特提斯海失蹤的曠古之謎（上）

在100余年前，地質(zhì)學(xué)家提出這樣一個問題：大海的深度是永恒的嗎？從那時起，特提斯海就成為世界地質(zhì)學(xué)界孜孜以求的熱門研究課題。那么，它的持久魅力何在……

希臘神話所敘述的故事，離我們足夠遙遠(yuǎn)的了，但精彩動人的故事一直吸引著世世代代的人們。地質(zhì)學(xué)研究的是地球的演化歷史，地球至少有45億年的歷史，人類只在最近大約300萬年前才開始出現(xiàn)。與人類相比，地球有著遠(yuǎn)古的歷史。神話故事、地球歷史都能令人深思，產(chǎn)生遐想，它們之間也就會結(jié)下不解之緣。

許多熟知希臘神話故事的朋友，也許還不知道以希臘古老大洋之神特提斯命名的地質(zhì)奧秘，激勵著全世界的地球科學(xué)家百余年來孜孜不倦地探求這地質(zhì)歷史中關(guān)鍵的一頁。

還是讓我們從神話開始，細(xì)細(xì)地述說這件事情的來龍去脈吧。

古老的神話

在希臘神話世界里，并不是神創(chuàng)造天地，而是天地孕育神靈。大地是萬物之母，最初地母瑞亞生了天王烏拉諾斯，然后他們相互結(jié)合，產(chǎn)下了許多巨人。其中，最重要的是六兒六女的泰坦們。他們威武有力，顯赫一時，在天王領(lǐng)導(dǎo)下統(tǒng)治著天地世界。其中就有特提斯和她的丈夫奧克阿諾斯，共同執(zhí)掌著大洋的事業(yè)，成為大洋之神。順便說一下，希臘文奧克阿諾斯，是英文單詞Ocean的詞源，意思都是大洋。

但是，日久生變。天王把他的三個獨眼兒子庫克羅普斯關(guān)進(jìn)了地獄，原因是他們不聽話，惹是生非。地母不依，非常生氣，鼓動泰坦們起來造反。結(jié)果，烏拉諾斯被推翻并被閹割致死。他們擁立最年輕的克洛諾斯為王。特提斯當(dāng)然相安無事，和她的丈夫奧克阿諾斯繼續(xù)為大洋的神靈。

克洛諾斯雖然當(dāng)上了天王，但并不愉快，因為烏拉諾斯臨死時，曾經(jīng)詛咒克洛諾斯沒有好下場，將來必定會被自己的兒子奪去王位，正如他奪去自己父親的王位一樣?？寺逯Z斯一直憂心忡忡，將自己的兒女一個個都吞食了。當(dāng)妻子產(chǎn)下第三個兒子宙斯的時候，她實在忍無可忍了，便把嬰兒藏起來，用襁褓裹著石子冒充兒子讓克洛諾斯吞食。宙斯長大以后，找到了地母瑞亞。兩神合計報復(fù)，讓克洛諾斯喝下了嘔吐藥?？寺逯Z斯吐得一塌糊涂，吐出了石子，又吐出了吞食掉的孩子。宙斯和吐出來的兄姐合力，與克洛諾斯領(lǐng)導(dǎo)的泰坦們拼死作戰(zhàn)。經(jīng)過10年的激戰(zhàn)，宙斯成功了，成為新一代的神王，他的兄姐們也組成了奧林帕斯眾神，統(tǒng)治天地世界。泰坦們解體了，特提斯和奧克阿諾斯回到了大洋深處，過著隱居生活。隨著時光的流逝，特提斯雖然魅力依舊、法力常在，但到底是個“出世人物”，顯得形象模糊、神秘莫測了。

