新課程人教版高中語文教材中女性形象的多元化解讀

摘 要：新課程人教版高中語文教材中的女性形象有了改變，尤其是選修教材中女性形象的角色類型多了，但仍難擺脫刻板印象，但對于當(dāng)前教科書中女性角色被忽視和刻板的問題也并非無計可施。因為教科書是“死”的，教學(xué)是“活”的，教師可以通過教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生從多元化的角度來充分認識女性角色，盡可能地彌補教科書中女性角色單一化的缺陷。

關(guān)鍵詞：女性形象；多元化解讀；內(nèi)涵

一、對新課程人教版高中語文教材中女性形象進行多元化解讀的意義

盡管新課程人教版高中語文教材中女性形象有了改變，但真正豐富教科書中的女性形象還需要走很長的路。教師可以通過教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生從多元化的角度來充分認識女性角色，盡可能地彌補教科書中女性角色單一化的缺陷。由于學(xué)生的社會經(jīng)歷和情趣愛好不同，因而對文學(xué)作品中人物形象的認識和感悟也有所不同。教師不能以傳統(tǒng)的觀念和教材上的“標(biāo)準(zhǔn)”來束縛學(xué)生的審美感受，單一地解讀文本中出現(xiàn)的女性角色，而應(yīng)在解讀的過程中留給學(xué)生充分思考的空間，讓學(xué)生結(jié)合自己的生活感受和審美體驗，感悟自己眼中的女性角色。這樣一來，教科書中出現(xiàn)的單一呆板的女性角色就可以因接受者的不同感悟而得以豐富，“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”，學(xué)生通過自己的視角理解女性角色，由于學(xué)生的個人經(jīng)歷和文化背景及審美水平而產(chǎn)生差異，人物形象更為鮮活生動。

二、對新課程人教版高中語文教材中女性形象的多元化解讀

中國古典四大名著之一的《紅樓夢》自從被選入各種教材后，主人公林黛玉的形象是《紅樓夢》中最璀璨奪目的女性形象，在她身上閃耀著作者曹雪芹理想與智慧的強勁光芒。孤傲、脫俗、純真的鮮活個性與對獨立人格及價值的追求，使林黛玉成為文學(xué)史上所有女性形象中最獨特的一個。對于黛玉的解讀，不同的學(xué)生有不同的認識。

有的學(xué)生認為：紅樓夢里各個女兒都精華靈秀獨具其魅力，卻只有黛玉美得讓人由衷地心疼和愛憐。“兩彎似蹙非蹙柳煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。嫻靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分?！边@首詞中盡顯了黛玉迷離、病態(tài)、柔弱、美麗和氣質(zhì)。

有的學(xué)生認為林黛玉之美，還表現(xiàn)在她的才學(xué)和濃郁的詩人氣質(zhì)。黛玉博覽群書，學(xué)識淵博。她愛書，不但讀“四書”，而且喜讀雜劇《西廂記》《牡丹亭》《桃花扇》等；對于李、杜、王、孟以及李商隱、陸游等人的作品，不僅熟讀成誦，且有研究體會；她身上的書卷氣和空靈之氣令人驚嘆。

語文教師在課堂教學(xué)中，應(yīng)允許學(xué)生對文本進行個性化解讀和多元化解讀，引導(dǎo)學(xué)生科學(xué)理性地評價語文教材中的女性形象，而不是只注重其階級性、政治性等。教師要充分調(diào)動學(xué)生的生活閱歷、知識儲備和審美經(jīng)驗，使學(xué)生在積極主動的思維和情感活動中，獲得獨特的感受、體驗和理解。

