什么比學(xué)習(xí)成績更重要

○任紅瑚

《好懂好用的教育心理學(xué)：解決學(xué)生學(xué)習(xí)的10 個(gè)困惑》，趙希斌著，華東師范大學(xué)出版社2012年8月版

近日的復(fù)旦大學(xué)投毒案件，引起全社會的震驚和強(qiáng)烈關(guān)注。一位年輕而有才華的醫(yī)學(xué)研究生，在剛剛獲得直升博士研究生機(jī)會后，卻被寢室中飲水機(jī)里的一杯毒水?dāng)嗨土松?。?jù)稱，嫌疑人也是尖子生，還曾數(shù)次因成績優(yōu)異而獲得獎學(xué)金。

2011年4月1日晚，上海浦東國際機(jī)場，赴日留學(xué)5年的23歲青年汪某對前來接機(jī)的母親連刺9 刀，致其當(dāng)場昏迷。至于行兇原因，汪某稱是因?yàn)槟赣H表示不會給他錢。再往前追溯，類似的案例并不少見：李雙江之子強(qiáng)奸案、藥家鑫故意殺人案、中學(xué)生因?yàn)閶寢尩膸拙鋰Z叨，揮刀弒母……

在震驚、嘆息之余，我們必須反思：我們的孩子怎么了？我們的教育怎么了？

雖然這些是個(gè)案，但也如一面鏡子，映照并且考問教育領(lǐng)域存在的問題：除了傳授知識，鼓勵(lì)對成功的追求，我們對孩子品行的培養(yǎng)缺乏重視，對孩子的心理健康缺乏關(guān)注。

作為父母，我們最大的愿望就是希望孩子成才，尤其在當(dāng)前激烈的應(yīng)試競爭環(huán)境下，父母對孩子的要求往往只關(guān)注于一點(diǎn)——學(xué)習(xí)成績。分?jǐn)?shù)已然成為衡量孩子的唯一標(biāo)準(zhǔn)，孩子只要成績好，就是優(yōu)秀，就好像“一白遮百丑”，孩子的品行、為人處事、行為習(xí)慣等，在望子成龍、望女成鳳的父母看來都是小節(jié)，不必在意。

有這么一種說法流傳頗廣：才能不好的人是次品，道德不好的人是危險(xiǎn)品。

前一句，貌似有道理，其實(shí)暴露了當(dāng)下教育的一個(gè)誤區(qū)：不允許孩子成為平凡的人。在這種觀念的影響下，父母為避免孩子成為“次品”，必然會對孩子的學(xué)習(xí)成績提出更加嚴(yán)苛的要求，繼而在教育過程中，忽視孩子的個(gè)性和需要，忽視教育方法和過程，一切只看結(jié)果。在這樣逼仄的環(huán)境下，孩子和父母都難免心理扭曲，甚至釀成悲劇。

后一句，道德不好的人是危險(xiǎn)品，這的確是一個(gè)不斷被證實(shí)的真理，上述的幾個(gè)案例無不證明了這一點(diǎn)。司馬光曾說，“君子挾才以為善，小人挾才以為害。”著名教育家呂型偉先生提出，“欲成才，先成人，不成人，寧無才?！?/p>

近日在閱讀《好懂好用的教育心理學(xué)：解決學(xué)生學(xué)習(xí)的10 個(gè)困惑》一書時(shí)，發(fā)現(xiàn)作者也提出了一個(gè)需要每個(gè)人都冷靜思考的問題：在學(xué)生成長、發(fā)展的過程中，有比學(xué)習(xí)成績更重要的嗎？答案是肯定的：人品的培養(yǎng)是第一位的。

一個(gè)人的學(xué)問和能力表現(xiàn)了這個(gè)人“力量”的大小，而這種力量能夠發(fā)揮怎樣的作用還要看它用在什么地方，一個(gè)人的品行在很大程度上決定了這個(gè)力量的方向。因此，才干和能力決定的是一個(gè)人能發(fā)揮多大的力量，而品行決定了這個(gè)力量能夠起到積極的作用還是消極的作用。

