父權(quán)制社會(huì)的犧牲品——淺析莎士比亞《哈姆萊特》中女性形象的悲劇根源

趙 千 金文寧

莎士比亞生活的時(shí)代正處于英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期，宗教神學(xué)不斷受到人文主義的挑戰(zhàn)，人文主義者們反對(duì)神的權(quán)威，肯定人性和人的價(jià)值。受其影響，莎士比亞創(chuàng)作的戲劇作品人物形象個(gè)性鮮明，散發(fā)著人文主義思想的光輝。然而，隨著上世紀(jì)女性主義在莎評(píng)領(lǐng)域的崛起，越來(lái)越多的人開(kāi)始認(rèn)識(shí)到，在莎士比亞的筆下男性才是真正的主角，女性只不過(guò)是男性的附屬和陪襯。而在莎士比亞的悲劇作品中女性除了從屬于男性以外，更是無(wú)一例外地難逃被拋棄、被犧牲的命運(yùn)。在其重要悲劇作品《哈姆萊特》中，無(wú)論是備受指責(zé)的王后喬特魯?shù)?，還是令人憐愛(ài)的少女奧菲利婭，她們的存在貌似高貴華麗實(shí)則無(wú)足輕重，只能在進(jìn)退兩難的漩渦中苦苦掙扎，絲毫沒(méi)有掌控自己命運(yùn)的能力，最后被滔天的巨浪擊得粉碎，消失得了無(wú)痕跡。那么，造成她們悲劇命運(yùn)的根源究竟是什么？本文將從女性主義的角度對(duì)這一問(wèn)題進(jìn)行分析。在父權(quán)制社會(huì)中，她們的行為被傳統(tǒng)道德規(guī)范嚴(yán)格束縛，她們的真實(shí)想法和感受被忽視，她們的本色被偏見(jiàn)所掩蓋，這是那個(gè)時(shí)代的大多數(shù)女性深陷其中卻又無(wú)從改變的殘酷現(xiàn)實(shí)，也正是造成她們悲劇命運(yùn)的根源所在。

一、她們的行為被傳統(tǒng)道德規(guī)范嚴(yán)格束縛

在《哈姆萊特》中，無(wú)論是王后喬特魯?shù)?，還是貴族小姐奧菲利婭，她們的高高在上都是相對(duì)而言的。當(dāng)把她們放到女性這一群體中與男性相比較來(lái)看時(shí)，她們就會(huì)變得十分可憐而卑微。傳統(tǒng)道德規(guī)范對(duì)男性寬容大度，對(duì)她們的束縛卻近乎苛刻。無(wú)論她們做出何種選擇都無(wú)法令人滿(mǎn)意，也都是不正確的。男性可以盡情地實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)，滿(mǎn)足自己的欲望，而女性卻只能被局限在狹小的服從于男性的生存空間之內(nèi)，稍越雷池一步便是萬(wàn)劫不復(fù)的深淵。

“女性為了貞潔這一必須堅(jiān)持的操守，其行為被嚴(yán)格界定在一定范圍之內(nèi)?！保ㄎ淘偌t，李健，2006：134）王后喬特魯?shù)聼o(wú)疑是被貞潔這一女性必須恪守的行為規(guī)范傷害最深的人。在丈夫死后，她的倉(cāng)促改嫁成了她日后所有不幸的根源。她的兒子哈姆萊特控訴說(shuō)：“只有一個(gè)月的時(shí)間，她那流著虛偽之淚的眼睛還沒(méi)有消去紅腫，她就嫁了人了?！保ㄉ勘葋啠?007：260）在哈姆萊特看來(lái)，這是對(duì)自己死去的父親以及自己的不可原諒的背叛。高貴的王后在世俗的銅墻鐵壁面前變得不堪一擊，她不但要忍受世人的非議、兒子的指責(zé)，更承受著內(nèi)心的煎熬。另一方面，對(duì)家長(zhǎng)的絕對(duì)服從、對(duì)愛(ài)情的忠貞不貳也牢牢地束縛著美麗善良的奧菲利婭。面對(duì)父兄和自己的摯愛(ài)之人，奧菲利婭無(wú)法做出選擇。父兄的決定她不能違抗，美好的愛(ài)情也無(wú)法舍棄。做一個(gè)孝女就注定無(wú)法忠誠(chéng)于愛(ài)情，忠誠(chéng)于愛(ài)情就要做一個(gè)不孝之女。在雙方水火不容的較量之中，她注定是最痛苦糾結(jié)的一個(gè)。喬特魯?shù)潞蛫W菲利婭都是可悲而又可憐的，她們無(wú)法按照自己的意愿去做自己想做的事情，因?yàn)閭鹘y(tǒng)道德規(guī)范從來(lái)沒(méi)有給過(guò)她們這樣的權(quán)利。

