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      從竊聽故事看當下全球語境中的身份認同

      2013-12-29 00:00:00孫佳山劉巖
      紅旗文稿 2013年24期

      “竊聽故事”在影視作品中主要涉及兩種題材,一種是間諜片或諜戰(zhàn)片,另一種是科幻片或反烏托邦題材。

      先說間諜片或諜戰(zhàn)片。今年的新版“007”,與之前的經(jīng)典系列相比,最大的不同就是敵人來自內(nèi)部,是叛變的“自己人”。而自己人的叛變,恰恰是因為組織在處理國家利益和個人利益關系的時候,毫不猶豫地拋棄了他——邦德本人也經(jīng)歷了同樣的遭遇。這種敘事結(jié)構(gòu)在“007”系列中具有顛覆性意義,顯示了當下全球語境的身份認同問題。今年的美國超級英雄片《鋼鐵俠3》,敵人依然是自己人,邪惡的伊斯蘭形象不過是美國人虛構(gòu)出來的。這種現(xiàn)象不局限在好萊塢。韓國今年上映的《柏林》也有著類似情節(jié),過去講南北朝鮮的故事可以說涇渭分明,只要站在任何一方的立場,故事就可以講得很流暢。但是在《柏林》中,這種全球語境下的身份認同困境異常明顯,很難說雙方誰更占道德優(yōu)勢,雙方前線的諜戰(zhàn)人員不過都是各自高層政治斗爭的犧牲品,雙方高層為了自己的升遷和利益,壓根不管他們的死活。類似的例子還有很多。

      再說科幻片或反烏托邦題材,以今年在國內(nèi)上映的《遺落戰(zhàn)境》為例。這個影片延續(xù)了2002年《星球大戰(zhàn)前傳二·克隆人的進攻》、2005年《星球大戰(zhàn)前傳三·西斯的復仇》的脈絡。過去科幻片或反烏托邦題材中的敵人也非常清楚,除了外星人,就是科技恐懼,再就是影射蘇聯(lián)戒備森嚴的監(jiān)獄社會。但是新世紀以來,無論是《星球大戰(zhàn)》系列、《終結(jié)者》系列,還是《黑客帝國》系列中,敵人消失了,或者敵人也來自內(nèi)部,敵人是克隆人,敵人就是自身。

      斯諾登事件轟動的原因,不僅在于這一事件發(fā)生在最強調(diào)個人自由同時科技也最發(fā)達的美國,而且還在于其把“竊聽”引入到日常生活領域。也就是說“竊聽”不再是特殊的事件,也不再是針對“壞人”的行為,一個普通人也有可能被竊聽,人們可能生活在一個被監(jiān)控的社會之中。從這個角度,斯諾登事件給我們提出的問題是,在一個技術越來越發(fā)達的社會里,個人自由和安全的界限在哪里?

      冷戰(zhàn)時期的美國可以對世界做明確的意識形態(tài)劃分,但今天的自我和他者的關系卻變得非?;靵y。比如說北非發(fā)生的事情,埃及革命中的各派力量,穆斯林兄弟會、自由主義者、社會民主主義者、激進左翼、軍方,各有不同的目標,在事態(tài)發(fā)展的不同階段可能相互借重,但又充滿矛盾。面對這種復雜、纏繞的關系,美國無法再像冷戰(zhàn)時期那樣簡單扶植一個盟友,打倒一個敵人,無法再明確區(qū)分我與他、敵與友,這種困境充分說明了過去再現(xiàn)世界的方式在今天已經(jīng)失效了。面對各種矛盾復雜交錯的世界,無法再簡單地重復過去的敘事,不但要建立新的論述,同時也要尋找新的再現(xiàn)這個世界的方式。

      (作者單位:中國藝術研究院馬克思主義文藝理論研究所;對外經(jīng)貿(mào)大學中文學院)

      責任編輯:李艷玲

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