèn)題不存在或盡量回避的方式面對(duì)這些問(wèn)題。所以當(dāng)遇到不順心的時(shí)候，請(qǐng)記住莫言小說(shuō)中這句話，“小鳥(niǎo)并不因?yàn)橛猩n鷹的存在而停止歌唱，小魚(yú)兒也不因?yàn)橛恤~(yú)狗的存在而不暢游。”那么，整理好心情就去直接解決問(wèn)題吧。