二、她們的真實(shí)想法和感受被忽視

在《哈姆萊特》中，女性的自我之聲被無(wú)情地湮沒(méi)?！芭缘膹膶俚匚灰笏齻?cè)谀行悦媲氨３殖聊?、屈服和順從，女性試圖發(fā)表自己的看法被視為可恥?！保ń饬朱o，2006：71）無(wú)論是王后喬特魯?shù)逻€是少女奧菲利婭，她們內(nèi)心的真實(shí)想法和感受究竟是怎樣的并不重要，也沒(méi)有人關(guān)心和在乎，即使是聲稱(chēng)自己愛(ài)她們的人也從來(lái)沒(méi)有站在她們的立場(chǎng)上為她們考慮分毫。

哈姆萊特站在自己的立場(chǎng)上，認(rèn)為母親喬特魯?shù)碌母募奘求a臟可恥的，使自己以及死去的父親蒙羞。他從沒(méi)有詢(xún)問(wèn)過(guò)母親倉(cāng)促改嫁的原因是什么，即使她的原因不一定是正當(dāng)?shù)?；也不曾考慮過(guò)她也有追求自己幸福的權(quán)利，即使她的選擇并不一定是正確的?！八z毫不考慮母親在父親亡后的真正幸福，在得知真相前就已經(jīng)對(duì)其母進(jìn)行了毫不留情的詛咒?！保ɡ畎捕?，2004：24）面對(duì)父親被殺害、母親倉(cāng)促改嫁、皇位被篡奪的殘酷現(xiàn)實(shí)，哈姆萊特被仇恨蒙蔽了眼睛。他只看得到自己受到的傷害，卻看不到他的母親其實(shí)也同樣不幸，也是個(gè)被卷入陰謀之中的無(wú)辜受害者。更糟糕的是，他甚至看不到他的母親依然深深地愛(ài)著他。她為他內(nèi)心的痛苦和迷茫而擔(dān)憂(yōu)，于是她拜托他的朋友去幫助他；她希望他獲得美滿(mǎn)幸福的愛(ài)情，于是她真誠(chéng)地囑托奧菲利婭去關(guān)心他。然而，她的用心良苦完全得不到哈姆萊特的理解。哈姆萊特對(duì)她的疏遠(yuǎn)、鄙視，甚至羞辱總是使她手足無(wú)措。她的新任丈夫更是百般地欺騙她，謀殺她的前夫，篡奪王位，甚至還設(shè)計(jì)殺害她的兒子，卻將她蒙在鼓里，使得她就像一個(gè)任人擺布的玩偶。最后，代替兒子哈姆萊特飲下毒酒，平息世人對(duì)她的埋怨，也讓自己得到解脫。奧菲利婭的處境也同樣的悲慘。她的父兄起初認(rèn)為奧菲利婭與哈姆萊特身份地位懸殊，懷疑哈姆萊特對(duì)她的感情只是一時(shí)的迷戀而不能持久，于是命令她與哈姆萊特保持距離，并拒絕接受他的愛(ài)。然而，此時(shí)正沉浸于熱戀之中的奧菲利婭是否愿意這樣做他們絲毫不予考慮。而當(dāng)她的父親需要弄清哈姆萊特究竟是真瘋還是裝瘋時(shí)，又派奧菲利婭去接近他，使奧菲利婭變成了刺探哈姆萊特的工具。而她的摯愛(ài)之人——哈姆萊特更是傷透了她的心。也許他認(rèn)為奧菲利婭不應(yīng)該幫助別人來(lái)試探自己，但是只要他能夠稍微地替奧菲利婭想一想，就會(huì)明白她的錯(cuò)只是因?yàn)樗^(guò)純真善良，才會(huì)被利用而不自知。但是，哈姆萊特沒(méi)有給予諒解。在奧菲利婭最脆弱無(wú)助的時(shí)候，他給予她的只有冷漠和嘲諷。而他是否認(rèn)真對(duì)待過(guò)奧菲利婭對(duì)他的一片真心，是否真正愛(ài)過(guò)她，更是沒(méi)有人知道，恐怕連奧菲利婭自己都在懷疑，要不然在生命的最后她怎么會(huì)那么絕望，以至于在神志不清的情況下落水，結(jié)束了自己短暫而悲苦的一生。

