這些文化名流的側(cè)影,是一個時代的正面,他們是走在時代前面,用學(xué)術(shù)、藝術(shù)、思想、見解為時代立魂的風(fēng)向標(biāo)。
《名門之后說名人——近現(xiàn)代文化名人軼事》是廣西政府參事文史館員叢書之一,為作者江東的遺著。淡綠色的封皮配以莊重的字體,一小幅鄉(xiāng)村學(xué)校音樂課的配圖,將20世紀(jì)初期中國百舸爭流的文化底蘊輕輕藏在了全書25萬字的墨香雅韻之中。
書中近現(xiàn)代名人性格迥異,各具特色,他們在大江大海中南渡北歸,在風(fēng)云變幻的時代大局中,用不同的方式演繹出了各自的精彩。他們的故事不僅需要放在一個大的時代背景下,用一板一眼的歷史敘事來為他們立碑立傳,更需要通過軼聞小事、生活側(cè)影去展現(xiàn)他們真實的生命狀態(tài)。時間縫隙里的一段小插曲比萬眾矚目下的激昂文章更真實,更真切,小小的“花邊”軼聞讓他們更具有親民性,對后人來說也更有可讀性。
作者江東與文史一生結(jié)緣,他出身浙江名門沈家,其祖父沈士遠(yuǎn),叔祖父沈尹默、沈兼士曾全部執(zhí)教于北大,并稱“三沈”,其家族與中國近現(xiàn)代文化名流過往甚密,是中國20世紀(jì)初期頗具文化影響力的書香世家。名門之后的江東,因家學(xué)淵源,具備了近距離觀察、了解、傾聽這些名人的現(xiàn)實條件。他在其后多年的記者生涯里,繼續(xù)深入追蹤名人走過的路,與名人或他們的后輩進(jìn)行面對面交流、深入采訪,手中掌握了豐富的名人軼事素材,擁有對近現(xiàn)代文化名人的最佳話語權(quán)。
書中分民國軼聞、名人逸事、藝文散記等幾部分,將蔡元培、陳獨秀、胡適、章士釗、弘一法師、馬一浮、齊白石、劉海栗、張大千、豐子愷、李古禪等文化大家的奇聞軼事、生活酣態(tài)、朋友間情誼深厚、對一眾學(xué)人的肝膽相照,以及在大是大非面前的真性情,寫得酣暢淋漓,入木三分。更為珍貴的是,書中配有115幅插圖,既有名人影像、故居,又有眾多珍貴的名家書法、繪畫手跡,全書文與圖相得益彰,疏影橫斜,雅韻盎然,讓人百看不厭。
書中的每一則小故事、小趣聞都非常精煉,作者在為人物描形擬態(tài)方面有頗多神來之筆,選取的切入點恰到好處,讓讀者得以通過名人生活的一兩個小切面去了解這批時代大家的風(fēng)貌神采。筆者在讀書過程中,最大的感受便是對這些名人之間相濡以沫情誼的向往,對他們在藝術(shù)領(lǐng)域孜孜以求、虛懷若谷的敬佩,對他們雖飽經(jīng)苦難磨礪卻在實現(xiàn)人生價值的路上,始終堅守真我性情的仰慕,相信很多讀者也會在某個不經(jīng)意的點被這些文化名流觸動。
例如民國時期的御史監(jiān)軍白鵬飛,敢于公開上書蔣介石為民請命,他在職期間不僅大膽懲治飛揚跋扈、狂征暴斂的地方官員,還大公無私地懲辦為虎作倀的族侄,被民眾稱為“白青天大人”。這一番風(fēng)骨高標(biāo),直至其精力衰竭,死而后已,這樣的學(xué)者官員,其人其事,縱是歷經(jīng)百年仍值得稱道,被百姓銘記。
再以沈尹默為例,其人不僅學(xué)識了得、字跡灑脫,而且心胸寬廣,在大事大非面前不偏袒朋友,有獨立主張。他在北大任教期間,雖與章士釗在文學(xué)見解上水火不容,卻英雄相惜成為摯友。在新文化運動中,因章士釗鎮(zhèn)壓學(xué)生愛國運動,造成“三一八”慘案,又率先站出來指出“章士釗是罪人,要天誅地滅的”,聲明與章士釗斷絕了朋友關(guān)系。及至老境,當(dāng)章士釗真心懺悔之時,他又能欣然接納故友,再次詩詞唱和,消除前怨。沈尹默的這份坦蕩胸懷,使其活得真誠,活得灑脫,至老仍是少年赤子情懷。
這些文化名流的側(cè)影,是一個時代的正面,他們是走在時代前面,用學(xué)術(shù)、藝術(shù)、思想、見解為時代立魂的風(fēng)向標(biāo)。隨著時光的流逝,一些書卷已經(jīng)發(fā)黃,他們的聲音遠(yuǎn)去,背影闌珊,如果我們將這些在急流怒波中曾經(jīng)堅守學(xué)人風(fēng)采、向藝術(shù)領(lǐng)域不斷攀登的大家全部忘懷,我們將丟掉的或許是一個民族的精神魂魄。