高職高專學(xué)生思想道德方面存在的突出問題以及具體的應(yīng)對性策略

摘 要：受到多重因素的影響，高職高專學(xué)生在思想道德建設(shè)方面存在著非常突出的問題，結(jié)合管理經(jīng)驗(yàn)對其存在的問題進(jìn)行了深入的分析與探討，并以此為基礎(chǔ)提出了具體的應(yīng)對性策略，旨在有效推動高職高專院校學(xué)生思想道德建設(shè)的提升與進(jìn)步。

關(guān)鍵詞：高職高專學(xué)生；思想道德建設(shè)；突出問題；具體應(yīng)對性策略

高職高專學(xué)生是我國社會主義建設(shè)優(yōu)秀人才的重要組成部分，更是我國高等教育由精英化逐漸過渡到大眾化的主要體現(xiàn)人物，他們的思想道德狀況不但直接影響著自身德、智、體、美等綜合素質(zhì)的提升與進(jìn)步，更是在很大程度上代表了我國思想道德教育的實(shí)質(zhì)發(fā)展水平。

從這個(gè)層面展開來講，加強(qiáng)高職高專學(xué)生的思想道德建設(shè)有著極為重要的意義與作用?？墒?，由于種種原因，高職高專學(xué)生的思想道德狀況并不容樂觀，存在著許多不利因素。筆者擔(dān)任輔導(dǎo)員一職多年，曾對高職高專院校學(xué)生思想道德方面存在的突出問題進(jìn)行過深入的調(diào)查與研究，現(xiàn)將其整理、歸納如下，希望能給予廣大高職高專的教育工作者深刻的警醒，從而有效推動高職高專院校學(xué)生思想道德建設(shè)的提升與進(jìn)步。

一、高職高專學(xué)生思想道德方面存在的突出問題

1.共產(chǎn)主義理想信念淡薄

隨著經(jīng)濟(jì)全球化趨勢的逐漸加快，西方資本主義文化大量涌入我國，在給我國社會主義以及共產(chǎn)主義等先進(jìn)理念帶來了嚴(yán)重沖擊的同時(shí)，更是對高職高專學(xué)生的政治信仰造成了極端的負(fù)面影響。例如，我曾以“你對共產(chǎn)主義社會持何種態(tài)度？”為主題對所帶班上的學(xué)生進(jìn)行過一個(gè)調(diào)查?？墒钦{(diào)查結(jié)果卻讓我感到震驚：37%的學(xué)生對共產(chǎn)主義道路缺乏信心，表示看不到共產(chǎn)主義社會實(shí)現(xiàn)的希望；46%的學(xué)生既不清楚共產(chǎn)主義道路的優(yōu)越性，對將要實(shí)現(xiàn)的社會主義道路也不關(guān)注；僅僅只有27%的學(xué)生對共產(chǎn)主義道路持有堅(jiān)定的信心：認(rèn)為共產(chǎn)主義道路符合廣大人民群眾的利益，體現(xiàn)了公平公正、民主透明和平等特征，我國特色社會主義有利于共產(chǎn)主義宏偉目標(biāo)的更好落實(shí)與實(shí)現(xiàn)。

2.價(jià)值觀存在著強(qiáng)烈的功利主義傾向

部分高職高專學(xué)生的共產(chǎn)主義信仰還帶有明顯的功利性特征。例如，當(dāng)我問學(xué)生為什么要加入共產(chǎn)黨隊(duì)伍時(shí)，32%的學(xué)生是為了“增強(qiáng)自身的就業(yè)競爭優(yōu)勢”；27%的學(xué)生是為了“增加自身的榮譽(yù)感”；21%的學(xué)生則是為了“尋求親朋好友的庇護(hù)，為順利謀求公職增加砝碼”；僅僅只有20%的學(xué)生認(rèn)為“共產(chǎn)黨始終代表中國先進(jìn)社會生產(chǎn)力的發(fā)展要求、始終代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向、始終代表中國最廣大人民的根本利益。是先進(jìn)的表現(xiàn)，我甘愿加入這樣的優(yōu)秀組織隊(duì)伍”。

從以上調(diào)查實(shí)例中我們不難得出，部分高職高專學(xué)生一方面共產(chǎn)主義理想信念淡薄，另一方面又把共產(chǎn)黨政治信仰片面地等同于換取個(gè)人利益、個(gè)人回報(bào)的一種有效手段，存在著強(qiáng)烈的功利性傾向。

3.拜金主義、享樂主義、個(gè)人主義等錯(cuò)誤的人生觀盛行

我國正處于計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)的過渡時(shí)期，新舊兩種經(jīng)濟(jì)體制的相互碰撞，使得各種社會問題層出不窮，屢見報(bào)端。如，社會貧富差距懸殊、貪污腐敗、入學(xué)難、就醫(yī)難、就業(yè)難等等。部分高職高專學(xué)生本身是非觀念較為薄弱，辨別能力差，再加上西方資本主義腐朽文化的刻意為之，這些都導(dǎo)致他們的人生觀、價(jià)值觀以及世界觀在某些理念上有所偏差，“享樂主義”“拜金主義”“個(gè)人主義”思想死灰復(fù)燃。

