全球化與中國意識形態(tài)安全

當前，在經濟、政治、科技的快速發(fā)展之下，時代正處在一個極為深刻的變革過程當中，全球化的浪潮正席卷著全世界。全球化是一個包括政治、經濟、文化和社會各個領域在內的全方位、多維度的歷史發(fā)展進程。它帶來了社會生活各個方面的相互交融和激蕩，深刻地改變著整個世界的生產方式、利益格局和經濟秩序，并進一步影響著人們的思想觀念、生活方式和整個價值體系。全球化對于意識形態(tài)的影響既有積極的一面，也有消極的一面。因此，我們必須站在國家安全的戰(zhàn)略高度，充分認識到全球化背景下我國意識形態(tài)面臨的嚴峻形勢和挑戰(zhàn)，確保我國意識形態(tài)安全。

一、意識形態(tài)與意識形態(tài)安全

意識形態(tài)是在一定的社會經濟基礎上形成的一種自覺地反映一定社會集團經濟、政治利益的系統(tǒng)化、理論化的思想觀念體系，是一定社會集團的政治理想、價值標準和行為規(guī)范的思想基礎，其核心是政治理念和政治信仰。馬克思曾指出：“意識形態(tài)本質上是統(tǒng)治階級的思想，統(tǒng)治階級的思想在每一時代都是占統(tǒng)治地位的思想，就是說一個階級是社會上占統(tǒng)治地位的物質力量，同時也是社會上占統(tǒng)治地位的精神力量?！?/p>

相對于意識形態(tài)，意識形態(tài)安全從根本上來說，就是指保持國家占統(tǒng)治地位的思想、政治意識形態(tài)相對穩(wěn)定和完整，確保主流意識形態(tài)在社會文化領域居于主導地位、發(fā)揮主導作用。意識形態(tài)安全作為國家安全不可忽視的重要組成部分，直接關系到國家政治、經濟、文化和社會各領域的安全。就我國而言，社會主義意識形態(tài)安全主要包括社會指導思想的安全、社會政治信仰的安全、社會道德秩序的安全和民族精神的安全。在當今全球化背景下，如何維護我國社會主義意識形態(tài)安全是一個極為重要而必須引起高度重視的問題。

二、意識形態(tài)安全的戰(zhàn)略地位及作用

意識形態(tài)作為上層建筑，作為國家利益的集中體現(xiàn)，貫穿和滲透于經濟組織和整個社會結構的各個層面當中，其安全將直接關系到國家政治、經濟、文化、社會的各個領域。

（一）意識形態(tài)安全關系到國家政權的鞏固

意識形態(tài)安全是一國政治安全的靈魂。意識形態(tài)在促進社會發(fā)展、規(guī)范價值導向和維護國家利益方面發(fā)揮著重要的作用。意識形態(tài)深刻體現(xiàn)著一個民族、一個國家賴以存在的思想基礎和精神支柱。摧毀一種意識形態(tài)，也就意味著摧垮了一個民族、摧毀了一個國家?！?1世紀的大國決戰(zhàn)，勝負已經不在戰(zhàn)場，而在于意識形態(tài)和國民精神。意識形態(tài)一垮，國民精神一垮，所有武器都將成為一堆廢鐵，所有人口都將成為待宰的羔羊。”

（二）意識形態(tài)安全關系到社會主義經濟建設的成敗

意識形態(tài)為社會經濟的發(fā)展創(chuàng)造了良好的社會環(huán)境和運行機制，經濟思想、管理觀念、社會觀念及社會良好的文化習慣都對經濟發(fā)展具有重要的作用。正確的意識形態(tài)觀念在一定程度上能夠推動社會經濟的發(fā)展，而錯誤的意識形態(tài)則對社會經濟發(fā)展起著破壞和阻礙作用。意識形態(tài)安全關系到社會主義經濟建設的方向和性質，關系到中國經濟建設的大環(huán)境，關系到社會主義經濟建設的成敗。

（三）意識形態(tài)安全關系到社會文化的安全

意識形態(tài)是國家和民族文化的靈魂，一個具有統(tǒng)一意識形態(tài)的民族是不可戰(zhàn)勝的民族。作為國家主流文化的意識形態(tài)，對其社會文化起著根本性的規(guī)定作用?？梢哉f，有什么樣的意識形態(tài)就有什么樣的文化。“文化意義上的民族身份，能夠產生強大的心理力量，能夠給個體帶來安全感、自豪感、獨立意識和自我尊重。” 在社會主義意識形態(tài)的指導下，只有切實保證中國社會主義意識形態(tài)安全不受侵犯，才能真正保證社會主義文化的安全地位。

