解讀電視歌舞類選秀節(jié)目

□ 毛蓓蓉

（

近年來，我國電視歌舞類選秀節(jié)目演繹得十分火爆，2013年更是再掀高潮。《我是歌手》《中國最強(qiáng)音》《我為歌狂》《中國夢之聲》《中國夢想秀》《一聲所愛·大地飛歌》《放歌中國》《我愛記歌詞》《男聲學(xué)院》和新一季 《快樂男聲》《中國好歌曲》《中國好聲音》等等。你方唱罷我登場，欲罷不能，引起電視娛樂業(yè)內(nèi)和社會各界議論紛紛，眾口各詞，莫衷一是。毫無疑問，電視歌舞類選秀現(xiàn)象，已經(jīng)成為一種各方關(guān)注的文化現(xiàn)象。

任何一種“文化現(xiàn)象”必有其緣起的基礎(chǔ)或需求，而現(xiàn)象的發(fā)展過程正反映出社會的某種文化價(jià)值取向。簡單地評論其“好”“壞”或采用行政的手段對其作出“扶持”或“限制”，對電視業(yè)發(fā)展，乃至對社會主義文化的繁榮與發(fā)展都不能發(fā)揮其 “正能量”。 本文試就這一文化現(xiàn)象作粗淺解讀，以求教于同行。

歌舞類選秀節(jié)目走紅的原因

歌舞類選秀節(jié)目為什么會如此受到追捧？應(yīng)該說是當(dāng)中國電視制作人或策劃人有機(jī)會看到國外的 “真人秀”節(jié)目后，受到了強(qiáng)烈的刺激和啟發(fā)。他們深知傳統(tǒng)的綜藝類節(jié)目已經(jīng)走到了收視低谷，老面孔、老套路、老節(jié)目，使電視觀眾開始厭煩，甚至于某個(gè)城市的綜藝類節(jié)目，一年數(shù)十臺綜藝節(jié)目中，反復(fù)出現(xiàn)港臺歌手同一個(gè)人、同一首歌的現(xiàn)象，觀眾戲稱“一輩子，一首歌”。而歌舞類選秀，由不同的新人，唱出不同風(fēng)格的歌，確實(shí)給人耳目一新的感覺。

毋庸諱言，電視節(jié)目制作方追求的是“收視率”，而提高收視率必須要符合觀眾的消費(fèi)需求、消費(fèi)心理。因此必須采取適合市場的商業(yè)運(yùn)作模式，重視投入產(chǎn)出比。

首先，電視制作人或策劃者十分明晰一個(gè)道理，文化消費(fèi)是分層次的，電視是一種最通俗的大眾傳播方式，歌舞表演特別是非職業(yè)演出的表演屬于低層次的消費(fèi)品，它擁有最大的消費(fèi)人群?，F(xiàn)在的電視傳播手段擁有最大的收視覆蓋面，而最大的消費(fèi)人群和最大的覆蓋面與收視率的關(guān)系是不言而喻的。

其次，這類選秀節(jié)目在策劃之初，就對舶來品的“真人秀”作了一些適合本土文化的修整，制定了海選的游戲規(guī)則，例如分區(qū)域海選、多輪淘汰和復(fù)活再賽制、加強(qiáng)與觀眾互動的手機(jī)短信投票制、網(wǎng)絡(luò)和微博的推波助瀾等。這些規(guī)則使比賽時(shí)值大幅提升，甚至達(dá)數(shù)月之久，使觀眾的參與人次達(dá)到天文數(shù)字級；同時(shí)手機(jī)短信投票既提高觀眾的參與深度，又帶來豐厚的經(jīng)濟(jì)回報(bào)；網(wǎng)絡(luò)和微博的出現(xiàn)肆意潑灑懸念，把參賽者和觀眾“折騰”得一驚一乍，收視一路攀升，真是一舉多得。

第三，社會公眾收看電視實(shí)際上是一種文化消費(fèi)。而文化消費(fèi)是消費(fèi)者必須具備消費(fèi)能力，才能使消費(fèi)欲望變?yōu)橄M(fèi)行為。一般而言，消費(fèi)能力包括：藝術(shù)欣賞能力、經(jīng)濟(jì)支付能力和時(shí)空占有能力。就藝術(shù)欣賞能力而言，歌舞類選秀節(jié)目由參賽者表演唱歌、跳舞，參選者是來自不同地域，從不同職業(yè)中選出的非職業(yè)演員，絕大部分沒有受過專業(yè)訓(xùn)練，只能屬愛好或粗通歌舞表演，不具備較強(qiáng)的專業(yè)性和較高的表演水平。選擇的參賽曲目和舞蹈大多是流行歌曲和街舞、霹靂舞、國標(biāo)舞等，對觀眾而言，欣賞或接受毫無問題。就經(jīng)濟(jì)支付能力而言，收看電視節(jié)目是當(dāng)今中國最低廉的文化消費(fèi)，不存在支付困難。時(shí)空占有能力也是如此，只要有一臺電視機(jī)，無論擺放在怎樣的空間都可以收看，既沒有路途交通問題，也沒有特定的時(shí)間問題，因?yàn)榭煽粗夭?，更有電視回看功能或網(wǎng)絡(luò)視頻點(diǎn)擊。所以，從以上三種能力來看，收看電視既是當(dāng)今中國最廉價(jià)、最方便、最容易接受的文化消費(fèi)方式，也是擁有最大收視群體的文化消費(fèi)。

