寫生入神

1918年的北京大學(xué)充滿生機(jī)，一場(chǎng)影響中國思想文化觀念的浪潮正在這里醞釀。

北大畫法研究會(huì)的學(xué)員們也迎來了一位新導(dǎo)師，他自我介紹：“我叫徐悲鴻?！?/p>

他與臺(tái)下的學(xué)員年齡相仿，但風(fēng)度翩翩，器宇不凡。

這讓人很難聯(lián)想到他之前奔走在鄉(xiāng)野間，流離失所，靠賣藝為生的艱辛經(jīng)歷。

5月14日，年僅23歲的年輕導(dǎo)師徐悲鴻在北京大學(xué)演講，

出口的第一句話便讓在場(chǎng)的聽眾始料不及——“中國畫學(xué)之頹敗，至今日已極矣……”此語一出，全場(chǎng)驚愕不已。

悲從中來，鴻雁哀鳴。

徐悲鴻，這位影響20世紀(jì)中國畫壇的藝術(shù)巨匠，博取眾長，融匯中西，開辟了一條中國畫發(fā)展的新道路。

他提出中國畫改良、革新的理論，并為之實(shí)踐，創(chuàng)造出自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，并形成一種流派。他引進(jìn)西方傳統(tǒng)繪畫教學(xué)模式，奠定了近代中國美術(shù)教育事業(yè)的基礎(chǔ)，至今國內(nèi)各大美術(shù)學(xué)院以及其他綜合性大學(xué)的美術(shù)專業(yè)依然使用的是徐悲鴻的這套教學(xué)方法。

徐悲鴻的藝術(shù)形式和藝術(shù)思想對(duì)近代中國美術(shù)發(fā)展有著承上啟下的歷史意義，深遠(yuǎn)地影響著后來中國繪畫的發(fā)展。自徐悲鴻隨父學(xué)畫開始，其從藝道路就十分坎坷。但無論是隨父流落他鄉(xiāng)，靠賣畫以果腹，還是獨(dú)自一人困頓潦倒地漂泊在十里洋場(chǎng)的上海，或是后來忍饑挨餓地在盧浮宮臨摹西方古典油畫，都未能動(dòng)搖他對(duì)繪畫藝術(shù)的熱愛和執(zhí)著追求。綜觀古今畫家，能將繪畫藝術(shù)作為一生為之奮斗的事業(yè)，并影響了一個(gè)時(shí)代的藝術(shù)發(fā)展軌跡，僅徐悲鴻一人矣。

他的這種精神和追求值得我們學(xué)習(xí)。1953年9月26日，時(shí)年58歲的徐悲鴻病逝于北京，中國畫壇失去了一位大師。至2013年9月，悲鴻先生離開我們已經(jīng)整整60年了。60年是一個(gè)輪回，也是一個(gè)開始。我們謹(jǐn)以此專題來紀(jì)念徐悲鴻先生。（李挺）

Special Subject on Commemorating

the 60th Anniversary of the Death of Xu Beihong