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    基于城市歷史景觀角度的襄陽市古襄陽城保護(hù)研究

    2013-10-30 08:34:46朱亞斕張平樂
    關(guān)鍵詞:肌理襄陽軸線

    朱亞斕,張平樂

    (湖北文理學(xué)院 建筑工程學(xué)院,湖北 襄陽 441053)

    2011 年11 月10 日,聯(lián)合國教科文組織第36 屆大會(huì)一致通過并采納了《關(guān)于城市歷史景觀的建議書》(Recommendation on the Historic Urban Landscape),這是聯(lián)合國教科文組織35 年來第一次頒布關(guān)于歷史環(huán)境的法律。標(biāo)志著城市歷史景觀在遺產(chǎn)保護(hù)領(lǐng)域首次進(jìn)入城市歷史遺產(chǎn)保護(hù)領(lǐng)域,并將成為一種全新的適用于全球的歷史城市整體管理的方法。目前,相關(guān)研究主要集中在對(duì)城市歷史景觀(HUL)概念內(nèi)涵的深入探討,相關(guān)的實(shí)踐也在逐步開展。

    襄陽市在1986 年被國務(wù)院批準(zhǔn)為國家歷史文化名城,古襄陽城是獲批的重要依據(jù)。目前襄陽市正在經(jīng)歷從未有過的大規(guī)模化的城市更新,快速化城市建設(shè)正強(qiáng)烈影響著這座城市的一切歷史文化景觀,尤其是古城區(qū)。作為城市歷史核心區(qū),該區(qū)域在文化價(jià)值、生活方式以及區(qū)域關(guān)系的多樣性上面臨著日益嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。

    在城市化大浪潮下,我們迫切需要一種合適、全新和有效的古城區(qū)保護(hù)方法來保全其文化底蘊(yùn)和歷史映像,并延續(xù)持久的活力,城市歷史景觀為我們提供了一種嶄新的可持續(xù)思路。

    一、城市歷史景觀與古城保護(hù)

    1.城市歷史景觀在古城保護(hù)中的內(nèi)涵

    城市歷史景觀(HUL)是一種整體方法論[1]和管理工具,它認(rèn)為城市是文化和自然價(jià)值在歷史上的景觀層積(Historic Layering)[2],城市景觀都是一定場(chǎng)所內(nèi)不同時(shí)空連續(xù)累積的記錄,具有城市演進(jìn)適應(yīng)性。因此任何具有該城市特征和質(zhì)量的景觀都應(yīng)該保護(hù),這種保護(hù)尊重古城區(qū)的空間肌理、歷史建筑、文化要素和歷史環(huán)境,協(xié)調(diào)和其他區(qū)域的統(tǒng)一發(fā)展,并實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)上的持續(xù)性生存能力。

    2.城市歷史景觀與傳統(tǒng)的古城保護(hù)方法區(qū)別

    傳統(tǒng)的思路對(duì)古城區(qū)也傾注了保護(hù)的心血,但關(guān)注點(diǎn)常集中在已經(jīng)貼上“權(quán)威標(biāo)簽”的“歷史建筑”、“歷史街區(qū)”上,建筑組群、歷史街區(qū)或舊城往往被從整體中分離出來,往往會(huì)造成“博物館”式的保護(hù)[2],在快速城市化時(shí)期這種方式很容易將城市歷史文化遺存點(diǎn)聯(lián)系切斷,造成城市肌理破碎化。城市歷史景觀在兼顧傳統(tǒng)空間保護(hù)方法基礎(chǔ)上,強(qiáng)調(diào)充分挖掘古城的層積性景觀價(jià)值,兼顧文化傳承和經(jīng)濟(jì)發(fā)展需求兩方面的適應(yīng)性。

