華文出版“文化軟實(shí)力”建設(shè)新論

[摘要]華文出版“文化軟實(shí)力”是指華文出版中貫穿并蘊(yùn)含的“文化”價(jià)值與“文化”力量，大致應(yīng)包括出版理念、出版思想、出版理想、出版文化、出版理性、出版管理之道、出版品質(zhì)、出版形象、出版價(jià)值觀、出版哲學(xué)等。本文通過(guò)對(duì)華文出版“文化軟實(shí)力”的要義分析，指出出版質(zhì)量是華文出版“文化軟實(shí)力”的基石，并為華文出版“文化軟實(shí)力”的提升提出了借鑒策略。

[關(guān)鍵詞]文化軟實(shí)力；華文出版； 出版質(zhì)量； 原創(chuàng)

[作者簡(jiǎn)介]田建平，朱京瑋，河北大學(xué)新聞傳播學(xué)院編輯出版系。

“文化軟實(shí)力”概念辨析

“軟實(shí)力”是20世紀(jì)90年代初美國(guó)哈佛大學(xué)教授約瑟夫·奈首創(chuàng)的一個(gè)概念。在其提出的語(yǔ)境上而言，它是一個(gè)政治概念、國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略與策略概念、國(guó)際關(guān)系概念、冷戰(zhàn)結(jié)束后全球化時(shí)代美國(guó)調(diào)整其全球戰(zhàn)略思維的定位性概念。軟實(shí)力是相對(duì)于硬實(shí)力而言的。硬實(shí)力主要指一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)實(shí)力與軍事實(shí)力，主要屬于物質(zhì)層面的實(shí)力，軟實(shí)力則主要指一個(gè)國(guó)家共同的精神力量。這種力量既可以蘊(yùn)含在其一切物質(zhì)產(chǎn)品中，也可以作為一種相對(duì)獨(dú)立的意識(shí)形態(tài)、價(jià)值觀念、社會(huì)制度、文化形態(tài)等而存在。軟實(shí)力應(yīng)同硬實(shí)力聯(lián)合發(fā)生作用，二者共同構(gòu)成為一個(gè)國(guó)家的綜合實(shí)力。軟實(shí)力可以“轉(zhuǎn)化”為硬實(shí)力，硬實(shí)力也可以“轉(zhuǎn)化”為軟實(shí)力。從世界近代史來(lái)考察，西方資本主義國(guó)家一般是先發(fā)展其硬實(shí)力，并主要憑借其硬實(shí)力在世界范圍內(nèi)推行殖民主義政策，實(shí)行武力征服、軍事干預(yù)，實(shí)現(xiàn)其全球范圍內(nèi)經(jīng)濟(jì)體系的構(gòu)建。當(dāng)然，這其中也必然貫穿了西方資本主義價(jià)值觀、宗教、文化、意識(shí)形態(tài)諸軟實(shí)力要素的“征服”。例如英語(yǔ)，之所以成為世界性語(yǔ)言，就是靠英國(guó)資本主義殖民化運(yùn)動(dòng)完成的。世界發(fā)展到20世紀(jì)90年代，軟實(shí)力的發(fā)展因其足夠的重要性而必然成為一個(gè)獨(dú)立的“客體”站在“硬實(shí)力”的面前，形成與硬實(shí)力“并駕齊驅(qū)”的存在狀態(tài)。軟實(shí)力同硬實(shí)力一樣重要，甚至在硬實(shí)力具備的前提下比硬實(shí)力更為重要。正如約瑟夫·奈所言：“硬實(shí)力和軟實(shí)力，同樣重要，但是在信息時(shí)代，軟實(shí)力正變得比以往更為突出?！盵1]