第四，從消費(fèi)心理上看，普通電視觀眾普遍存在明星崇拜，而對于明星的制造過程卻鮮有親眼目睹、親耳所聞，歌舞電視選秀節(jié)目提供了這樣的明星制造過程，并且觀眾的短信投票使他們成為明星的制造者，這樣極大地滿足了觀眾的心理需求。這是觀眾踴躍參與的重要原因之一。

最后，資金的來源及投資方式。歌舞類選秀節(jié)目采用了風(fēng)險(xiǎn)投資方式，如“蒙?！币燥L(fēng)險(xiǎn)投資的方式介入了《超級女聲》的制作及活動過程，使節(jié)目的制作沒有資金拮據(jù)的后顧之憂。一部分文化娛樂包裝、中介公司提前介入了參選者的包裝與訓(xùn)練，最終也分得一杯羹。

綜上所述，歌舞類選秀節(jié)目贏得了較高的收視率，獲得了豐厚的經(jīng)濟(jì)收益，如《超級女聲》總收益達(dá)到了7.66億元。歌舞類選秀節(jié)目創(chuàng)造了中國電視的輝煌，獲得了前所未有的高收視率與令人羨慕的經(jīng)濟(jì)收益。

歌舞類選秀節(jié)目的缺陷及走向

歌舞類選秀節(jié)目的高收視率與經(jīng)濟(jì)高回報(bào)，使各地上星電視節(jié)目蜂擁而至，一時(shí)間選秀節(jié)目成為各地電視臺的“標(biāo)配”。于是，問題發(fā)生了逆轉(zhuǎn)，模仿、跟風(fēng)、抄襲、粗制濫造之風(fēng)盛行，引起了社會廣泛的詬病質(zhì)疑。

筆者認(rèn)為，歌舞類選秀節(jié)目已經(jīng)越過其巔峰階段，開始向低谷方向滑行。前幾年歌舞類選秀節(jié)目的火爆，使各個(gè)電視臺趨之若鶩，于是產(chǎn)生了抄襲與模仿。國內(nèi)抄港臺，港臺抄日本，日本抄美國，“猶抱琵琶半遮面”?，F(xiàn)在通過購買版權(quán)直接“拿來主義”，照搬英、美等國成功的選秀節(jié)目，收視、廣告雙贏，嘗到甜頭的電視人樂此不疲。

如果說舶來品引入初期還有一些適應(yīng)本土觀眾的策劃與設(shè)計(jì)，那么蜂擁而至之后，電視臺已經(jīng)顧不及進(jìn)行本土化改造，抄襲與模仿是最便捷和廉價(jià)的方法。沒有創(chuàng)意，沒有創(chuàng)新，只是簡單的重復(fù)，甚至連節(jié)目命名都非常相近，“好聲音”“好歌”“歌狂”“夢想秀”……觀眾難以分辨，這樣的粗制濫造和急功近利的做法必然使節(jié)目出現(xiàn)粗俗乃至庸俗。赤裸裸的收視率追求和利益追逐，必然引起觀眾的吐槽。目前普遍采用的評委點(diǎn)評與主持人提問等細(xì)節(jié)，使節(jié)目主體出現(xiàn)了混亂。顧名思義，“選秀”應(yīng)以參選者為主體，然而現(xiàn)在節(jié)目出現(xiàn)了參選者逐漸邊緣化，而評委、導(dǎo)師與主持人成了節(jié)目的核心。參選者幾分鐘的表演，卻引來了評委、導(dǎo)師十幾分鐘的評論。加之電視臺聘請的評委往往更多考慮的是明星效應(yīng)，分別是各領(lǐng)域的“驕傲者”，于是各說各的，甚至互相攻擊，乃至拍桌打凳，拂袖而去，令觀眾啼笑皆非。主體的混亂，實(shí)質(zhì)是文化價(jià)值指向的混亂。難怪觀眾要質(zhì)問“是選秀還是選師？是選人還是選錢？”

缺乏總結(jié)和創(chuàng)新，造成了創(chuàng)作機(jī)制的殘缺，這是一種先天性的缺陷。無論節(jié)目的創(chuàng)作者出于何種目的，這種缺陷制約著節(jié)目質(zhì)量的提高和健康有序的發(fā)展。