    3.古襄陽城

    地處襄陽市漢水之南的古襄陽城屬于城和護(hù)城河結(jié)合類型,在全國范圍內(nèi)獨(dú)具特色,護(hù)城河最寬處250米,平均寬約180 米,是國內(nèi)保留下來最寬的護(hù)城河,享有“華夏第一城池”的美譽(yù)[3-4]?!拌F打的襄陽”正是對(duì)其城墻堅(jiān)固,城高池深,易守難攻的軍事重鎮(zhèn)的最佳詮釋。古襄陽城最集中反映了襄陽市在歷史、軍事、城市規(guī)劃等方面的偉大成就,目前是襄陽市行政、經(jīng)濟(jì)和交通核心區(qū)之一。

    圖1 襄陽古城布局圖

    二、城市肌理形態(tài)與空間格局保護(hù)與延續(xù)

    如果將城市看做活的有機(jī)體,那么城市肌理和空間格局就是“脈絡(luò)”和“骨骼”,因此保護(hù)城市肌理和空間格局是城市歷史景觀對(duì)古城保護(hù)的最基礎(chǔ)體現(xiàn)。

    如今中國大地上極少有保留完整的某一個(gè)時(shí)期的古城,現(xiàn)存的古城風(fēng)貌格局多為多個(gè)時(shí)期累加的結(jié)果。恰當(dāng)?shù)墓懦歉窬直Wo(hù)應(yīng)在追尋歷史文化的時(shí)間演進(jìn)規(guī)律中,尋找最能代表該古城歷史時(shí)期的文化特征加以展現(xiàn),或者契合古城發(fā)展中影響最深遠(yuǎn)的歷史時(shí)期的空間格局進(jìn)行修復(fù)性保護(hù)。比如我們提到西安會(huì)想到“大唐”,看到青磚白墻會(huì)想起江南,特征化的抽取將會(huì)凸顯保護(hù)的整體性,彰顯城市整體性的歷史文化景觀特色。

    襄陽古城始于戰(zhàn)國,大興土木于明代,清代多次修繕和改擴(kuò)建,形成了具有重要軍事戰(zhàn)略意義的城池和城墻雙層防御體系的古城格局[4](圖1)。城墻外圍三面人工護(hù)城河,一面緊臨漢江。整個(gè)古城布局方正,有明顯的南北軸線,功能分區(qū)明確,具有典型的中國古代城市空間規(guī)劃布局特征。城市歷史景觀角度下的古城保護(hù)應(yīng)首先明確古襄陽城在歷史演進(jìn)中的“戰(zhàn)略軍事地位”和“精湛筑城技術(shù)”所體現(xiàn)的古城格局,在充分分析現(xiàn)狀空間格局的基礎(chǔ)上,進(jìn)行適應(yīng)當(dāng)代城市發(fā)展的延續(xù)性建設(shè),集中在以下幾方面:

    1.池+墻城池格局梳理

    近年來有許多重建各城門的呼聲,也有具體重建的相關(guān)政策出臺(tái)。梳理并不等于重建,因?yàn)閳?chǎng)地已經(jīng)非同當(dāng)年,完全的復(fù)古建設(shè)不僅會(huì)破壞場(chǎng)地已經(jīng)形成的文化氣息,還會(huì)破壞人們對(duì)優(yōu)秀歷史信息的美好回憶,即使“修舊如舊”,仍然會(huì)抹掉時(shí)間在場(chǎng)地中留下的信息。應(yīng)尊重場(chǎng)地演進(jìn)規(guī)律,進(jìn)行以下梳理,反應(yīng)城市生長的總體空間肌理:

    (1)完全激活保留完整的大小北門內(nèi)外環(huán)境

    大北門是唯一留存了甕城的城門(圖2),小北門保有襄陽古城唯一的城樓(圖3),雖然這兩處城門使用頻率都較高,但是其保護(hù)現(xiàn)狀傳達(dá)的信息較弱。尤其是大北門處,通行功能大于文化傳遞作用,應(yīng)激活兩處的連通性,擴(kuò)寬兩處的外圍環(huán)境一體化建設(shè),并增加對(duì)兩處歷史文化信息的傳遞設(shè)施。

