宋剛
圖01-02 珠江啤酒廠沿江景觀
自然是生活中最美麗的事物,呈現(xiàn)在我們面前,充實(shí)著我們的生命。我們感受到流動(dòng)的溪水、鳥兒的鳴叫、麥田泛起的風(fēng)聲和樹林沙沙的落葉。這些自然的事物以一種鮮活的方式存在。如果從這個(gè)角度去看我們的建筑與景觀,就會(huì)覺得我們的建筑與景觀乏味得多。現(xiàn)代主義建筑五原則中的水平長窗,將室外自然引入,卻是以一種古典構(gòu)圖繪畫的方式在室內(nèi)形成一個(gè)布景。海德格爾說,人類追求“詩意的棲居”,這里的詩意可以理解為人與居住環(huán)境的詩歌一樣的對(duì)話??v觀我們現(xiàn)在的居住環(huán)境,無一不是呆板木訥的存在,遠(yuǎn)不如自然那樣在人們心底泛起漣漪。景觀如何具有“詩意”,是設(shè)計(jì)師應(yīng)該探索的問題,拋開“詩意”不說,如果景觀無法和人對(duì)話,何談詩意?因此景觀設(shè)計(jì)師在創(chuàng)作的每個(gè)過程,都要去創(chuàng)造景觀與人對(duì)話的某種可能性,建立景觀與人之間的互動(dòng)關(guān)系,只有這樣,才能最大程度體現(xiàn)景觀作為人“詩意的棲居”的一部分。
在最近幾年的實(shí)踐中,我們一直探討景觀如何成為互動(dòng)的風(fēng)景,建立景觀與人對(duì)話的關(guān)系。在意識(shí)層面談這種概念比較容易,落實(shí)到具體實(shí)踐中,就比較困難,抽絲剝繭,我們意識(shí)到之所以很多具體景觀設(shè)計(jì)無法與人互動(dòng),關(guān)鍵是手法單一,景觀形態(tài)與空間豐富度不夠。因此在早期的工程實(shí)踐中,我們探討的重點(diǎn)是如何使用復(fù)合的幾何形式去創(chuàng)造景觀形態(tài)的“多樣性”,通過這種“多樣性”,實(shí)現(xiàn)景觀與人關(guān)系的互動(dòng)。
在廣州珠江啤酒廠沿江景觀設(shè)計(jì)中,我們的景觀設(shè)計(jì)目標(biāo)是將1萬多平米的建筑隱藏起來。我們使用幾條折線進(jìn)行高低錯(cuò)落的組合,有些從地面上升到屋頂,有些從屋頂走到地面,形成一個(gè)動(dòng)態(tài)的建筑與景觀融合的復(fù)合景觀。這個(gè)復(fù)合景觀中的動(dòng)態(tài)的折線限定場地的各種流線,這里的形式策略將人流的流線固化為景觀形式。可以想象,在這樣的景觀中,人們順著高低起落的折線去體驗(yàn)空間,自然形成了人與景觀的互動(dòng)關(guān)系(圖01-02)。這種將人的流線固化為景觀形式的做法,我們?cè)诮酉聛淼脑O(shè)計(jì)中大量運(yùn)用。佛山藝術(shù)村景觀設(shè)計(jì)中,場地有條河涌穿過,河涌兩側(cè)需要不同標(biāo)高層的連接,將這些流線的幾何形式進(jìn)行固化,就形成一座集合了橋、平臺(tái)、廣場、小品結(jié)合的復(fù)合景觀,這個(gè)復(fù)合景觀,將幾股人流有效組織,創(chuàng)造新的趣味,順著流線,人與景觀發(fā)生了互動(dòng)(圖03-04)。
除了將流線組織固化為景觀形式,創(chuàng)造人和景觀的互動(dòng)性,我們還深入挖掘場地的其他自然要素,如樹、水體等,將其與人造景觀結(jié)合,形成與人三者的互動(dòng)。而且在這種情形下,人造景觀更多的是扮演強(qiáng)化人與自然關(guān)系的角色。在廣州國際單位的景觀設(shè)計(jì)中,場地上有3棵樹木,在設(shè)計(jì)之初,希望場地的活動(dòng)圍繞這3棵樹木展開,但是場地的活動(dòng)是什么,該如何發(fā)生,在設(shè)計(jì)之初不能確定。因此景觀與人的互動(dòng)關(guān)系處于一種“確定的未確定狀態(tài)”。最終的設(shè)計(jì)將場地設(shè)計(jì)為一組組4m×4m高高低低處理的方塊體量組合,這些方塊體量既可以坐,也可以立,可以休息,也可以舉行各種活動(dòng),具有多種可能性。最終,圍繞著樹,人與景觀的互動(dòng)產(chǎn)生了(圖05-06)。在TIT設(shè)計(jì)師工作室群的景觀設(shè)計(jì)中,樹木同樣成為限定這種互動(dòng)景觀的出發(fā)點(diǎn),為了讓人與樹有各種對(duì)話,TIT設(shè)計(jì)師工作室群的這個(gè)地下空間入口的景觀構(gòu)筑物,采用了一組變化的折形曲線,最終形成的曲面能夠讓人們從廣場拾階而上,在各個(gè)高度與樹木發(fā)生互動(dòng)關(guān)系,調(diào)皮的孩子甚至可以順著爬到樹干上去(圖07-08)。
