傳統(tǒng)元素在圖書設(shè)計(jì)中的正能量

書籍設(shè)計(jì)象征著一種民族文化，它具有一定的中華民族的創(chuàng)造力與影響力。在我們進(jìn)行書籍設(shè)計(jì)時(shí)用到的每一個(gè)傳統(tǒng)元素都并不簡(jiǎn)單，他們都象征著一種文化、一種思想，是中華民族上下五千年的思想文化象征與文化積淀。

書籍的出版設(shè)計(jì)是一門藝術(shù)，某種程度上來(lái)說(shuō)，書籍設(shè)計(jì)的好壞會(huì)體現(xiàn)出一個(gè)國(guó)家的文化和工藝水平的高低。如今我國(guó)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展都日趨國(guó)際化，要想在我國(guó)現(xiàn)代書籍出版和設(shè)計(jì)當(dāng)中體現(xiàn)出來(lái)自中華民族的文化特色和文化個(gè)性，讓我們不得不繼承和發(fā)展我國(guó)的傳統(tǒng)元素。

書籍設(shè)計(jì)中的傳統(tǒng)元素

傳統(tǒng)元素并沒有一個(gè)嚴(yán)肅的界限來(lái)進(jìn)行規(guī)范，在中國(guó)幾千年的文化中，傳統(tǒng)文化元素博大精深。例如，我們熟悉的京劇，最先讓我們想到的傳統(tǒng)元素應(yīng)該就是臉譜；說(shuō)到過年，我們都會(huì)想到剪紙和對(duì)聯(lián)等，傳統(tǒng)元素就在我們的生活當(dāng)中。而在書籍的出版設(shè)計(jì)中，我們也有自己的文化元素，它們最直接的表現(xiàn)就是書籍的裝幀版式。

中國(guó)傳統(tǒng)書籍裝幀有蝴蝶裝、經(jīng)折裝、卷軸裝、包背裝、旋風(fēng)裝還有線裝等樣式，這些書籍的在出版后會(huì)給人一種典雅古樸的美感，讓讀者在看到書籍時(shí)不禁會(huì)感懷冥思，通過對(duì)書籍出版裝幀的分析，因?yàn)闀旧碜鳛槲幕瘋鞒械妮d體，不同文化之美都可以從書籍體現(xiàn)。如佛家典籍盡顯禪意之美，彰顯空靈之感；儒家經(jīng)典崇尚和諧與典雅；道家學(xué)術(shù)展現(xiàn)自然寫意，往往我們看到這些代表不同文化的書籍，最先收到的信息就是源于這些書籍的裝幀版式。在中國(guó)古代有這樣一句話，“萬(wàn)般皆下品，惟有讀書高”?？梢娮x書人自古備受尊崇，而書籍的重要性也就不言而喻。我國(guó)古代的讀書人中帶有一種書卷氣，而書籍也有自己的書卷氣，比如，線裝書具有質(zhì)樸典雅氣質(zhì)，其透著淡淡的書香體現(xiàn)中國(guó)華夏文明所獨(dú)有的歷史積淀，淡然灑脫、典雅莊重的文化底蘊(yùn)。

現(xiàn)今，書店里出售的書籍基本都是膠裝書籍，中國(guó)傳統(tǒng)的線裝書所占的比例少之又少，在書籍封面材質(zhì)選擇上，可以突出書籍特征的材料應(yīng)用不多，很多書籍上光等印后工藝處理使書籍在審美上顯得浮華和俗淺，往往忽視傳統(tǒng)元素的文化內(nèi)涵對(duì)書籍設(shè)計(jì)的影響。在書籍出版設(shè)計(jì)中存在明顯的薄弱環(huán)節(jié)。

傳統(tǒng)元素在書籍設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

現(xiàn)在膠裝書籍的封面都會(huì)附有書名、作者和出版社的名字，不僅如此，書籍的封面還會(huì)有圖案或推薦語(yǔ)等，這些與傳統(tǒng)書籍封面是很大不同的，我國(guó)古代書籍的封面往往是以一種主要單色為基調(diào)，基本不會(huì)有一些圖案在其上，所表達(dá)和展現(xiàn)的就是一種以簡(jiǎn)馭繁思想。其字體不在是古書中的手寫體，則是現(xiàn)代的印刷體，而書籍的內(nèi)容也不再是只講述書籍所要表達(dá)的內(nèi)容，只有枯燥的文字，而是會(huì)附上一些圖片，與內(nèi)容相關(guān)，方便讀者閱讀或領(lǐng)悟等。