    圖2 大北門甕城城門

    圖3 小北門城樓

    (2)強(qiáng)化完整的城墻肌理

    對(duì)缺失的城門及城墻段進(jìn)行地面肌理保留設(shè)計(jì),建立環(huán)城墻墻頂通道和地面通道,形成城墻文化廊道。

    (3)恢復(fù)護(hù)城河的原有地貌

    按照城市演進(jìn)規(guī)律考察考證現(xiàn)有河道寬度、河岸景觀、沿河建筑等形成的肌理,保留代表歷史價(jià)值的部分,清除有礙河道完整性的設(shè)置,以恢復(fù)運(yùn)河原有地貌。比如搬遷城市西南角的南湖賓館和軍分區(qū)招待所,打通原有水系的連通性,最大化恢復(fù)護(hù)城河的歷史肌理。

    2.街道肌理傳承

    受漢水走向的影響,古城布局呈南偏西走向,但是其街、巷布置仍按城池營造格局成規(guī)整“井”字形布置,北街、南街形成城市縱軸線,西街和東街為橫軸線,兩軸線交匯形成十字街中心,城市街巷以此為中心向四周展開,布置規(guī)整。街巷肌理形成城市的圖底關(guān)系,是識(shí)別古城整體風(fēng)貌的另一個(gè)重要途徑,需要傳承。

    (1)保留街巷肌理

    古城范圍內(nèi)現(xiàn)有的所有街巷和道路都要進(jìn)行保留??甲C不同街巷不同年代發(fā)生的建設(shè)故事,設(shè)置相應(yīng)的設(shè)施加以展示;最大化保留街巷內(nèi)的重要斷垣等片段遺跡,并加強(qiáng)所在場(chǎng)地范圍文化氛圍建設(shè)。如構(gòu)成整個(gè)古城副軸線的荊州街北段在明代建有拱券門,其上有“荊州古治”匾額,20 世紀(jì)60 年代拆除后現(xiàn)僅剩城墻斷垣(圖4),雖不完整,但這種滿載著歷史信息的殘缺已經(jīng)超越了視覺審美的層面,有著復(fù)建或重建無法替代的意境,正如圓明園遺址,吸引著世界人們?nèi)ニ妓鬟^去的時(shí)空??芍卦O(shè)計(jì)墻體所在的地面場(chǎng)地,這種設(shè)計(jì)旨在傳遞拱券門及荊州街的演進(jìn)歷史。

    圖4 荊州街“荊州古治”復(fù)修前外觀圖

    (2)設(shè)計(jì)歷史軸線

    這里主要指南街、北街構(gòu)成的縱軸線和西街、東街構(gòu)成的橫軸線。這是古城街道肌理的核心。快速城市化建設(shè)還未來得及繞開歷史軸線,便最大化釋放了街道的交通功能。東西街連成的橫軸線是目前整個(gè)襄陽市最繁忙的交通干道之一,南街也是城市主要車行道,北街是唯一條步行街,承載著最為繁重的文化休閑功能。這種分工肢解了北街和南街連接起來的整體肌理、弱化了西街和東街的歷史文化功能。置身其中,若不是特別尋覓,很難知曉這就是歷史上讓人驚嘆的中軸線。