圖03-04 佛山藝術(shù)村景觀
圖05-06 國際單位景觀
圖07-08 TIT設(shè)計(jì)師工作室群景觀
圖09 飛利浦·比斯利(Philip BEESLEY)作品(圖片來源:Philip Beesley Studio網(wǎng)站)
以上這些實(shí)踐,我們都是采用有邏輯的復(fù)雜幾何形式,通過定義“多樣性”的景觀形態(tài),使得景觀“動(dòng)”起來(圖02、06、08)。我們可以將這些理解為靜態(tài)的互動(dòng)景觀。值得一提的是,靜態(tài)的互動(dòng)景觀中使用的復(fù)雜的幾何形式語言,在數(shù)字技術(shù)條件下,變得非常容易得到。犀牛、Grasshopper等參數(shù)化軟件在設(shè)計(jì)師掌握了幾何語言的形式邏輯后,形式創(chuàng)作變得容易,特別是創(chuàng)作如圖類似的表皮時(shí)(圖04),則非常快速便捷,在佛山藝術(shù)村的景觀設(shè)計(jì)中,我們?cè)O(shè)計(jì)了近10個(gè)類似的不同表皮,以創(chuàng)造人和建筑界面的不同互動(dòng)體驗(yàn)。在完成這個(gè)復(fù)雜表皮設(shè)計(jì)后,數(shù)控加工技術(shù)和數(shù)控加工技術(shù)思想指導(dǎo)下的施工,又使得形式獲得變得可控。
雖然在這一系列的工程實(shí)踐中,景觀與人的關(guān)系實(shí)現(xiàn)了某種程度的“互動(dòng)”,景觀的幾何形式也借鑒自然,具有比之前更大的“多樣性”與“復(fù)雜性”,但是畢竟最終的互動(dòng)仍然是“靜態(tài)”的。我們開始嘗試著真正讓景觀動(dòng)起來。讓景觀要素“動(dòng)”,如果只是營造“動(dòng)”的水景或者是設(shè)計(jì)某種捕捉自然要素的裝置,不是什么難的事情,比如佛山少年宮的附屬景觀設(shè)計(jì),我們?cè)O(shè)計(jì)了一系列的水景,通過數(shù)字媒體的控制,在廣場上變化不同的噴發(fā)形式;我們同時(shí)設(shè)計(jì)了高高低低的聲音裝置,孩子們可以湊到聲音裝置邊,去傾聽著各種風(fēng)的聲音。但是最近幾年數(shù)字技術(shù)的飛速發(fā)展,以及多媒體藝術(shù)的跨界滲透,使得互動(dòng)景觀具有新的可能性。也許這種可能性對(duì)于景觀設(shè)計(jì)具有革命性的影響。前面提到參數(shù)化等數(shù)字設(shè)計(jì)工具在形式生成與創(chuàng)作方面對(duì)景觀設(shè)計(jì)影響頗深,而數(shù)字互動(dòng)技術(shù)的發(fā)展則可能促發(fā)對(duì)景觀設(shè)計(jì)新的思考。
圖10-11 機(jī)械花園
國外設(shè)計(jì)師在這方面做了大量有成效的探索,一般大家把所進(jìn)行研究的內(nèi)容稱為“互動(dòng)建筑/互動(dòng)景觀”(英文既包括:Interactive Architecture / Interactive Landscape,也包括Responsive Architecture / Responsive Landscape) 。希尼莫德工作室(Cinimod Studio)、杰森布魯格斯工作室(Jason Bruges Studio)、羅瑟加爾德工作室(Studio Roosegaarde)、杜·代夫特(TU Delft)的Hyperbody研究小組等研究個(gè)人和團(tuán)體都做了大量出色的工作,特別是滑鐵盧大學(xué)(University of Waterloo)的飛利浦·比斯利(Philip BEESLEY),他用“場”(Field)的概念去創(chuàng)造人與裝置互動(dòng)的沉浸感,對(duì)從事這方面研究的人具有很多的啟發(fā)(圖09)。
