文章大家毛澤東

今年是毛澤東同志誕辰120周年。他離開這個世界將近37年，對他的功過已有評說，但對作為文章家的他還研究不夠，這筆財富有待挖掘。毛澤東說，革命奪權靠槍桿子和筆桿子，但他自己卻從沒拿過槍桿子，筆桿子倒是須臾不離手，毛筆、鋼筆、鉛筆，筆走龍蛇驚風雨，白紙黑字寫春秋。那種風格、那種語言、那種氣派，是浸到骨子里，溢于字表、穿透紙背的，只有他才會有。中國是個文章的國度，青史不絕，佳作迭出。向來說文章有漢司馬、唐韓柳、宋東坡、清康梁，群峰逶迤，比肩競秀。毛澤東算一個，是歷史群山中一座巍峨的高峰。

思想與氣勢

毛文的特點首在磅礴凌厲的氣勢，毛澤東總是善于借歷史交替、風云際會、群雄逐鹿之勢，納雷霆于文字，排山倒海，摧枯拉朽，宣揚自己的政見。當井岡山時期革命處于低潮時，他卻用詩一樣的浪漫語言預言革命高潮的到來：“它是站在海岸遙望海中已經看得見桅桿尖頭了的一只航船，它是立于高山之巔遠看東方已見光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動于母腹中的快要成熟了的一個嬰兒。”（《星星之火，可以燎原》）

再看解放戰(zhàn)爭中他為新華社寫的新聞稿：

英勇的人民解放軍二十一日已有大約三十萬人渡過長江。渡江戰(zhàn)斗于二十日午夜開始，地點在蕪湖、安慶之間，國民黨反動派經營了三個半月的長江防線，遇著人民解放軍好似摧枯拉朽，軍無斗志，紛紛潰退。長江風平浪靜，我軍萬船齊發(fā)，直取對岸，不到二十四小時，三十萬人民解放軍即已突破敵陣……（《我三十萬大軍勝利南渡長江》）

你看這氣勢，是不是有《過秦論》中描述秦王震四海、制六合的味道？

解放后美國搞核訛詐，他說：“一切反動派都是紙老虎?！惫沤衲囊粋€文章家有這樣的氣勢！

說理與用典

毛文的第二個特點是知識淵博、用典豐富。

作為黨的領袖，毛澤東的使命是從外國借來馬克思主義領導中國人民推翻舊中國。要讓廣大民眾和黨員干部懂得自己的思想，就需要用中國人熟悉的舊知識和人民的新實踐去注解，這就需要對中國的典籍爛熟于心，還能結合當前實際翻新改造。在毛澤東的書中，幾乎隨處可見他恰到好處的用典。這有三種情況。

一是從典籍中找根據，證目前之理，比如在《為人民服務》中引司馬遷的話：

中國古時候有個文學家叫做司馬遷的說過：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。”為人民利益而死，就比泰山還重；替法西斯賣力，替剝削人民和壓迫人民的人去死，就比鴻毛還輕。

這是在一個戰(zhàn)士追悼會上的講話，作為領袖，除表示哀悼之外，還要闡明當時為民族大業(yè)犧牲的意義。司馬遷的這句話也因他的引用有了新的含義，更廣為流傳。這就是政治領袖和文章大家的功力，能借力發(fā)力，翻新經典為己所用，既弘揚了民族文化，又普及了經典知識。

二是到經典中找方法，以之來作比喻闡述一種道理。毛澤東的文章大部分是論說文，是寫給中國的老百姓或黨的中基層干部看的。所以，搬出中國人熟悉的故事，以典證理，成了他常用的方法。孫悟空在他筆下，一會兒比作智慧化身，鉆入鐵扇公主的肚子里；一會兒比作敵人，跑不出人民這個如來佛的手心。1938年4月在抗大的一次講話中，他還從唐僧的堅定、八戒的吃苦、孫悟空的靈活概括出八路軍、新四軍的“三大作風”。這樣重要的命題，這樣大的方針，他都能從典故中順手拈來，從容化出。