高校輔導(dǎo)員的主要工作職責(zé)在于對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，擔(dān)負(fù)著為黨和國家培養(yǎng)高素質(zhì)、高水平、高道德的社會主義現(xiàn)代化優(yōu)秀人才的重要職責(zé)。鑒于高職高專學(xué)生在思想道德建設(shè)方面存在的突出問題，作為一名輔導(dǎo)員，又當(dāng)采取何種措施積極應(yīng)對呢？結(jié)合自身的教育管理經(jīng)驗(yàn)，我個(gè)人認(rèn)為，要想加強(qiáng)高職高專學(xué)生的思想道德建設(shè)必須做到以下幾點(diǎn)。

二、針對高職高專學(xué)生思想道德問題制訂的具體應(yīng)對性策略

1.充分發(fā)揮思想政治理論課主陣地的重要作用

思想政治理論課是實(shí)施思想道德教育的最主要根據(jù)地，要想切實(shí)改善高職高專學(xué)生思想道德建設(shè)方面存在的突出問題，我個(gè)人認(rèn)為，必須充分發(fā)揮思想政治理論課的重要作用。

例如，針對學(xué)生“共產(chǎn)主義理想信念淡薄”這一突出問題，思想政治理論課教師不必急著向?qū)W生灌輸“共產(chǎn)主義是優(yōu)秀的社會主義形態(tài)”等廣泛、空洞的概念，而可以嘗試特意為其制定以“共產(chǎn)主義道路優(yōu)越性”為主題的班會討論活動，并鼓勵(lì)他們從中國近現(xiàn)代屈辱歷史以及現(xiàn)代中國繁榮昌盛這兩者之間的強(qiáng)烈反差入手，自主分析、自主探究共產(chǎn)主義道路的優(yōu)越性特征。

2.充分運(yùn)用好社會活動這個(gè)重要形式

德育的本質(zhì)是實(shí)踐，缺少實(shí)踐環(huán)節(jié)的德育不是完整的德育。這就要求我們高職高專的德育教育工作者必須將思想道德建設(shè)融入社會實(shí)踐活動當(dāng)中，讓學(xué)生在廣闊的社會中加強(qiáng)自身的思想道德素質(zhì)建設(shè)。

例如，針對學(xué)生價(jià)值觀存在較強(qiáng)的功利性特征這一狀況，我除了會利用多媒體等手段為他們播放焦裕祿、孔繁森、郭明義等優(yōu)秀黨員的感人視頻之外，還會靈活開展多種形式的黨員先進(jìn)性活動，引導(dǎo)學(xué)生走出課堂、走向社會實(shí)踐。這既有利于他們深入了解身為黨員應(yīng)該具備的基本素質(zhì)，而且還有利于他們及時(shí)打消自身存在的功利性想法。

3.充分運(yùn)用好校園文化這個(gè)主要載體

良好的學(xué)習(xí)氛圍以及校園文化能在潛移默化間規(guī)范學(xué)生的日常行為舉止，有助于其在積極、健康、向上的狀態(tài)中不斷提高自身的綜合思想道德素質(zhì)。相反，假如學(xué)校不具備良好的思想道德建設(shè)氛圍，而且又缺乏對學(xué)生的積極引導(dǎo)，又怎么能要求學(xué)生具備高尚的道德素質(zhì)以及思想政治水平呢？

鑒于此，我個(gè)人認(rèn)為，除了要在學(xué)校整個(gè)大環(huán)境內(nèi)明確各項(xiàng)規(guī)章制度，為學(xué)生營造良好的思想道德建設(shè)氛圍之外，同時(shí)還可以嘗試著舉辦多種形式、多種內(nèi)容的思想道德建設(shè)活動，如辯論賽、演講比賽、詩歌朗誦會等，這樣不但有利于調(diào)動學(xué)生的參與興趣以及熱情，更為關(guān)鍵的意義在于通過親身體驗(yàn)，還可以促使學(xué)生深入了解提高自身思想道德建設(shè)的重要作用以及意義，這將有利于其進(jìn)一步規(guī)范自己的言行、陶冶情操，從而為自身思想道德素質(zhì)的增長做好充分的準(zhǔn)備。

作為高職高專院校的輔導(dǎo)員，我們在管理工作實(shí)踐當(dāng)中除了要充分認(rèn)識大學(xué)生思想道德建設(shè)過程中存在的突出問題，更要積極采取各種措施進(jìn)行應(yīng)對，如此才能逐步改善當(dāng)今高職高專思想道德建設(shè)教育的尷尬現(xiàn)狀，進(jìn)而為切實(shí)提高學(xué)生的思想道德水平以及政治素質(zhì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

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（作者單位 黃崗職業(yè)技術(shù)學(xué)院）

編輯 馬燕萍