第一，傳統(tǒng)設(shè)計(jì)元素的傳承。表面上看，也許只能看出傳統(tǒng)書籍和現(xiàn)代書籍的不同，但是經(jīng)過細(xì)致觀察不難發(fā)現(xiàn)我們的傳統(tǒng)元素依然存在，只是換了一種形式體現(xiàn)。書籍封面的圖案或是書內(nèi)所附的圖片往往都是和書中內(nèi)容相關(guān)聯(lián)，例如古詩(shī)詞類的書籍，我們會(huì)看到一些很有意境的國(guó)畫，也會(huì)有現(xiàn)代手法的手繪圖，這些插圖所表達(dá)的內(nèi)容往往會(huì)與書籍正文內(nèi)容相聯(lián)系，讓讀者在閱讀書籍的同時(shí)，在看的有關(guān)意境的圖畫而產(chǎn)生聯(lián)想；還有如果是關(guān)于戲曲的書籍，其會(huì)將戲曲有關(guān)的元素運(yùn)用到書籍當(dāng)中等。

第二，創(chuàng)新設(shè)計(jì)風(fēng)格的展現(xiàn)。《梅蘭芳（藏）戲曲史料圖畫集》曾獲得2004年度“世界最美的書”獎(jiǎng)，這本書采用了中國(guó)傳統(tǒng)線裝方式，書籍的封面都是經(jīng)典戲曲形象，而其出版印刷采用的是燙金工藝且字體使用凹版印刷，這些出版印刷工藝并沒有破壞書籍的整體美感，也不會(huì)產(chǎn)生與書籍內(nèi)容不和諧的感覺，這些都向大眾傳達(dá)出深厚的中國(guó)傳統(tǒng)文化和濃郁的中國(guó)傳統(tǒng)出版裝幀藝術(shù)。它成為中國(guó)第一本獲得書籍設(shè)計(jì)裝幀世界最高榮譽(yù)的書籍。不僅深受中國(guó)讀者的喜愛，也受到國(guó)際書籍設(shè)計(jì)權(quán)威們的一致贊譽(yù)。

第三，設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)元素的應(yīng)用?，F(xiàn)在書籍市場(chǎng)上對(duì)于傳統(tǒng)元素的運(yùn)用還是相當(dāng)普遍的，這也體現(xiàn)出書籍設(shè)計(jì)是為讀者與內(nèi)容服務(wù)的。書籍設(shè)計(jì)更應(yīng)當(dāng)從傳統(tǒng)視覺元素角度出發(fā)，將這些元素運(yùn)用書籍當(dāng)中，形式和寓意兩者相結(jié)合，從而傳達(dá)中國(guó)文化意蘊(yùn)的效果，并為讀者營(yíng)造愉快的閱讀氛圍。

書籍設(shè)計(jì)中的文化傳承

現(xiàn)在書籍設(shè)計(jì)方式五花八門，有些中國(guó)文化的書籍，在設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)當(dāng)注重本土傳統(tǒng)文化元素和多元化相協(xié)調(diào)統(tǒng)一，以文本內(nèi)容所顯示的內(nèi)涵轉(zhuǎn)化為視覺效果，表達(dá)出書籍所特有的“書香氣”。傳統(tǒng)文化是每個(gè)時(shí)代中產(chǎn)生的最精華的東西，正因文這些精華經(jīng)過歷史的錘煉與琢磨，才得以光芒綻放。

第一，吸取大眾文化精華。向往最好的東西是社會(huì)大眾文化的普遍體現(xiàn)。我們?cè)诒Ａ魝鹘y(tǒng)的同時(shí)，也會(huì)進(jìn)行與時(shí)代相適應(yīng)的改造，從傳統(tǒng)文化元素中尋找和創(chuàng)造。藝術(shù)設(shè)計(jì)過程中要將精神內(nèi)涵與客觀事物相結(jié)合，胸有成竹，心中有溝壑，所以書籍設(shè)計(jì)中也應(yīng)該如此。書籍自古就與文化緊密相連，在中國(guó)敦煌遺跡的書籍就是收錄與吸取了當(dāng)時(shí)社會(huì)上最優(yōu)秀的文化，從而誕生了極其經(jīng)典且最具創(chuàng)造性的藝術(shù)文化。從這種意義上來(lái)說(shuō)，書籍設(shè)計(jì)也只有本民族的文化為基礎(chǔ)，從中吸取豐富的文化意義和人民智慧，才能產(chǎn)生最優(yōu)秀最受大眾讀者歡迎的文化。