目前電視歌舞選秀節(jié)目的亂象已經(jīng)引起了高層管理者的關(guān)注，自2006年以來，原廣電總局不斷發(fā)出“限娛令”，從播出時(shí)段、時(shí)間、方式等方面進(jìn)行了限制。這一舉措是十分及時(shí)與必要的。在我國，電視臺作為國家公共信息平臺，擔(dān)負(fù)著傳播社會主義核心價(jià)值觀的重大責(zé)任，是社會主義文化大發(fā)展、大繁榮的重要陣地，應(yīng)當(dāng)以提供健康、優(yōu)秀的文化產(chǎn)品為己任，努力提高全民族的文化素質(zhì)，建設(shè)和諧社會，以中華民族的偉大復(fù)興為戰(zhàn)略目標(biāo)。而目前的電視歌舞類選秀節(jié)目已經(jīng)越行越遠(yuǎn)，尤其是選秀節(jié)目中某些參選者、評委、主持人表現(xiàn)出的文化素養(yǎng)低下、語言粗鄙和價(jià)值觀混亂，再不引起重視，必然會對社會產(chǎn)生負(fù)面效應(yīng)。

從文藝社會學(xué)的角度看，目前蜂擁而至、亂象叢生的電視歌舞類選秀節(jié)目涉及到文藝產(chǎn)品、社會生產(chǎn)與消費(fèi)的一個(gè)規(guī)律即“減熵”規(guī)律?！办亍笔菑臒崃W(xué)中借用而來的概念，用來描述一個(gè)事物從有序趨向無序的程度的概念。任何處于非平衡態(tài)的事物生存必須以“減熵”為前提，如果一味“增熵”，將導(dǎo)致事物的混亂和毀滅。當(dāng)一種社會文化產(chǎn)品的生產(chǎn)與消費(fèi)過于厭足之時(shí)，必須“減熵”，即減少生產(chǎn)與消費(fèi)，否則必然出現(xiàn)亂象，并在對舊需求的巨大反叛力的推動下，被社會所拋棄。人們新的文化消費(fèi)需求往往有較大的盲目性，不以良莠高低作標(biāo)準(zhǔn)，而是以“新”為界限。只有當(dāng)這股沖動平息之后，人們的文化消費(fèi)才會重新回歸到正常的軌道上來。從上世紀(jì)八十年代初開始的“港臺流行音樂熱”到“流行西北風(fēng)”，轉(zhuǎn)而又流行所謂“甜歌”乃至“紅太陽”熱，正是“減熵”規(guī)律的顯現(xiàn)過程。目前的電視歌舞類選秀節(jié)目，已經(jīng)到了“減熵”的時(shí)候，繼續(xù)大量的制作、播出，必然引向無序與混亂，甚至走向毀滅。

毫無疑問，電視歌舞類選秀節(jié)目的觀眾正在遭遇不同程度的流失，也就是收視率開始從巔峰狀態(tài)下滑，這必然導(dǎo)致廣告收入的減少，這樣節(jié)目的質(zhì)量就會進(jìn)一步下降，從而進(jìn)入下降式螺旋通道，也就是人們常說的惡性循環(huán)。

文藝產(chǎn)品的生命本體在于創(chuàng)新，只有創(chuàng)新才能為觀眾提供新的社會認(rèn)知和新的審美享受。一旦失去創(chuàng)意創(chuàng)新，觀眾在重復(fù)觀賞中產(chǎn)生厭煩，即使是娛樂性極強(qiáng)的選秀節(jié)目，也會產(chǎn)生“娛樂疲勞”。

電視選秀節(jié)目是社會的產(chǎn)物，在社會空間中生成、發(fā)展、衰退。社會經(jīng)濟(jì)、文化環(huán)境、政治環(huán)境都會對其產(chǎn)生這樣那樣的影響。我國社會文化的建設(shè)，尤其是社區(qū)文化的建設(shè)在“十一五”規(guī)劃期間有了突飛猛進(jìn)的發(fā)展，公共文化服務(wù)網(wǎng)絡(luò)已初步建成，不同層級的公共文化服務(wù)平臺已基本搭建完成。以上海為例，“十一五”期間已建成208個(gè)配置完備的社區(qū)文化服務(wù)中心，以及數(shù)千個(gè)居民文化活動室，形成1.5公里文化服務(wù)半徑。到2013年，上海擁有社區(qū)文化活動團(tuán)隊(duì)1萬多個(gè)，每年演出2萬多場，社區(qū)居民的文化生活前所未有的豐富多彩。這巨大的文化成果必然引起電視觀眾人群的分流，電視觀眾人群是電視節(jié)目收視率的命脈所在，分流的后果是可以預(yù)見的。所以創(chuàng)新的策劃、創(chuàng)新的制作、創(chuàng)新的作品才能吸引可進(jìn)行多種選擇的電視觀眾人群。

電視歌舞類選秀節(jié)目面臨著選擇，是在舊軌道上加速下滑，在多種社會文化力量的推動下逐步走向“死亡”？還是銳意創(chuàng)新，貼近群眾生活與需求，按文化產(chǎn)品生產(chǎn)消費(fèi)的規(guī)律有序淡出？筆者認(rèn)為后者才是正確的選擇。