三、她們的本色被偏見(jiàn)所掩蓋

《哈姆萊特》中的世界是以男性為主導(dǎo)的，主人公哈姆萊特更是始終以英雄的形象被人們所仰望。然而，劇中的女性形象卻從未得以展現(xiàn)出她們真正的本色。王后喬特魯?shù)乱驗(yàn)閭}(cāng)促改嫁被冠以不貞的罪名，雖然貴為王后，卻連在自己的兒子面前都抬不起頭來(lái)。即使是純真善良的奧菲利婭也因?yàn)楸桓赣H利用來(lái)試探哈姆萊特而變成盲目無(wú)知、愚蠢可笑的角色。

在第一幕第二場(chǎng)哈姆萊特就曾發(fā)出感慨：“脆弱啊，你的名字就是女人！”（莎士比亞，2007：260）哈姆萊特作為父權(quán)制社會(huì)中男性群體的一個(gè)縮影，他認(rèn)為女人天生是“脆弱”的，尤其是感情方面的脆弱。因?yàn)榇嗳?，所以她們?jīng)不起打擊，經(jīng)不住誘惑，所以她們理所當(dāng)然地更容易犯錯(cuò)，更容易誤入歧途。在哈姆萊特看來(lái)，母親喬特魯?shù)聼o(wú)疑是脆弱的，在丈夫死后，她忍受不了寂寞和孤獨(dú)，很快就投入了另外一個(gè)男人的懷抱。奧菲利婭也是脆弱的，即使她現(xiàn)在是愛(ài)著自己的，但這份愛(ài)經(jīng)受不住時(shí)間的考驗(yàn)?？梢?jiàn)，在哈姆萊特看來(lái)女性想要保持對(duì)愛(ài)情的忠貞不二是很困難的事情。而在第二幕第二場(chǎng)中哈姆萊特曾說(shuō)過(guò)：“……我這做兒子的卻像一個(gè)下流女人似的，只會(huì)用空言發(fā)發(fā)牢騷，學(xué)起潑婦罵街的樣子來(lái)，在我已經(jīng)是了不得的了！ ”（莎士比亞，2007：289）在此，哈姆萊特表示自己不愿像一個(gè)“下流”女人那樣軟弱無(wú)能，缺乏行動(dòng)能力。在他看來(lái)，女人只會(huì)用發(fā)牢騷和辱罵別人來(lái)發(fā)泄自己內(nèi)心的不滿(mǎn)，她們是做不了什么了不起的事情的。哈姆萊特的表現(xiàn)恰恰反映出他對(duì)女性是有著一定的鄙視和嫌惡的。同樣也可以看出，在莎士比亞生活的那個(gè)時(shí)代，社會(huì)對(duì)于女性是存在著某些偏見(jiàn)的。正是由于這些偏見(jiàn)的存在，女性的本色被掩蓋了，女性身上所具有的許多可貴的品質(zhì)也被弱化了。

四、結(jié)語(yǔ)

在《哈姆萊特》中，作者展現(xiàn)在我們面前的無(wú)疑是一個(gè)以男性為主導(dǎo)的世界，在這個(gè)世界中，女性是作為附屬和陪襯而存在的。王后喬特魯?shù)潞唾F族小姐奧菲利婭都是可悲的，即使她們擁有高貴的身份、華麗的外表，也掩藏不了被不公正對(duì)待的事實(shí)。“整部劇只有兩個(gè)女主角，而她們?cè)趧≈幸仓皇翘幱诒粍?dòng)、受支配的地位，她們被看做是脆弱的，嬗變的，淫蕩的”。（孫淑芬，2008：25）她們謹(jǐn)小慎微，逆來(lái)順受，還要面對(duì)諸多對(duì)于她們的根深蒂固的偏見(jiàn)。作為女性群體中的一員，她們不能自由地追求自己的幸福，無(wú)法真實(shí)地表達(dá)自己的想法和感受，也難以真正地展現(xiàn)自己的本色。而如果沒(méi)有這些，活著的意義又在哪里？在父權(quán)制的社會(huì)環(huán)境下，她們最終難逃淪為犧牲品的悲劇命運(yùn)。

[1]解林靜.我思,故我不瘋——莎劇《哈姆萊特》中奧菲利婭“瘋癲”的重新解讀[J].外語(yǔ)研究,2006(3):71-74.

[2]李安定.兩位悲劇女性陪襯下的殘酷王子——哈姆雷特[J].戲劇文學(xué),2004(9):24-28.

[3]莎士比亞.莎士比亞文集[M].朱生豪,譯.北京:京華出版社,2007.

[4]孫淑芬.女性主義批評(píng)視角下的《哈姆萊特》[J].東京文學(xué),2008(7):25-26.

[5]翁再紅,李健.女性主義視野中的悲劇性——以莎士比亞“四大悲劇”中的女性形象為例[J].天府新論,2006(3):133-135.