第二，深入研究讀者心理。書籍版式設(shè)計(jì)如今也成為出版中的重要一環(huán)，并起著相當(dāng)重要的作用。通過對(duì)讀者的心理結(jié)構(gòu)域視覺特點(diǎn)進(jìn)行研究，對(duì)各個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行細(xì)致的斟酌，包含空間的構(gòu)架、色彩的搭配、圖形的應(yīng)用和文字的編輯，這些元素在有限的版面空間能夠融合恰當(dāng)，幫助讀者與書籍進(jìn)行心靈的交流，理解書籍的文化內(nèi)涵。中國(guó)傳統(tǒng)書籍出版都極少進(jìn)行封面的裝飾，也很少有具體的圖案，往往只是以單色為主調(diào)，寫上書名和題簽就完成了，其整體風(fēng)格透著古典含蓄，屬于典型的東方文化審美，這些與現(xiàn)代過度的封面裝飾形成了鮮明的反差。

第三，充分彰顯文化傳承。設(shè)計(jì)需要體現(xiàn)時(shí)代特色，具有現(xiàn)代意義風(fēng)范的書籍設(shè)計(jì)風(fēng)格，這些包含在書籍中的每一個(gè)構(gòu)成：材料、圖像、文字、色彩等整體性的規(guī)劃。在書籍設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)注重簡(jiǎn)約卻不簡(jiǎn)單的特色，讓讀者見之會(huì)產(chǎn)生思考，不會(huì)因?yàn)檫^分華而不實(shí)而思想走神。當(dāng)前的圖書市場(chǎng)，書籍往往是走出版具有視覺效果，在眾多圖書中顯示其與眾不同，許多表面上看來(lái)很平淡的書籍，卻開始進(jìn)入大眾讀者的眼球，這也說(shuō)明，在書籍出版設(shè)計(jì)中不要只看重絢麗色彩，更應(yīng)當(dāng)思考如何含蓄典雅的表達(dá)出圖書的內(nèi)在文化。

第四，靈活運(yùn)用留白設(shè)計(jì)。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，如古詩(shī)詞，水墨畫中都會(huì)有一種手法叫做留白，也就是留下一定的空間，這些空白空間中，給讀者思考想象的空間。所以書籍設(shè)計(jì)也可以將這種留白的藝術(shù)元素運(yùn)用其中，在現(xiàn)代書籍中運(yùn)用這些空白區(qū)域來(lái)烘托展示出文字的表達(dá)意境，空白不只是一個(gè)思考空間，還能讓讀者在閱讀中得到放松，也因?yàn)檫@些空白讓書籍中的文字表達(dá)更加清晰，更加明確。并且在進(jìn)行合理的版式設(shè)計(jì)，色彩的搭配，內(nèi)容布局具有條理性，閱讀有條不紊，更加舒服、快捷，從而獲得想要的文化信息。

第五，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)現(xiàn)代的統(tǒng)一。傳統(tǒng)和現(xiàn)代表面上是相對(duì)立無(wú)法調(diào)和，但倘若認(rèn)真研究就會(huì)發(fā)現(xiàn)，很多的書籍作品就將傳統(tǒng)和現(xiàn)代緊密結(jié)合一起，他們將傳統(tǒng)文化融合進(jìn)現(xiàn)代出版設(shè)計(jì)當(dāng)匯總，以豐富多樣的形式展現(xiàn)給廣大的讀者，從這些反思中，越來(lái)越說(shuō)明傳統(tǒng)文化元素的重要，基于民族文化才能有所突破和創(chuàng)新，不過卻并不只有這些。要想走出一條具有中華民族特色的獨(dú)特書籍出版道路，前提就是繼承和發(fā)展本民族文化。只有本民族的文化是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，古詩(shī)中有這樣一句“問渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”。這就告訴我們只有不斷吸收新文化，才能在書籍設(shè)計(jì)中有所創(chuàng)新。尤其是如今的經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代下，只注重我們自身文化，或過分崇尚吸收外國(guó)文化都是不理智的，只有學(xué)習(xí)各民族的優(yōu)秀文化，并積極進(jìn)行交流，只有彼此溝通才可以產(chǎn)生提升的火花，發(fā)展我們自身。

書籍設(shè)計(jì)象征著一種民族文化，它具有一定的中華民族的創(chuàng)造力與影響力。在我們進(jìn)行書籍設(shè)計(jì)時(shí)用到的每一個(gè)傳統(tǒng)元素都并不簡(jiǎn)單，他們都象征著一種文化、一種思想，是中華民族上下五千年的思想文化象征與文化積淀。

[1]宋建明，王雪青.匠心文脈[M].杭州：中國(guó)美術(shù)學(xué)院出版社，2008.

[2]邱陵.邱陵的裝幀藝術(shù)[M].北京：三聯(lián)書店出版社，2001.

[3]《中國(guó)最美的書》評(píng)審委員會(huì).中國(guó)最美的書[M].上海：上海文藝出版社，2006.

[4]邱承德，邱世紅.書籍裝幀設(shè)計(jì)[M]北京：印刷工業(yè)出版社，2007.