    城市的軸線應(yīng)該濃重設(shè)計(jì),設(shè)計(jì)軸線的歷史文化氛圍、設(shè)計(jì)軸線的文化景觀、加強(qiáng)軸線間的連接性和整體感,使這里成為融入古城現(xiàn)代發(fā)展的歷史文化景觀廊道。采取的措施有:一、設(shè)計(jì)軸線的節(jié)點(diǎn),用現(xiàn)代設(shè)計(jì)手法和材料加強(qiáng)東門、西門、南門的節(jié)點(diǎn)設(shè)計(jì),增加軸線的豎向?qū)哟魏偷貥?biāo)建筑;二、整理交通道路的綠化帶、人行道,增加一體化設(shè)計(jì)的標(biāo)識(shí)系統(tǒng),拓寬兩邊的景觀空間,形成古城的主要文化視廊;三、置換鼓樓四周的用地,將商業(yè)和泊車功能移入地下,使其成為僅供人行的的鼓樓文化廣場(chǎng),使鼓樓真正成為古城的中心地標(biāo);四、梳理兩軸交匯處交通,設(shè)置以文化建筑或設(shè)施為中心的交通島,該標(biāo)志在南北軸線上,和鼓樓形成一體化設(shè)計(jì);五、重新設(shè)計(jì)交通干道替代南街的交通功能,再現(xiàn)南街的歷史文化功能,并和北街、鼓樓進(jìn)行對(duì)接;六、在此基礎(chǔ)上,兼顧和其他次要街巷的可達(dá)性,在軸線上設(shè)計(jì)其他特色街巷的出入口,使整個(gè)街巷形成有機(jī)聯(lián)系的整體脈絡(luò)。

    三、歷史文化景觀要素系統(tǒng)構(gòu)建

    城市歷史景觀認(rèn)為城市是一個(gè)大的生態(tài)系統(tǒng),對(duì)于保護(hù)的要素既包括傳統(tǒng)關(guān)注的建筑實(shí)體,也包括與之相關(guān)聯(lián)的地形地貌、水文植物等自然環(huán)境;既包括土地使用、空間肌理和建筑形制等有形的物質(zhì)文化建構(gòu),也包括生活習(xí)俗、歷史傳統(tǒng)、文化氛圍等無形的文化禮制和區(qū)域價(jià)值概括[2]。按照古襄陽城的城市要素承載的歷史文化信息類別,可分為歷史、筑城、軍事要素、自然生態(tài)要素和非物質(zhì)要素。

    1.歷史要素

    隨著時(shí)間的推移,時(shí)代的興衰,襄陽古城留下了不同時(shí)期的景觀遺存。比如宏慶宮、襄陽王府、府學(xué)宮、縣學(xué)宮、道書院、貢院、鄂北運(yùn)動(dòng)場(chǎng)和衙門口場(chǎng)子等不同時(shí)代建造的宮殿、學(xué)校和廣場(chǎng);比如鼓樓、綠影壁、魁星樓、聞喜亭、荊州古治、夫人城、仲宣樓遺址、南街譙樓等名勝古跡。他們代表了古城豐厚的歷史文化底蘊(yùn),講述了城市在歷史變遷中的豐富故事,這些要素往往成為城市文化旅游的集中參觀點(diǎn)。

    2.筑城要素

    規(guī)整的城池、方正的布局、堅(jiān)固的城墻,這是古城在中國城市規(guī)劃中的體現(xiàn)。此外,精妙的古城池給排水系統(tǒng)設(shè)計(jì)是其筑城精湛技術(shù)的最佳說明。整個(gè)漢水和護(hù)城河通過城西南處的響水洞和節(jié)制閘連通成為一體。當(dāng)護(hù)城河水量較少時(shí),放襄水入河。為了緩解暴雨對(duì)護(hù)城河正常水位的影響,在護(hù)城河?xùn)|北角臨漢江處建有排洪閘,暴雨時(shí)打開閘放水如江。這種利用自然之水而又遵循自然規(guī)律的建造手法,在城市常被暴雨“威脅”的當(dāng)代,實(shí)在值得借鑒與學(xué)習(xí)。