文化軟實(shí)力，主要是指文化意義、精神、文化內(nèi)蘊(yùn)、文化價(jià)值、文化理性——一切文化要素、因素、元素——哲學(xué)與觀念層面上文化的力量——文化的同化力（吸引力、感召力、凝聚力、影響力）。注意，文化軟實(shí)力并不等于文化產(chǎn)品，而是指文化產(chǎn)品中蘊(yùn)含著的文化理念。一切商品意義上的產(chǎn)品，均應(yīng)當(dāng)蘊(yùn)含一種共同的文化體系意義上的文化理念。圖書(shū)是一種商品、一種產(chǎn)品，自然也不例外，而且由于它是典型的文化商品、文化產(chǎn)品，自然更不例外。西方主要資本主義國(guó)家正是靠其產(chǎn)品與商品向世界市場(chǎng)的輸出，同時(shí)向世界各地輸出其產(chǎn)品與商品中蘊(yùn)含的文化——民主、人權(quán)、博愛(ài)、人性、自由、宗教、管理經(jīng)驗(yàn)與理念、歷史等；反過(guò)來(lái)，他們又憑借世界各地人們逐漸對(duì)其產(chǎn)品與商品的使用——對(duì)其文化的潛移默化的認(rèn)同而增加對(duì)其產(chǎn)品與商品的認(rèn)同程度。

顯然，文化軟實(shí)力的核心是對(duì)文化的認(rèn)同。文化軟實(shí)力，其實(shí)就是一種文化在全球范圍內(nèi)進(jìn)行推廣與普及的實(shí)力，是一種他者認(rèn)同的內(nèi)在力量與外在張力。漢語(yǔ)中“文化”這個(gè)詞（以文而化），就是對(duì)“文化軟實(shí)力”最簡(jiǎn)潔的概括。

華文出版“文化軟實(shí)力”要義

華文出版是指由華人從事的任何一種中華民族語(yǔ)言文字的出版。華文出版“文化軟實(shí)力”是指華文出版中貫穿并蘊(yùn)含的文化價(jià)值與文化力量。華文出版“文化軟實(shí)力”并不等于華文出版本身。國(guó)內(nèi)有一些研究者論述中國(guó)出版業(yè)與文化軟實(shí)力建設(shè)時(shí)，往往把這二者混為一談，其實(shí)所談仍然是中國(guó)出版業(yè)的發(fā)展問(wèn)題，而不是專門(mén)談出版“文化軟實(shí)力”的建設(shè)。

華文出版“文化軟實(shí)力”的要義，大致應(yīng)包括出版理念、出版思想、出版理想、出版文化、出版理性、出版管理之道、出版品質(zhì)、出版形象、出版價(jià)值觀、出版哲學(xué)等一切“精神”層面上的出版文化，當(dāng)然，出版文化主要是以出版物為其物質(zhì)載體與媒介物的。華文出版“文化軟實(shí)力”是屬于精神層面的意義、價(jià)值觀念或文化意蘊(yùn)，而不是純粹指物質(zhì)層面具體的圖書(shū)產(chǎn)品、印刷設(shè)備、大型書(shū)城建筑、物流配送等。

從中西比較的意義上舉例言之，如英國(guó)出版家斯坦利·昂溫在《出版實(shí)況》中說(shuō)：“為社會(huì)提供它的需求，迎合各個(gè)時(shí)期最惡俗的偏見(jiàn)，也許是發(fā)財(cái)致富的最佳捷徑，這對(duì)出版行業(yè)來(lái)說(shuō)也是一樣；然而在這條狹路上行走是不光彩的。有些人欣然與先驅(qū)者一起走在新辟的大道上，為了克服冷漠、無(wú)知和偏見(jiàn)而熱情地伸出援救之手，特別是為了真理之燈的長(zhǎng)明不熄而嘔心瀝血；為了他們，出版業(yè)提供了多么激動(dòng)人心的冒險(xiǎn)活動(dòng)！這條路未必會(huì)像前面那條路一樣是通往支付酬金的窗口，但它能夠帶來(lái)一種金錢(qián)買(mǎi)不到的滿足感?！盵2]該書(shū)講的就是出版文化——出版文化軟實(shí)力的內(nèi)容，反映了當(dāng)時(shí)英國(guó)出版人的思想，以是該書(shū)被譽(yù)為西方出版界的“圣經(jīng)”。德國(guó)出版研究者霍爾格·貝姆講：“出版社總是要根據(jù)圖書(shū)貿(mào)易的道德原則，并通過(guò)自己的選題計(jì)劃來(lái)傳播一定的內(nèi)容、思想和哲學(xué)，它們與那些純粹的經(jīng)濟(jì)目的具有同樣的重要性；但這種傳播的實(shí)現(xiàn)卻又完全依賴于對(duì)市場(chǎng)活動(dòng)的精神分析，并以此為根據(jù)采取相應(yīng)的行動(dòng)并作出反應(yīng)。”[3]牛津大學(xué)出版社“他們從一開(kāi)始確立的基本觀念以及生存發(fā)展的模式，使出版社五百年來(lái)始終把自己的使命感和存在意義體現(xiàn)于學(xué)術(shù)性、專業(yè)性著作的出版方針上，從而形成了與商業(yè)出版社迥然不同的經(jīng)營(yíng)特點(diǎn)，并保持著聚人類智慧之精華，尋全球好稿源的傳統(tǒng)”“使書(shū)業(yè)界始終高揚(yáng)著一面保持淳風(fēng)美俗傳統(tǒng)的理想主義大旗”。[4]這些講的都是出版文化，是對(duì)出版文化的表達(dá)與認(rèn)可，是真正的出版文化軟實(shí)力。