奧林帕斯眾神現(xiàn)在成了希臘神話的主角。宙斯得意非凡，風(fēng)流倜儻，到處留情，又惹出了麻煩。在和美女卡利斯特生了個兒子后，神后赫拉十分惱怒，使用法術(shù)懲罰卡利斯特?？ɡ固卣玖⒉蛔〉乖诘厣?，她伸出雙臂哀嘆、呼救，可是臂上長出了黑色長毛，手變成了彎曲的熊爪，發(fā)出的聲音也成了熊的咆哮……卡利斯特徹頭徹尾地成了一頭熊，在林中擔(dān)驚受怕地打發(fā)日子。

一天，有個青年獵手在林子里發(fā)現(xiàn)了卡利斯特，她認(rèn)出那青年正是自己的兒子。她想擁抱兒子，但兒子驚慌地后

退并舉起標(biāo)槍向她刺去。幸運的是，宙斯正好發(fā)現(xiàn)了這場悲劇，趕緊制止了母子誤會，并把他們帶走。無論赫拉如何爭執(zhí)哭鬧，哪怕許諾恢復(fù)卡利斯特的人體也不行，宙斯決意把母子倆保護(hù)起來，并放在天空成為大熊星和小熊星，享受日月的光輝。

赫拉拗不過宙斯，但不甘心情敵得到這樣的榮譽，跑去找長輩特提斯和奧克阿諾斯，尋求他們的幫助。赫拉訴起苦來：“你們在夜晚看到了嗎？就在天穹的北方，那兩個可惡的東西竟被抬上了天空。我的不滿得到了這樣的回報，我不準(zhǔn)她具有人形，反而列入了群星！她一旦恢復(fù)了形體，一定會嫵媚動人，宙斯就會和她結(jié)婚，把我趕走……我還有什么力量維護(hù)我的尊嚴(yán)，我在天上已經(jīng)被排斥了，我的位置就要被別人代替了。你們不能不管，你們是我的長輩?。　?/p>

特提斯和奧克阿諾斯答應(yīng)了赫拉的請求，決定干預(yù)此事，以求公平和安定。從此，大洋的大門對大熊星和小熊星關(guān)閉了，他們不能和其他星星一樣回到大洋得到休息和養(yǎng)分，只能在天空中游蕩，為人們指示方位，永遠(yuǎn)不得著地。

就這樣，在奧林帕斯神靈之間鬧得沸沸揚揚的糾紛，依靠“出世”的長者特提斯得到了妥善的解決。那么，地質(zhì)歷史中是否也有這樣的故事呢？

修斯的假說

在地質(zhì)歷史的變遷中，有沒有已經(jīng)消失的海洋或者大陸呢？現(xiàn)已消亡的海洋，會不會對大陸，特別是山脈的形成有著決定性的意義呢？1893年，奧地利地質(zhì)學(xué)家修斯在深思熟慮后做出了這樣的推測：從印度尼西亞，經(jīng)過喜馬拉雅和小亞細(xì)亞到西歐阿爾卑斯，曾經(jīng)是一片汪洋。這個已經(jīng)消失的古老海洋便是特提斯。特提斯的沉積物經(jīng)過地質(zhì)構(gòu)造變動被揉皺，形成聳立于西藏、喜馬拉雅和阿爾卑斯的高入云霄的山脈。

至此，特提斯從希臘神壇走進(jìn)了地質(zhì)學(xué)園地，成為全球地質(zhì)學(xué)中最神秘的命題。不知有多少地質(zhì)學(xué)界的精英為此嘔心瀝血，力圖揭開她的面紗，重建她的原形，為人類祈求福祉。