    3.軍事要素

    提到襄陽往往會(huì)這樣描述:“自古兵家必爭(zhēng)之地”、“鐵打的襄陽”,這是對(duì)古襄陽城在歷史上軍事地位的肯定。東、西、南門外的子城(月城)是對(duì)“鐵打的襄陽”最好的佐證,甕城是其特殊防御體系的又一重要工程。在子城周圍有約和城墻等高的土墩,這些是古城古代戰(zhàn)時(shí)的報(bào)信臺(tái)——炮臺(tái)[4-5]。古襄陽城門原有六座城,即大北門(拱宸門),小北門(臨漢門),長門(震華門),東門(陽春門),西門(西成門)和南門(文昌門),每座城門設(shè)有甕城或子城,子城外各設(shè)吊橋,城四隅設(shè)有角臺(tái),城墻沿線分設(shè)敵臺(tái)和烽火臺(tái),城垣上設(shè)置垛堞4000 多個(gè)。現(xiàn)在保留下來的是明洪武年間重筑的新城墻[5],僅剩臨漢和拱宸兩座城門,分別保留有唯一的甕城和城樓。

    4.自然生態(tài)要素和非物質(zhì)要素

    護(hù)城河和漢水水質(zhì)優(yōu)良,是寶貴的生態(tài)資源;古城內(nèi)還有許多古樹名木,它們是古城成長的見證,無論何種建設(shè),這些自然生態(tài)資源都不能損傷,在大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的今天,這些自然生態(tài)要素就是古襄陽城走向世界的綠色資本。在古城演進(jìn)歷史中,留下了很多無形的資產(chǎn),比如詩歌辭賦、生活習(xí)俗(婚嫁、春節(jié)前后、方言、飲食等)、傳統(tǒng)生活方式、歷史文化名人(一代名相諸葛亮,三國名士龐統(tǒng),唐代大詩人孟浩然、張繼,北宋著名書畫家米芾等),還有各種著名戰(zhàn)役故事和三國傳奇等,這些是古城的財(cái)富,也是襄陽市的城市精神展現(xiàn)。

    這些已經(jīng)存在的無形和有形要素,和即將新建的要素應(yīng)建立生態(tài)協(xié)調(diào)關(guān)系,共同存在更新后的城市系統(tǒng)中[2],傳達(dá)著古城的演進(jìn)故事,共同維系著城市的原真性和完整性。

    四、動(dòng)態(tài)發(fā)展研究

    城市歷史景觀把自然生態(tài)系統(tǒng)、非物質(zhì)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和文化系統(tǒng)整體納入城市發(fā)展,謀求城市發(fā)展中可持續(xù)的人地關(guān)系,這種動(dòng)態(tài)性的發(fā)展講究和城市各方面發(fā)展的協(xié)調(diào)性?!敖?jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層物質(zhì)”,具有經(jīng)濟(jì)適應(yīng)性的保護(hù)才能有效協(xié)調(diào)城市發(fā)展,通過合適的手段,古城保護(hù)與文化發(fā)展和經(jīng)濟(jì)可持續(xù)之間顯然是可以相互依賴和支持的。

    1.旅游與居住的平衡

    整個(gè)襄陽古城即是對(duì)外參觀的整體,也是城市生活的核心。旅游是城市創(chuàng)收的一大途徑,對(duì)古城的保護(hù)不能為了歷史文化的旅游大興土木重建、拆遷和安置或者限制人們的日常生活方式。應(yīng)在不影響現(xiàn)有的居住方式和生活方式基礎(chǔ)上,對(duì)居住環(huán)境進(jìn)行文化改良,居住即是本地居民的日常生活,也成為旅游的觀賞資源,即使是淡季也絲毫不影響地區(qū)活力。

    2.區(qū)域間的有機(jī)聯(lián)系

    保護(hù)不等于隔離,而是強(qiáng)化和其他區(qū)域的聯(lián)系,成為城市中有機(jī)生長的一份子。這種聯(lián)系包括交通聯(lián)系、文化對(duì)比和生態(tài)融合等。