三、學(xué)生對新課程人教版高中語文教材中女性形象的解讀

下面是我正教的學(xué)生對這些女性形象的多元化理解：

嬌羞的水蓮花

高一（5）班 馬艷麗

自從你進了賈府，就看出你舉止言談不俗，你身體雖怯弱不堪，卻有一段自由的風(fēng)流態(tài)度。我欣賞你的空靈和才華，喜歡你的與眾不同，你美的就像徐志摩詩中所說：“最是那一低頭的溫柔，像一朵水蓮花不勝涼風(fēng)的嬌羞?！?/p>

你是一朵水蓮花，但你的多愁善感，我無法接受。

我多么希望，美麗、空靈、才華橫溢的你能豁達開朗，能常展笑容，能不是那么太計較，這樣你也就少受傷，也就多了些希望。春去秋來，花開花謝，這是自然規(guī)律，不必太傷感。

我看到你淚流滿面的葬花時，想到滿地堆積起來的落蕊，你也只能葬很小很小的一部分，天下的落花和敗葉，你能葬得完嗎？我好想拉起你的手對你說，這些都是徒勞的，只要你心中的陰影沒有散去，你就看不到精彩的人生，是你的多情害了你，我們無法改變世界，只有改變自己。

黛玉，你和寶玉是知己，是真情癡戀，但你們?nèi)鄙倭艘环N抗?fàn)幘?，你們面對家族的破壞，只是逃避，從來沒有表達過自己的要求，尤其是寶玉，所以寶玉活得更壓抑，更窩囊。

黛玉，怎么能說完我內(nèi)心的遺憾和悲嘆呢，只能悲嘆吧！

可以精彩活著的杜十娘

高二（2）班 吳勝楠

杜十娘，你為什么要投江，你完全可以活得更精彩。

在看清了李甲的嘴臉，當(dāng)眾痛斥了他的虛情假意和懦弱之后；在痛罵了孫富的罪惡和好色之后；在悄悄收拾好自己的積蓄和行囊之后；在眾人支持的眼光中全身而退，為自己而活。找一塊幽靜美麗的田園，用自己的積蓄買一所院落，收養(yǎng)幾個流浪的孤兒，不是為愛情，不是為男人，而是為自己活得精彩。

每天在驕陽升起的時候，在院中侍弄自己種下的花草，喂養(yǎng)自己院中的小雞，教孩子們讀詩；每當(dāng)夕陽西下的時候帶著孩子們在野外看夕陽；給孩子們請來老師教他們讀書，看他們成長，這何嘗不是一種快樂，一種精彩。為什么要去投江？對人生的失望，對社會的失望？可在江邊不是還有那么多老百姓在痛罵李甲和孫富嗎，這就是活著的理由。不要以為社會中人人都無可救藥，社會中多數(shù)普通的老百姓都還是好的，善良的。不要說，那個時代一個弱女子是活不下去的，只要有經(jīng)濟基礎(chǔ)，只要能想辦法，就能生存。在妓院中，姐妹們不是一樣地幫助過你嗎？所以只要去嘗試，就可能有奇跡。所以杜十娘，你可以為自己活得更精彩，為什么投江？所以杜十娘你完完全全可以不投江而活得更精彩。所以堅強剛烈的杜十娘，我多么希望你不是舉身跳入了江中，而是在你的田園小院中笑看夕陽。杜十娘，當(dāng)你走投無路的時候，一定要想，或許還有許多可能等著我們?nèi)L試，這條路不通，沒準(zhǔn)另一條路更精彩！

你看學(xué)生的解讀本身就豐富多彩，當(dāng)讀者閱讀一部作品時，他是作品的駕馭者，閱讀的過程是一個再創(chuàng)造的過程，但同時也是讀者變革自身的過程，因為他閱讀作品的過程，也就是受作品潛在功能影響的過程。學(xué)生在閱讀的過程中，多角度地思考問題，挖掘人物自身的豐富品質(zhì)特征，賦予人物新的活力和豐富的內(nèi)涵。

參考文獻：

金元浦.接受反映文論[M].山東教育出版社，1999.

（作者單位 寧夏回族自治區(qū)銀川高級中學(xué)）