那么，修斯又是怎樣的人物？

19世紀(jì)后半葉到20世紀(jì)初，西歐先進(jìn)工業(yè)國家經(jīng)過長期的和平發(fā)展，已達(dá)到了相當(dāng)?shù)乃健＝?jīng)濟(jì)發(fā)展對礦產(chǎn)資源的需求日益增長，同時又迫切追求海外市場的開拓，帶動了大規(guī)模的地質(zhì)調(diào)查和探險考察，積累了前所未有的廣泛資料，并把全球性綜合研究提到了地質(zhì)學(xué)家的面前。當(dāng)時，奧匈帝國是泱泱大國，強大的國力為在地質(zhì)學(xué)發(fā)展歷史中有影響的維也納學(xué)派提供了優(yōu)越的條件和方便。長期在音樂和鮮花熏陶下的維也納學(xué)派一躍登上了執(zhí)地質(zhì)學(xué)牛耳的地位，修斯正是這個學(xué)派的學(xué)術(shù)帶頭人。

也是自然界的巧妙安排，后來被稱為特提斯的地區(qū)，不但自然條件優(yōu)越，是人類古代文明的搖籃，而且資源極為豐富，當(dāng)然是工業(yè)世界首先重視的開發(fā)目標(biāo)，也就理所當(dāng)然地成為地質(zhì)研究程度很高的地區(qū)以及探險考察熱門的地區(qū)。除了維也納學(xué)派的研究基地阿爾卑斯等歐洲山系外，亞洲也是特別受到重視的地區(qū)，加爾各答地質(zhì)調(diào)查所成了亞洲地質(zhì)的研究中心。維也納學(xué)派的地質(zhì)學(xué)家格里斯彼奇擔(dān)任了當(dāng)時加爾各答地質(zhì)調(diào)查所所長，他們的活動范圍從伊朗東部一直延伸到緬甸，包括了阿富汗和西藏，幾乎覆蓋了亞洲大陸上特提斯山系的全部。東西方地質(zhì)資料的廣泛交流，促進(jìn)維也納學(xué)派進(jìn)行全球?qū)Ρ鹊摹⑿碌木C合研究。

1862年，修斯就注意到意大利道羅米蒂斯山的中三疊世的自然環(huán)境和所含動物（距今約2.4億年），與遠(yuǎn)隔萬里的喜馬拉雅北坡竟十分相似，如出一轍。另一位維也納學(xué)派的地質(zhì)學(xué)家諾葉邁爾，在研究距今2億年～1.5億年的侏羅紀(jì)古地理時，發(fā)現(xiàn)在北方古大陸群和南方古大陸之間，有一個現(xiàn)已消亡的古海洋，從加勒比一直延伸到孟加拉，兩端分別和太平洋、印度洋（他稱南極洋）相通。他把這個古海洋稱為中央地中海（1885年）。維也納學(xué)派在全球古海洋學(xué)方面的研究，無疑為特提斯的提出做好了鋪墊。

1893年，修斯應(yīng)邀回到了他的出生地倫敦，出席英國地質(zhì)學(xué)會的學(xué)術(shù)討論會，發(fā)表了著名的演講———《海洋的深度是永恒的嗎》。他將今論古，旁征博引，在闡述滄海桑田的道理的基礎(chǔ)上，把希臘神話的夢幻色彩融入地質(zhì)學(xué)，提出了特提斯的命題。他明確宣稱：現(xiàn)代地質(zhì)學(xué)已經(jīng)允許我們勾畫出曾經(jīng)橫貫歐亞的浩瀚大洋的歷史框架，這個大洋以奧克阿諾斯的姐妹和妻子的名字來命名，叫特提斯。

修斯翻開了特提斯的新篇章。同時，他也料想到會和神話故事那樣激起人們的好奇和浮想，但也和其他自然奧秘一樣，需要長期卓絕的工作才會找到越來越正確的答案。在他演講的結(jié)尾，修斯熱情地希望，“我們的學(xué)者總有一天將會比他們的前輩認(rèn)識更多，讓我們耐心地繼續(xù)我們的工作，并且保持友好合作”。

從中國人提出的“滄海桑田”，到歐洲人提出的特提斯海，人們對海洋的認(rèn)識不謀而合，有著相似之處。然而，他們的探索并沒有停止……（待續(xù)）