三是為了增加文章的渲染效果，隨手拿來一典，妙趣橫生。在《別了，司徒雷登》中，他這樣來寫美國對華政策的破產：“總之是沒有人去理他，使得他‘煢煢孑立，形影相吊’，沒有什么事做了，只好挾起皮包走路?！边@里用了中國古典散文名篇《陳情表》里的句子。司徒雷登那個孤立、無奈、可憐的樣子，永遠定格在中國人的記憶中。

諷刺與幽默

毛文的第三個特點是充滿辛辣的諷刺和輕松的幽默。

人一當官就易假，就愛端個架子，這是官場通病。越是大官，架子越大，越不會說話。毛澤東是在黨政軍都當過一把手的，卻仍然嬉笑怒罵，這不容易。當然他的身份讓他有權這樣，但一些人就是灑脫不起來。權力不等于才華。毛澤東的文章雖然大都是嚴肅重要的指示、講話、決定、社論等，又大都是在殘酷的戰(zhàn)爭環(huán)境中生成的，卻并不死板，并不壓抑。透過硝煙，我們隨處可見文章中對敵辛辣的諷刺和對自己人輕松的幽默。是四兩撥千斤。這是一個領袖對自己的事業(yè)、力量和韜略有充分信心的表現。

先看他的諷刺。對國民黨不敢發(fā)動群眾抗戰(zhàn)，他說：

可是國民黨先生們啊，這些大好河山，并不是你們的，它是中國人民生于斯、長于斯、聚族處于斯的可愛的家鄉(xiāng)。你們國民黨人把人民手足緊緊捆住，敵人來了，不讓人民自己起來保衛(wèi)，而你們卻總是“虛晃一槍，回馬便走”。（《一切政治的關鍵在民眾》）

再看他的幽默。關于社會主義經濟這樣大的理論問題，他說：

搞社會主義不能使羊肉不好吃，也不能使南京板鴨、云南火腿不好吃，不能使物質的花樣少了，布匹少了，羊肉不一定照馬克思主義做，在社會主義社會里，羊肉、鴨子應該更好吃，更進步，這才體現出社會主義比資本主義進步，否則我們在羊肉面前就沒有威信了。社會主義一定要比資本主義還要好，還要進步。（1956年在知識分子會議上的講話）

尖銳的諷刺，見棱見角，說明他眼光不凡，總是能看到要害；輕松的幽默，不慌不忙，說明他有肚量和睿智，肚子里有貨。新中國成立后，全國人大擬決議給毛澤東授大元帥銜，他說：“我穿上你那個元帥服怎么下基層，免了吧”。這是一種多么拿得起、放得下的瀟灑和幽默！

通俗與典雅

毛文的第四個特點是通俗與典雅完美地結合。

毛澤東是鄉(xiāng)間成長起來的知識分子，又是戰(zhàn)火中鍛煉出來的領袖。他在學生時期就受過嚴格的古文訓練，后來在長期的斗爭生涯中，和工農兵在一起，學習他們的語言。所以，他的文章典雅與通俗共存、樸實與浪漫互見，時常既有鄉(xiāng)間農民的口語，又能見到唐詩、宋詞里的句子；忽如老者炕頭說古、娓娓道來，又如詩人江邊行吟、感天動地，“既上得廳堂，又下得廚房”，亦莊亦諧，輕松自如。如：

若說：何以對付敵人的龐大機構呢？那就有孫行者對付鐵扇公主為例。鐵扇公主雖然是一個厲害的妖精，孫行者卻化為一個小蟲鉆進鐵扇公主的肚子里去把她戰(zhàn)敗了。柳宗元曾經描寫過的“黔驢之技”，也是一個很好的教訓。一個龐然大物的驢子跑進貴州去了，貴州的小老虎見了很有些害怕。但到后來，大驢子還是被小老虎吃掉了。我們八路軍、新四軍是孫行者和小老虎，是很有辦法對付這個日本妖精或日本驢子的。目前我們須得變一變，把我們的身體變得小些，但是變得更加扎實些，我們就會變成無敵的了。（《一個極其重要的政策》）

“文章五訣”形、事、情、理、典，毛文是典范。不管論文、講話、電稿等何種文體，他都能隨手抓來一個形象，借典說理或借事言情，深入淺出。毛文開創(chuàng)了政論文從未有的生動局面。