中國(guó)近代出版業(yè)發(fā)展至今，商務(wù)印書(shū)館、中華書(shū)局、三聯(lián)書(shū)店明顯形成了自己的出版文化，這是公認(rèn)的。“開(kāi)明精神”也是典型的出版文化。從出版人物角度言之，嚴(yán)復(fù)、張?jiān)獫?jì)、趙家璧等人，都是具有出版理念與出版思想的代表人物。從當(dāng)代出版業(yè)來(lái)看，例如《讀書(shū)》與《讀者》，如廣西師范大學(xué)出版社，如復(fù)旦大學(xué)出版社社長(zhǎng)賀圣遂一直著文倡導(dǎo)并力行的“深度出版”等，也都屬于出版文化（出版理念、出版思想、出版主張）的層次。

出版文化與出版歷史是成正比的。這是因?yàn)槎叨际菚r(shí)間積累的產(chǎn)物。出版文化絕對(duì)不可能像炒股一樣偶發(fā)一夜暴富的神話。

因此，華文出版“文化軟實(shí)力”的建設(shè)既需要艱苦的跋涉和辛勤的耕耘，更需要對(duì)出版理念、出版文化、出版思想形成一種堅(jiān)定而崇高的出版信仰，持之以恒，才能最終成就正果。華文出版不僅要面向全世界生產(chǎn)并輸出圖書(shū)產(chǎn)品，而且更要生產(chǎn)并輸出出版意義、出版觀念、出版文化與出版信仰。

“質(zhì)量”是華文出版“文化軟實(shí)力”的基石

以大陸出版言之，改革開(kāi)放30年來(lái)，中國(guó)出版取得了巨大的進(jìn)步及成就。但是，同時(shí)大陸出版業(yè)也存在一系列突出、嚴(yán)重的問(wèn)題及隱憂，出版家巢峰先生幾年前就曾撰文論述過(guò)大陸出版的“滯脹” 等問(wèn)題。