    交通聯(lián)系的目的是實(shí)現(xiàn)車輛和行人到達(dá)的便捷性,滿足日常生活的基本通行要求和旅游動(dòng)線需求。古襄陽城已經(jīng)在車行交通上實(shí)現(xiàn)了和其他區(qū)域間的聯(lián)系,但遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足旅游動(dòng)線的需求。比如水運(yùn)缺乏,僅在小北門處建立了和對(duì)岸聯(lián)系的碼頭,碼頭集散空間局促,而且往來船只未統(tǒng)一設(shè)計(jì)和規(guī)范化管理,標(biāo)識(shí)性差,與古城的文化地位相差甚遠(yuǎn)。交通聯(lián)系通道是古城對(duì)外展示頻率最高的廊道,應(yīng)加強(qiáng)重視。

    古襄陽城是“軍事防御重地、文化禮制古城”,在文化和住宅建設(shè)上應(yīng)呼應(yīng)古城的定位特征,以區(qū)別襄陽市其他區(qū)域特征。比如在居住建筑設(shè)計(jì)方面,以多層建筑為主,同一分區(qū)的建筑外立面采取近似的建筑外表皮或者文化符號(hào),以古街巷劃分分區(qū)界限,和古城臨近區(qū)域形成風(fēng)格對(duì)比。對(duì)諸如水系、河流、古樹等自然生態(tài)資源的保護(hù)要放入整個(gè)城市尺度,進(jìn)行統(tǒng)一設(shè)計(jì),形成系統(tǒng)性的自然景觀,比如沿江兩岸生態(tài)景觀風(fēng)光帶應(yīng)作為整體,統(tǒng)一保護(hù)、改造和融合。

    3.產(chǎn)業(yè)的分區(qū)與引入

    產(chǎn)業(yè)引入是完成功能置換的有效方式[2],也是具有“經(jīng)濟(jì)適應(yīng)性”保護(hù)的強(qiáng)大推動(dòng)力。在古城空間格局保護(hù)、街道肌理修復(fù)和文化要素整合的基礎(chǔ)上,明確產(chǎn)業(yè)分區(qū),比如:一、公園區(qū):帶動(dòng)自然和歷史遺產(chǎn)觀光;二、休閑產(chǎn)業(yè)體驗(yàn)區(qū):以歷史區(qū)域和歷史建筑為空間載體,該區(qū)域引入產(chǎn)業(yè)包括創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)和舉辦大型文化項(xiàng)目,創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)包括繪畫、禮品、地區(qū)手工制作、特色餐飲等,以此為依托,融合休閑、辦公和文化展覽等[2];三、以生態(tài)保護(hù)展示和自然系統(tǒng)運(yùn)行為示范的生態(tài)資源區(qū)等。不同產(chǎn)業(yè)區(qū)特色鮮明,市場(chǎng)賣點(diǎn)鮮明,共同拉動(dòng)城市生態(tài)、產(chǎn)業(yè)和旅游效益,在激活經(jīng)濟(jì)的同時(shí)豐富了城市文化氛圍[2]。

    城市歷史景觀追尋具有經(jīng)濟(jì)適應(yīng)性的文化傳承,是一種具有可持續(xù)發(fā)展的歷史名城更新途徑。襄陽古城是我國獨(dú)具特色的歷史文化遺產(chǎn),及時(shí)和合適的保護(hù)迫在眉睫。當(dāng)然這需要專業(yè)城市建設(shè)者、地方政策的支持和公眾參與的共同合作。也許現(xiàn)狀不盡人如意,但相信隨著我們的不斷思考,更新后的古襄陽城將會(huì)越來越精彩。

    [1]韓 峰.探索前行中的文化景觀[J].中國園林,2012(5):6.

    [2]朱亞斕.城市歷史景觀角度下的我國城市更新途徑[J].城市管理與科技,2013(4):27-29.

    [3]襄陽府志[M].武漢:湖北人民出版社,2009.

    [4]襄樊城市變遷[M].武漢:湖北人民出版社,2009.

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