同濟(jì)大學(xué)袁烽在國內(nèi)設(shè)計(jì)群體中,較早的意識(shí)到數(shù)字技術(shù)能夠與自然景觀、數(shù)字美學(xué)、性能化形式發(fā)生關(guān)系,所以在2012年8月的“生活演習(xí)——2012建筑空間藝術(shù)展”①中,他與尼爾·麗區(qū)(Neil LEACH)帶領(lǐng)學(xué)生,探索了互動(dòng)技術(shù)對(duì)于消解人們對(duì)自然理解的嘗試。他們創(chuàng)作的“機(jī)械花園”(Mechanical Garden)由一面金屬花朵做成的互動(dòng)墻體和綠植墻組成,模擬了機(jī)械花朵與人和植物墻的互動(dòng)機(jī)制,描摹了一種機(jī)械化自然景觀的可能性。在他們的設(shè)想中,花園不再是以傳統(tǒng)規(guī)則與靜態(tài)的方式展現(xiàn),而是作為一種媒介,給人“境隨我動(dòng)”的全新感受,以動(dòng)態(tài)和多元化的方式與參觀者互動(dòng)。設(shè)計(jì)師模擬了機(jī)械花園與人的交互,“花園”以圖案、波紋等效果呈現(xiàn),并借此暢想一種由媒體介質(zhì)主導(dǎo)的未來景觀空間體驗(yàn)。實(shí)現(xiàn)這個(gè)互動(dòng)的核心技術(shù)是Arduino開源信號(hào)板,它可以將我們?cè)陔娔X中設(shè)計(jì)的數(shù)字動(dòng)作通過舵機(jī)轉(zhuǎn)化為物理動(dòng)作,由此讓“花園”動(dòng)了起來,另一方面,傳感器使“花園”可以感知人的靠近與變化,從而觸發(fā)編程中“花園”相應(yīng)的不同動(dòng)作,使“花園”栩栩如生。通過這種方式,“花園”動(dòng)了起來:金屬花片在收起展開中變換著光澤,機(jī)械傳動(dòng)模擬著花開花落,當(dāng)傳感器接受到人的信息后,對(duì)人的活動(dòng)進(jìn)行了特定的回應(yīng)(圖10-11)。這個(gè)成為了一個(gè)真正的互動(dòng)景觀。
圖12 熱感墻
“機(jī)械花園”中用到的互動(dòng)多媒體技術(shù)就像“潘朵拉的盒子”,具有無窮的對(duì)傳統(tǒng)設(shè)計(jì)觀念的破壞力,開源的Arduino技術(shù)讓建筑師可以快速的掌握編程與交互技術(shù),通過感應(yīng)器建立環(huán)境與機(jī)器之間的聯(lián)系,環(huán)境的參數(shù)帶動(dòng)了機(jī)械裝置的運(yùn)動(dòng),通過程序指令,實(shí)現(xiàn)實(shí)時(shí)互動(dòng)。2013年1月,我們結(jié)合華南理工建筑學(xué)院四年級(jí)設(shè)計(jì)課程,做了一個(gè)“為未來著想”的展覽,其中一個(gè)裝置與“機(jī)械花園”類似,不但在“機(jī)械花園”的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)了曲面的建造,而且金屬制的金屬花朵變得更加智慧,當(dāng)其中一個(gè)花朵一經(jīng)觸發(fā),則形成涌現(xiàn)一樣的回應(yīng),花朵群具有了集群智慧(圖12)。
這樣的景觀實(shí)驗(yàn)裝置,給了我們很多的聯(lián)想,也重新讓我們理解了“景觀”。在這種數(shù)字多媒體技術(shù)下的景觀,一定是一個(gè)復(fù)合的技術(shù)系統(tǒng),技術(shù)成為景觀的神經(jīng);數(shù)字多媒體技術(shù)的發(fā)展,使得景觀越來越智慧,越來越具有生命力??梢韵胂?,未來的景觀設(shè)計(jì)中,這種景觀裝置鑲嵌在自然之中,變得既獨(dú)立于自然,又成為自然的一部分。我們的人造景觀,將也如溪水、鳥兒、風(fēng)聲、落葉一樣,調(diào)動(dòng)著我們的情感,形成富有生命力的互動(dòng)風(fēng)景(圖13)。
圖13 互動(dòng)裝置與景觀的融合
注釋:
①該展覽由劉宇揚(yáng)、馮路、王慰慰策展,參加展覽的建筑師包括直向、馮果川、馮路、KUU、大舍、阿克米星、俞挺、袁烽+尼爾·麗區(qū)(Neil Leach)(上海數(shù)字未來工作坊)、高目、致正等,展覽地點(diǎn)在上海當(dāng)代藝術(shù)館,展覽以日常生活空間為線索,把上海當(dāng)代藝術(shù)館抽象化為10個(gè)主題空間,如客廳、餐廳、廚房、書房、臥室、浴室等,分別邀請(qǐng)10個(gè)建筑師團(tuán)隊(duì)用概念設(shè)計(jì)來表達(dá)他們對(duì)該主題空間的理解和反思。