“在國內(nèi)也許你是你,我是我,在路上擦肩而過,彼此一點感覺也沒有,可是當我們離開了自己的家園時,請不要忘了,我們只有一個共同的名字——中國人?!边@是臺灣作家三毛在散文《親不親,故鄉(xiāng)人》中的結(jié)尾。之所以發(fā)出這樣的慨嘆,是因她在西班牙短暫做旅行團翻譯期間,親眼目睹了同胞們在高級賓館大聲喧嘩、不給小費、無視文化藝術(shù)直奔購物、隨處小便、飛機上大便不沖水……“愛之深,憂之切,我以上所寫的事情在每一個民族里都可能發(fā)生,并不只是中國人,可是我流的不是其他民族的血液,我最關(guān)心的仍是自己的同胞和國家”。
從三毛那個時代算起,又是好幾十年過去了,中國游客正在一樣不差地重演當初的“洋相”。當輿論曝光了一個又一個負面案例,國民的恥感神經(jīng)一次又一次地被觸動了,可一次又一次,負面案例依然持續(xù)被曝光。
為什么?
當我們行走在十字路口,是否會看見眾人成群結(jié)隊地闖紅燈?當開車行駛在路上,是否會遇到從車窗里隨手扔出的塑料袋和煙盒?當你駐足在博物館,是否會聽見小孩的哭鬧和大人的喧嘩……事實上,生活中所有的文明和不文明,都會在旅行中顯現(xiàn)出來。
旅游文明的培育,應(yīng)當是社會整體價值觀的共同指向,形成每一個公民的行為自覺。其實,不必用太多的精力去強調(diào)“中國人如何”,我們更多應(yīng)該自省:“我應(yīng)該如何?”
記得第一次去美國,我在奧蘭多的市中心溜達,沒抬頭就習(xí)慣性地過馬路,看幾十米開外,兩三輛車緩緩?fù)A讼聛恚み^頭,我發(fā)現(xiàn)自己闖了紅燈,可司機們選擇讓我先走——因為這一件事,我永遠都不允許自己再闖紅燈過馬路。
在馬爾代夫一個天堂般的小島上,我住的水上屋門口有一個木盆,里面總是裝滿了水還漂著一個舀子,我一直納悶這是干什么用的,后來看到其他游客進門前舀水沖腳,才恍然明白:是為了別把腳上的沙子帶進房間,否則清潔員真的會很崩潰。
在我的旅行中,還有很多這種故事。是這些經(jīng)歷讓我學(xué)會慢慢地成為一個成熟的旅行者,成為一個“文明人”。其實,文明不在于你是否會流利的外語,或者衣著光鮮知識淵博,文明在于你是否能夠掌握足夠多的細節(jié),從細節(jié)中獲得和這個世界對話的技巧。
文明有哪些細節(jié)?不要亂寫“到此一游”;人有三急,使用公廁也不要讓別人等太久;飯后不宜當眾剔牙;旅途中要給當?shù)厝伺恼照堈髑笸猓恼蘸蟠饝?yīng)給人郵寄就要做到……
還有一些細節(jié),可能會讓你覺得匪夷所思:印度人用左手處理不潔之物,右手用來抓飯,應(yīng)盡量避免以左手和他人接觸。到西班牙去旅游,女同胞上街需要戴耳環(huán),如果沒有戴耳環(huán),就會像個正常人沒有穿衣服一樣被人笑話。德國禁止用打響指的方式招呼任何人,他們認為響指是用來招呼狗的。蘇格蘭先人有過毒咒,千萬不要拿蘇格蘭的石頭,甚至是一塊小石頭做紀念品……一個受尊敬的旅行者,應(yīng)當做到入境隨俗,保持基本的禮貌和行為,對自然和歷史懷有敬畏之心,尊重文化的差異、公共秩序、傳統(tǒng)和人。
歸根結(jié)底,你能在生活中做一個文明人,那么你就會是個文明的旅行者。比如不隨地吐痰,不亂扔垃圾,不在博物館和劇場大聲喧嘩、開閃光燈照相,比如在不文明的現(xiàn)象發(fā)生時挺身而出直言相勸……
很多人都有這樣一種體驗:在熙熙攘攘的街頭,當別人都在面無表情地闖紅燈時,你一個人站立原地,或許會有一種孤獨感,可是,一定有人會看到你的站立,也一定有人會因為你的站立而改變。這種改變,就是文明的先聲。