梁征
庚寅仲夏之夜,皓月臨窗,展卷細(xì)咂。二十多年沒有碰詩了,居然在去年按捺不住,一發(fā)不可收拾,洋洋灑灑地寫下了數(shù)十首福州景觀詩。有一種很通透的情感,滲透在漫不經(jīng)心的詩行里,沒有跌宕起伏的情思,似是信手拈來,不著斧鑿。當(dāng)情之所至,信馬由韁地寫完這本詩集,一股清醒的反思氤氳,絲縷而起。
走過了田園詩般的青年時(shí)代,告別了神話、傳說、圖騰和幻想。人到中年,紛紜復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)生活,使我們逐漸把浮躁的熱情凝縮為內(nèi)在的冷峻的判斷力和分析力,而幻想接踵實(shí)現(xiàn),使我們忙于適應(yīng)它、享用它,新的幻想變得沒有領(lǐng)域可以馳騁了。詩的一雙最有力的翅膀——想象,在當(dāng)今工業(yè)化、城市化的加速期中被打濕了。
詩不僅是激情的產(chǎn)物,而且需要大量的有生命的物象作承載,需要更加廣闊的自然天地,需要用獨(dú)特的眼光去輻射更加廣袤的社會(huì)、歷史、自然、宗教、人生,開掘、建構(gòu)、熔鑄那些本身蘊(yùn)積的人生詩意。對(duì)福州的懷念和思考,對(duì)福州自然景觀的關(guān)注所引發(fā)的新的體驗(yàn),在這一年時(shí)間里,使我詩情的凝聚點(diǎn)落在福州這塊誘人的土地上。這塊土地上眾多的物象啟迪和承載了自己的詩思與詩情,歷史、自然、人生不知不覺地融匯在詩意之中。此時(shí)此刻,對(duì)我來說“寫什么”比“怎么寫”更重要。這決定了自己在自覺地或下意識(shí)地用心在體驗(yàn)著什么,靜靜地感悟、慢慢地積累,直到自己感到了內(nèi)心在煎熬中已經(jīng)不可抑制時(shí),便開始了詩情的噴涌,感到詩的靈魂外化和洋溢時(shí)文字的快感。
抒寫對(duì)象意識(shí)到和所感應(yīng)到的內(nèi)涵,意味著一種詩情的覺醒,一種把容括性推向更大可能的徹悟。詩不是為了描摹地貌,不是為了反映風(fēng)情,也不是為了表述一種粗淺的感覺,而是傳達(dá)一種心領(lǐng)神會(huì)的情思,一種早就涌動(dòng)著的、具有形而上氣息的精神與品格。當(dāng)你站在高高的姬巖,極目東南,一輪紅日噴薄而出,那古樸渾穆、慢慢地穿透云層、汩汩地流淌著的霞光,留下的看不見的軌跡。一旦與你的詩情相撞擊,將會(huì)在你心靈深處投射下一些什么?這時(shí),深感寫作技巧的蒼白與無力,而詩情卻獲得了雄赳赳、沉甸甸的體現(xiàn)。福州的山水景觀,深刻了我的直覺力,這種直覺滲透,省去了許多簡單的鋪敘和詮釋性形象,心靈可以爭取更多的機(jī)緣與自然產(chǎn)生吻合。醉拳是拳中之詩,似醉非醉的詩筆,往往悲壯,在福州山水景觀之中,我感受到了禪風(fēng)醉意。
詩人席勒曾斷言:“詩人或者就是自然,或者尋找自然。在前一種情況下,他是一個(gè)素樸的詩人;在后一種情況下,他是一個(gè)感傷的詩人?!毙蕾p風(fēng)景,能夠在風(fēng)景面前轉(zhuǎn)身,尋找禪意,恪守一份平靜,在素樸與感傷之間漂泊。把這種游移的情緒適度表現(xiàn),能固守靈魂和情感的純凈,適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)的變革和轉(zhuǎn)型,為自己建造一個(gè)真誠而充滿和諧的內(nèi)心世界。
欣欣然與福州山水萬物同偃伏,同律動(dòng)。離開福州后,似離愁非離愁,似鄉(xiāng)思非鄉(xiāng)思,常常把福州山水景觀裹緊在夢(mèng)里。今天我又嘗試把它從裹挾的夢(mèng)里解放到它原有的天地里。雖然“語不達(dá)情”、“言不盡意”,但希望能給讀者更多超越語言的想象空間。心靈外化,期待能升華一種詩寫生活的禪意,從而體味出它的純真與原味。如此這般,我倉促上陣,匆匆忙忙地結(jié)集,取名《尋找雪峰》,希望它能成為一部自己癡迷于福州山水的獨(dú)特情書。
總是希望出筆瀟灑,寫得隨意,正因?yàn)閷懙秒S意,筆一旦放開,往往收之不攏,筆觸粗獷,顯得技巧上粗糙,風(fēng)格依然傳統(tǒng),沒有適應(yīng)潮流,排比、鋪陳之處,看似細(xì)心,有時(shí)反而顯得冗長。詩友說我出手快,有些標(biāo)新立異的句子,有激情,我竊喜,這等于說我還處在“二月花”的詩齡。當(dāng)然,至于刪繁就簡的功夫,就難以達(dá)到,要好好地學(xué)習(xí)賈老前輩的“推敲”、“二句三年得”的精神。無奈公務(wù)纏身,只好盡情揮霍“二月花”,反正早晚都要挨到“三秋樹”。
作為后記,以上這些好像不倫不類,應(yīng)該有許多感恩的話。我在冥冥之中感謝誰?我應(yīng)當(dāng)感謝的太多了。我承認(rèn)我有過瞬間靈氣,除了來自此時(shí)此地的我,也來自這樣一些氣氛:那些含蓄凝練的意境也許是來自我們?cè)姼柰鯂淖孀谙热?,那些勃勃的氣和?shì)也許是來自福州的山山水水,而那些突然產(chǎn)生旋律的變奏也許是來自當(dāng)代同樣用詩滋養(yǎng)心靈的詩友吧!在本書付梓之際,我更應(yīng)該感謝北京大學(xué)謝冕教授、福建師范大學(xué)孫紹振教授,他們給了我很多的鼓勵(lì)和指導(dǎo),為詩集作了序;還要感謝海峽文藝出版社的編輯林濱及美術(shù)設(shè)計(jì)林彰先生為本書付出的努力。值得一提的是應(yīng)該感謝福州雪峰寺釋廣霖方丈為本書書寫了禪意十足的書名,當(dāng)然還要感謝許多關(guān)心我的詩友。
屈指算來,赴任莆田剛好三月,我真的離開福州了嗎?悟與不悟,存乎一心,禪師有偈語云:“不是風(fēng)動(dòng),亦非幡動(dòng),只是心動(dòng)!”有時(shí)糊涂的確是非凡的清醒,離別的確是銘心的幽會(huì),的確是水沒動(dòng)而橋在流,的確是行者非我,而是我相依相戀的福州山山水水、草草木木,我對(duì)這思美唯美的境界領(lǐng)悟甚晚,乘詩興尚存,我仍然對(duì)福州山山水水說:我歌、我詠、我愛……