（四）意識形態(tài)安全關系到社會的穩(wěn)定

意識形態(tài)安全是社會政治穩(wěn)定的基礎，一個穩(wěn)定的社會結構，是必須要用精神加以粘合的。社會上的民眾，要具有統(tǒng)一的理想意識，對國家的建設目標和方向具有高度的認同感；要具有較高的凝聚力和向心力，對整個國家的未來充滿信心。意識形態(tài)能夠形成統(tǒng)一的政治認同感，能使社會公眾的價值觀、政治觀趨于成熟和穩(wěn)定。意識形態(tài)好比是一面旗幟，能夠把大多數(shù)民眾團結在國家政權之下，為了實現(xiàn)共同的理想而努力奮斗。

三、全球化背景下中國意識形態(tài)安全面臨的嚴峻挑戰(zhàn)

全球化進程中，西方國家從來沒有放棄對我國進行意識形態(tài)的滲透，不斷采用多種多樣的手段對我國進行滲透。伴隨著我國綜合國力的不斷增強，我國的發(fā)展引起了西方敵對勢力的強烈不安，出于經濟的、政治的需要，他們大肆拋出所謂的“中國威脅論”，借助于意識形態(tài)的宣傳，試圖阻止中國現(xiàn)代化的歷史進程，當前中國社會主義意識形態(tài)安全正面臨著一系列前所未有的挑戰(zhàn)。

（一）文化擴張與意識形態(tài)相結合

詹姆遜曾指出“現(xiàn)在第一世界掌握著文化輸出的主動權，可以通過傳媒把自身的價值觀和意識形態(tài)強制性地灌輸給第二世界，而處于弱勢和邊緣地位的第三世界則只能被動地接受?！痹谌蚧尘跋拢Y產階級通過話語霸權和網絡技術潛移默化地在全球范圍內推廣著其價值觀念、文化及生產方式。無論是現(xiàn)代化、知識經濟亦或是全球化本身，都是資本主義世界產生的最時髦的話語，擁有最強的解釋權。他們在把持著全球化霸權的同時，自覺不自覺地總是將自身經驗上升為全人類的經驗，試圖占據(jù)全球化精神文明的制高點。

資本主義國家一直重視對我國的文化滲透，將其意識形態(tài)以一種“無意識”的方式侵入到我國，企圖通過文化滲透達到影響和制約我國的意識形態(tài)的發(fā)展，從而實現(xiàn)其“和平演變”的最終目的。

（二）政治力量與意識形態(tài)相結合

一方面，資本主義國家大肆鼓吹資產階級民主，強調重視個人的發(fā)展，宣揚資產階級的思想理論和價值觀，攻擊社會主義的意識形態(tài)，竭力把他們的社會制度、文化理念、價值標準、思維方式等強加給社會主義國家，企圖消滅和摧毀社會主義的思想文化基礎，改變和顛覆社會主義制度。

另一方面，西方國家支持那些鼓吹“全盤西化”的“民主精英”和擾亂民族安定的分裂分子。他們大肆支持國內一些別有用心的人挑撥事端，慫恿反社會主義的情緒，制造思想混亂，從而動搖人們對于馬克思主義的信仰和對社會主義的信心。從海南撞機事件到美國總統(tǒng)高調會見達賴喇嘛，這一系列事件的發(fā)生其實質不過是其意識形態(tài)滲透戰(zhàn)略的具體實施方式而已。

此外，西方國家還特別注重利用突發(fā)性的國際、國內政治事件以及特殊時機、特殊人物等渠道進行意識形態(tài)滲透。近年來，以美國為首的西方國家大肆利用“法輪功”等事件，利用民運、藏獨分子等展開政治滲透活動，利用人權問題強加干涉中國內政，利用宗教勢力對我國展開心理戰(zhàn)和宣傳戰(zhàn)，以圖達到顛覆中國共產黨的領導、顛覆中國社會主義制度的戰(zhàn)略圖謀。