書中以新東方創(chuàng)始人俞敏洪的創(chuàng)業(yè)故事為例，說明一個(gè)人品行好，就不會被人提防，就能夠得到更多的幫助。

俞敏洪從小特別熱愛勞動并且非常愿意去幫助別人。他從小學(xué)一年級起就一直打掃教室衛(wèi)生，到了北大以后也養(yǎng)成了一個(gè)習(xí)慣，每天為宿舍打掃衛(wèi)生，而且一掃就是四年。另外，他還每天拎著宿舍的水壺去給同學(xué)打水。最后甚至出現(xiàn)這樣一種情況，有時(shí)他忘了打水，同學(xué)就說：“俞敏洪怎么還不去打水？”

當(dāng)新東方做到了一定規(guī)模，俞敏洪希望找合作者，就跑到了美國和加拿大去尋找那些同學(xué)。他特意換了大把的美元，每天在美國非常大方地花錢，想讓同學(xué)們知道在中國也能賺錢，以為這樣就能吸引同學(xué)們回來。后來同學(xué)們回來幫助他了，但是理由卻出乎他的意料：“俞敏洪，我們回來是沖著你過去為我們掃了四年的地，打了四年的水。我們知道，你有飯吃肯定不會給我們粥喝?！?/p>

一批精英的加入，奠定了新東方發(fā)展的基礎(chǔ)，使得新東方不斷地做大，成為了美國的上市公司。

我們生活在一個(gè)壓力很大的社會，不僅處處面臨激烈的競爭，有時(shí)還會受到不公平的待遇甚至傷害。因此，很多家長教導(dǎo)孩子不能吃虧，甚至有便宜就要占，不鼓勵(lì)孩子與人為善，因?yàn)椤榜R善被人騎，人善被人欺”。但是看看俞敏洪的故事，看看他堅(jiān)持了什么，失去了什么，又得到了什么。

作者對此的分析非常理性：“如果我們教育孩子成為一個(gè)‘計(jì)較’的人，他一定會遇到更計(jì)較的人，這樣往往會處于矛盾和沖突的漩渦中?！薄耙粋€(gè)不寬容的人處處想得到，事事要完美，心態(tài)往往會變得浮躁，永遠(yuǎn)沒有滿足和滿意的時(shí)候，因而也不可能體驗(yàn)到安寧和幸福?！?/p>

良好的品行包括哪些？作者從心理學(xué)的角度，指出六種心理品質(zhì)對孩子的品行很重要，分別是善良、寬容、謙遜、真誠、中正、有禮貌有教養(yǎng)。

那么，怎樣養(yǎng)成良好的品行呢？作者在書中給出答案：

品行的形成是一個(gè)體驗(yàn)和學(xué)習(xí)的過程，一個(gè)人的個(gè)性、品行會受到環(huán)境的影響，需要經(jīng)歷一個(gè)成長和變化的過程。環(huán)境對品行的影響最重要的體現(xiàn)就是榜樣的作用。

俞敏洪在其博客中曾談到父母對他的影響：我的父母是不識字的，但是父母身上的優(yōu)點(diǎn)我耳濡目染，成為我做人的原則。我母親是一個(gè)特別喜歡幫助別人的人。有一次下暴雨，我母親帶著我姐姐、我、我父親，我們一家四口人一起把鄰居家的稻谷全都收回去了，等到要收我們家的稻谷時(shí)發(fā)現(xiàn)已經(jīng)被淋濕了。當(dāng)時(shí)我很不理解，母親就給我講，別人有困難的時(shí)候你就要去幫助人家，他們家里沒有人，如果我們不幫他們收，他們家一年的糧食就會淋濕。

品行的樹立來自榜樣的力量，父母作為孩子的榜樣是不能逃避的。最為重要的是，“孩子在幼年時(shí)未能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，接受相應(yīng)的教育和約束，一旦成年后再想要發(fā)生改變就相當(dāng)困難了。”因此，父母也需要在品行方面不斷學(xué)習(xí)，不斷改進(jìn)和完善。

高爾基說：“愛護(hù)自己的孩子，這是母雞都會做的，但教育好孩子，卻是一門藝術(shù)?！睘榱肆私夂驼莆战逃@門藝術(shù)，我們必須不斷學(xué)習(xí)，陪孩子一起成長。