華文出版“文化軟實(shí)力”的建設(shè)，必須把提高出版質(zhì)量永遠(yuǎn)擺在首位。一言以蔽之，出版質(zhì)量問(wèn)題如果得不到很好的解決，則華文出版“文化軟實(shí)力”的建設(shè)就將形同虛設(shè)，缺乏意義，大打折扣。出版質(zhì)量是出版“文化軟實(shí)力”的基本保障。大陸出版中，圖書(shū)產(chǎn)品年出版種數(shù)突破了20萬(wàn)種，但是不少圖書(shū)產(chǎn)品的質(zhì)量乃至整體圖書(shū)產(chǎn)品質(zhì)量都存在明顯問(wèn)題。如名目繁多的跟風(fēng)書(shū)、偽書(shū)、盜版書(shū)、侵權(quán)書(shū)、拼湊書(shū)、注水書(shū)、垃圾書(shū)、低俗書(shū)占有相當(dāng)比例，充斥圖書(shū)市場(chǎng)；出版選題雷同，出版同質(zhì)化現(xiàn)象嚴(yán)重。所有這些，造成了出版資源的嚴(yán)重浪費(fèi)，嚴(yán)重干擾了出版業(yè)科學(xué)健康的正常發(fā)展，產(chǎn)生了嚴(yán)重的負(fù)面效應(yīng)，“劣幣驅(qū)逐良幣”，擠占了真正具有文化品位的圖書(shū)的生存空間，從而嚴(yán)重降低了大陸圖書(shū)出版業(yè)的整體質(zhì)量及其水平。顯然，這樣的圖書(shū)產(chǎn)品，不僅不會(huì)提高華文出版的“文化軟實(shí)力”，反而只會(huì)對(duì)華文出版“文化軟實(shí)力”造成嚴(yán)重的敗壞。再如大陸出版社的改制，單說(shuō)大學(xué)社的改制，至今仍停留在政府行政主導(dǎo)改制的層次上，而政府部門(mén)至今又沒(méi)有制定出科學(xué)的改制方案來(lái)。按照現(xiàn)有的改制政策，只能是按照行政命令性的傳統(tǒng)做法，以“一刀切”為特色，重復(fù)早已有之的國(guó)營(yíng)大中小企業(yè)的改制老路，使大學(xué)出版社這樣的文化組織去重蹈舊轍，其結(jié)果完全可以預(yù)知。大學(xué)社的管理層與決策層——社長(zhǎng)、總編，其身份不是由市場(chǎng)產(chǎn)生的“企業(yè)人”，而是由黨的組織部門(mén)委派的干部（一般為處級(jí)）。如此改制，不中不西，不倫不類，其負(fù)面效應(yīng)因諸多“前車之鑒”而一望可知。結(jié)果，不少大學(xué)社以出版劣質(zhì)中小學(xué)教輔讀物為生，實(shí)際以金錢(qián)為導(dǎo)向，放棄了崇高的文化追求，淪入“風(fēng)塵”，何以言“文化軟實(shí)力”！

出版“文化軟實(shí)力”體現(xiàn)在出版業(yè)的一切方面，它是一種文化意蘊(yùn)，從出版企業(yè)到出版人，從編輯、設(shè)計(jì)、印制到具體的圖書(shū)產(chǎn)品等，均應(yīng)蘊(yùn)含一種文化品質(zhì)。

出版質(zhì)量是一個(gè)全稱，既包含圖書(shū)產(chǎn)品質(zhì)量，也包含其管理質(zhì)量、市場(chǎng)質(zhì)量等。華文出版“文化軟實(shí)力”的建設(shè)，要求大陸出版必須堅(jiān)持“質(zhì)量至上”的出版原則。中國(guó)新聞出版研究院院長(zhǎng)郝振省先生近年來(lái)非常強(qiáng)調(diào)出版理性建設(shè)，出版理性建設(shè)就是出版“文化軟實(shí)力”建設(shè)的核心內(nèi)容。

文化的輸出需要質(zhì)量做保障。出版“文化軟實(shí)力”的建設(shè)是文化輸出的必要保障。沒(méi)有質(zhì)量，就絕對(duì)不會(huì)有文化軟實(shí)力。

華文出版“文化軟實(shí)力”建設(shè)應(yīng)重在學(xué)習(xí)與原創(chuàng)

華文出版，尤其是大陸出版“文化軟實(shí)力”的建設(shè)，目前不應(yīng)當(dāng)操之過(guò)急，而仍應(yīng)以學(xué)習(xí)為主。一方面是向西方主要出版強(qiáng)國(guó)，如英國(guó)、德國(guó)、美國(guó)、法國(guó)等學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)西方主要出版國(guó)家的出版史、出版經(jīng)驗(yàn)、出版經(jīng)營(yíng)與管理、出版思想、出版理念、出版品質(zhì)、出版模式、出版文化等。另一方面是在世界華文出版圈內(nèi)互相學(xué)習(xí)，譬如大陸與臺(tái)灣出版界之間的相互交流與學(xué)習(xí)。其實(shí)，中國(guó)近代出版業(yè)誕生至今的過(guò)程就是向西方出版業(yè)學(xué)習(xí)的一個(gè)過(guò)程，中國(guó)近代出版的確立正是按照西方出版的模式完成的。