（三）經濟力量與意識形態(tài)相結合

經濟力量與意識形態(tài)的結合是西方國家企圖對中國進行“和平演變”的主導性因素。西方發(fā)達國家在同社會主義國家的經濟交往中時刻不忘把自己的世界觀和價值觀強加于對方，常常以最惠國待遇為誘餌，動輒則實施經濟制裁。以美國為首的西方國家不情愿看到中國經濟的迅速崛起和順暢騰飛，繼過去炒得沸沸揚揚的“中國威脅論”之后，又拋出了所謂的“中國崩潰論”，大肆傳言中國的統(tǒng)計數(shù)字和經濟增長都是虛假的，中國的經濟是“一座建立在沙灘上的大廈”，“正在衰退并開始崩潰”?？梢?，兩種看似截然相反的論調從一個側面反映出了西方國家為顛覆社會主義的中國而到處煽風點火的意識形態(tài)戰(zhàn)略的嘴臉。

我國自加入世貿組織以后，始終在貿易、投資、服務等領域遵循世貿規(guī)定。然而，西方發(fā)達國家卻一直主導著“游戲規(guī)則”的制訂和執(zhí)行，從貿易壁壘到反傾銷、從關稅協(xié)定到經濟制裁，一步步試圖脅迫將我國納入到資本主義世界的發(fā)展運行軌道當中。這種規(guī)則雖然看似外在游離于意識形態(tài)之外，卻不可避免地蘊含于意識形態(tài)戰(zhàn)略之中。

四、我國意識形態(tài)安全的戰(zhàn)略選擇

全球化背景下我國意識形態(tài)安全面臨的一系列問題提醒我們必須高度重視意識形態(tài)安全，把意識形態(tài)的安全問題放在首要位置。

（一）堅持和鞏固馬克思主義在主流意識形態(tài)領域中的指導性地位

國內外正反兩方面的歷史經驗一再表明，任何一個社會的穩(wěn)定和發(fā)展，除了要靠堅強的政治領導、雄厚的經濟基礎以及完備的制度和法治之外，社會成員在思想上的統(tǒng)一和穩(wěn)定也是非常重要的。加強黨對意識形態(tài)工作的領導，核心就是要堅持和鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位，用一元化的指導思想引領和整合多樣化的社會思想。馬克思主義是我們立黨立國的根本指導思想，是社會主義意識形態(tài)的旗幟和靈魂。堅持和鞏固馬克思主義在我國意識形態(tài)領域的指導地位，是黨和人民團結一致、始終沿著正確方向前進的根本思想保證。

（二）增強社會主義意識形態(tài)的合法性

增強社會主義意識形態(tài)的合法性就是要不斷增強意識形態(tài)合法性的思想基礎。黨既要牢牢掌握意識形態(tài)的領導權，引領正確的輿論導向，又要增強意識形態(tài)的包容性和靈活性，吸收和涵化其它有益的意識形態(tài)；要不斷增強意識形態(tài)合法性的物質基礎；歷史經驗證明，一個國家一旦經濟建設沒搞好，人民往往會懷疑甚至拋棄現(xiàn)有的意識形態(tài)。我國要始終堅持以經濟建設為中心，大力發(fā)展經濟?！鞍l(fā)展是硬道理”，只有抓住機遇，大力發(fā)展自己，增強綜合國力，產生比較優(yōu)勢，人們才會認同我們黨的意識形態(tài)；不斷增強意識形態(tài)合法性的道德基礎。以為人民服務為核心，充分發(fā)揚集體主義精神，構建社會一體化的道德教育網絡，營造濃郁的輿論和教育氛圍，加強社會主義道德教育，全面提高國民的道德素質；要不斷增強意識形態(tài)合法性的法理基礎。通過建立“合法性由制度提供，領導人與政績相關”的國家政權運作的保證機制，以保證黨的長期執(zhí)政和國家的長治久安。

（三）弘揚和培育民族精神，增強民族凝聚力

民族凝聚力是通過民族精神的作用而表現(xiàn)出來的一個民族所特有的親和力和向心力。全球化造成了一定程度上的民族自我認同危機，如何增進民族認同成為民族精神必須解決的問題。因此，弘揚和培育民族精神，其核心在于增強民族凝聚力。一直以來，中華民族始終奉行愛國主義的光榮傳統(tǒng)，愛國主義教育是培育中華民族精神的關鍵，一方面能夠強化國民的民族憂患意識，在風云變幻的世界復雜局勢下始終掌握主動，把全球化的壓力變?yōu)槊褡逭衽d的動力；另一方面能夠有效增強人們的民族認同感，激發(fā)其民族自尊心、自信心和自豪感，以抵制西方國家意識形態(tài)的滲透。

（作者單位：內蒙古鄂爾多斯市群眾體育活動中心）

責任編輯：曉途