筆者之所以強(qiáng)調(diào)這個(gè)觀點(diǎn)，是因?yàn)榇箨懗霭婺酥琳麄€(gè)世界華文出版業(yè)比起西方主要國(guó)家的出版業(yè)來(lái)尚存在著巨大的差距。不僅在出版“硬實(shí)力”上差距巨大，而且在出版“文化軟實(shí)力”上差距也是巨大的。盡管中華文明是世界四大文明之一，但是在近現(xiàn)代華文出版，而尤其是在當(dāng)代華文出版中，大陸出版還遠(yuǎn)遠(yuǎn)未能把這種傳統(tǒng)文明轉(zhuǎn)型為針對(duì)全球的出版“文化軟實(shí)力”。例如，世界上發(fā)行量排在前三位的雜志《時(shí)代周刊》《讀者文摘》《國(guó)家地理》都在美國(guó)，世界三大學(xué)術(shù)出版集團(tuán)愛(ài)思唯爾、施普林格、威立·布萊克威爾也都在歐美。總之，無(wú)論是從圖書(shū)生產(chǎn)的規(guī)模、種數(shù)，還是從圖書(shū)營(yíng)銷、圖書(shū)質(zhì)量及其影響力方面講，大陸出版均無(wú)法跟歐美出版強(qiáng)國(guó)相比。

西方出版強(qiáng)國(guó)不僅具備世界性的出版“硬實(shí)力”，而且同時(shí)具備世界性的出版“文化軟實(shí)力”。這二者均值得華文出版業(yè)學(xué)習(xí)。只有在不斷的學(xué)習(xí)、交流與發(fā)展、進(jìn)步中才能增強(qiáng)華文出版全球意義上的出版綜合實(shí)力，才會(huì)形成華文出版面向世界的“文化軟實(shí)力”，那種封閉的、單向的、傳統(tǒng)民族主義的思維與做法恐怕已經(jīng)不足為取了。

華文出版之“文化軟實(shí)力”，從文化層面上講，既應(yīng)以中華文化的開(kāi)發(fā)與傳播為主要價(jià)值取向，又要充分尊重世界文化的多樣性以及文化的世界性。開(kāi)發(fā)原創(chuàng)、創(chuàng)新文化在此十分重要，缺乏原創(chuàng)，文化缺乏創(chuàng)新，就勢(shì)必處于依附、被動(dòng)與落后、保守的地位。

華文出版“文化軟實(shí)力”的戰(zhàn)略意義

中央文獻(xiàn)研究室副主任楊勝群認(rèn)為：“一個(gè)國(guó)家要真正成為一個(gè)大國(guó)，不僅要有以經(jīng)濟(jì)為主要內(nèi)容的硬實(shí)力，還要有以文化為主要內(nèi)容的軟實(shí)力。沒(méi)有軟實(shí)力，就只是一個(gè)物質(zhì)外殼，沒(méi)有內(nèi)涵，沒(méi)有支撐，不能叫真正的強(qiáng)國(guó)。一個(gè)民族要真正自立于世界民族之林，不能只靠一個(gè)經(jīng)濟(jì)的軀體，還要有強(qiáng)大的精神文化支撐?！盵1]美國(guó)戰(zhàn)略家熱津斯基講過(guò)：“控制人類共同命運(yùn)努力的成敗，歸根結(jié)底取決于具有極端重要定義的哲學(xué)和文化層面，正是它形成了指導(dǎo)政治行為的重要觀念和影響?！盵1]

總之，華文出版，特別是大陸出版“文化軟實(shí)力”的建設(shè)，對(duì)于整合世界華文出版資源、擴(kuò)大國(guó)際文化貿(mào)易份額、促進(jìn)大陸出版與海外出版之間的溝通互動(dòng)、增強(qiáng)國(guó)家文化“軟實(shí)力”、提升中華文化的國(guó)際傳播力具有十分重要的戰(zhàn)略意義，相信華文出版將在黨的十八屆三中全會(huì)精神的指引下迎來(lái)下一個(gè)“黃金十年”。

[1]王兆鵬. 文化軟實(shí)力 中國(guó)的戰(zhàn)略選擇[J]. 政工研究動(dòng)態(tài)，2008（21）.

[2][英]斯坦利· 昂溫著. 菲利浦· 昂溫增訂. 謝琬若、吳仁勇譯. 出版概論[M]. 太原：書(shū)海出版社，1988：254.

[3][德]霍爾格·貝姆等. 鄧西錄譯. 未來(lái)的出版家 出版社的管理與營(yíng)銷[M]. 北京：商務(wù)印書(shū)館，1998：6-7.

[4]李苓著. 世界書(shū)業(yè)通論[M]. 成都：四川人民出版社，1996：150.