周文彰
在全黨深入開展黨的群眾路線教育實踐活動之際,我情不自禁地想到了沂蒙。沂蒙是一個人文地理概念,指的是以蒙山、沂水為地域標志的革命老區(qū)——沂蒙山區(qū)。在抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時期,沂蒙都是著名的革命根據(jù)地,被譽為“兩戰(zhàn)圣地、紅色沂蒙”。想當年,沂蒙男兒推著獨輪車,帶著煎餅大蔥支援前線;沂蒙紅嫂做軍鞋、碾軍糧、抬擔架、救傷員,甚至用乳汁救治傷病員。沂蒙山區(qū)460萬人中有20多萬人參軍參戰(zhàn),120多萬人參加支前,當時的兵源人次與當?shù)厝丝诒葹?∶1,即一個沂蒙人要養(yǎng)活8名戰(zhàn)士!一句話,沂蒙兒女演繹了我黨我軍戰(zhàn)爭史上最壯觀的軍民深情。
把沂蒙山區(qū)廣大人民群眾的感人事跡,推而廣之,全國各地人民群眾支持革命、無私奉獻的感人事跡便歷歷在目。它們提醒每一個領(lǐng)導(dǎo)干部都要在心頭打一個“死結(jié)”——群眾情結(jié)。
領(lǐng)導(dǎo)干部為什么要有群眾情結(jié)
每個人都會有一些情結(jié),如家鄉(xiāng)情結(jié)、戀母情結(jié)、母校情結(jié)、同學情結(jié)、戰(zhàn)友情結(jié)等。情結(jié)是指人心中的感情糾葛,是一種深藏心底的感情。
許多情結(jié)是自然生成的。一個人與人、與物、與地相處時間久了,自然就會產(chǎn)生一種情結(jié),如師生情結(jié)。有些情結(jié)產(chǎn)生于人生的某些缺憾,某些久盼而不得的東西,如一個見不到母親的棄兒,想象母親就會成為他心中永遠揮之不去的情結(jié);一個沒有到過京城的人,有可能把到北京作為他的終生愿景,從而產(chǎn)生濃濃的首都情結(jié)。
相處也好,缺憾也罷,情結(jié)肯定與人生經(jīng)歷有關(guān)。在很多情況下,情結(jié)與人生經(jīng)歷成反比,相處時間越長,接觸次數(shù)越多,越是缺乏情結(jié)。比如,從小就被父母逼著學鋼琴的孩子,一旦獲得獨立,就可能拋棄鋼琴,鋼琴成了他兒時的痛苦記憶。
坦率地說,許多情結(jié)有與沒有,關(guān)系并不大;但是有些情結(jié)有與沒有,則非同小可了。比如,醫(yī)生不能沒有病人情結(jié),干部不能沒有群眾情結(jié)。就領(lǐng)導(dǎo)干部而言,為什么必須要有群眾情結(jié)?
首先,領(lǐng)導(dǎo)干部負的是群眾責任。領(lǐng)導(dǎo)干部雖然也要對上級領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)負責,但最根本的是要對群眾負責。所以在這個意義上,對上級領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)負責本質(zhì)上就是要對群眾負責。這是對上級負責和對群眾負責的一致性。一個領(lǐng)導(dǎo)干部,沒有群眾情結(jié),怎么可能對群眾負責呢?
其次,領(lǐng)導(dǎo)干部干的是群眾事業(yè)。我們黨是為人民的黨,我們國家是為人民的國家,所以,黨和國家的事業(yè)都是人民群眾的事業(yè)。無論是上級委派還是群眾選舉,都要我們干群眾事業(yè)。舍此,領(lǐng)導(dǎo)干部沒有別的事業(yè)。一個領(lǐng)導(dǎo)干部,沒有群眾情結(jié),怎么可能干好群眾事業(yè)呢?
再次,領(lǐng)導(dǎo)干部謀的是群眾利益。領(lǐng)導(dǎo)干部的責任,就是謀群眾利益;領(lǐng)導(dǎo)干部的事業(yè),也是謀群眾利益。是不是全心全意謀群眾利益,是衡量一個領(lǐng)導(dǎo)干部對群眾負責程度的標志;為群眾謀利益的多少,是丈量一個領(lǐng)導(dǎo)干部事業(yè)大小的尺度。一個領(lǐng)導(dǎo)干部,沒有群眾情結(jié),怎么可能謀群眾利益呢?
最后,領(lǐng)導(dǎo)干部做的是群眾工作。群眾工作,指的是為群眾的工作,是圍繞群眾做工作。領(lǐng)導(dǎo)干部做工作,做的應(yīng)當都是為群眾的工作,都應(yīng)當圍繞群眾做工作。不為群眾做工作,再忙也是瞎忙活;不圍繞群眾做工作,再累也是白忙活。比如,形式主義的工作、折騰群眾損害群眾利益的工作、勞民傷財?shù)墓ぷ鞯?,都是離群眾萬里的工作。一個領(lǐng)導(dǎo)干部,沒有群眾情結(jié),怎么可能把力氣都花在群眾工作上呢?
因此,對領(lǐng)導(dǎo)干部來說,群眾情結(jié)絕不是可有可無的情結(jié),而是必須具備的情結(jié)。有了群眾情結(jié),還要不斷強化這個情結(jié);沒有群眾情結(jié),必須抓緊培養(yǎng)這個情結(jié)。培養(yǎng)不起群眾情結(jié),就沒有資格當領(lǐng)導(dǎo)干部。
領(lǐng)導(dǎo)干部的群眾情結(jié)是什么樣的情結(jié)
如果說領(lǐng)導(dǎo)干部必須具備群眾情結(jié),那么這個情結(jié)是一種什么樣的情結(jié)?或者說,一個領(lǐng)導(dǎo)干部懷有什么樣的心理,才算具備了群眾情結(jié)?
群眾情結(jié)就是心系群眾的情結(jié)。心系群眾,就是心用在群眾身上,把群眾放在心上。心用在群眾身上,就要全心全意,不能半心半意;把群眾放在心上,就要放在心中最高位置,不能放在無關(guān)緊要的位置。心系群眾,就是情系群眾,對群眾充滿感情,懷有深厚感情。對群眾有感情,才能把心用在群眾身上,把群眾放在心上;對群眾感情的深度,決定著把心用在群眾身上的力度,決定著把群眾放在心上的高度。對群眾有感情,就要把群眾當親人。把群眾當親人,是培養(yǎng)群眾感情的好辦法。
群眾情結(jié)就是權(quán)為民用的情結(jié)。權(quán),本該為民所用,因為權(quán)力就是讓領(lǐng)導(dǎo)干部為人民而配備的,不是方便領(lǐng)導(dǎo)干部為自己而配備的。因此,權(quán)只能為民所用。如果權(quán)力不為人民所用,就會犯錯,甚至犯罪。權(quán)不為民用,所犯錯誤不是小錯誤;權(quán)為己所用,所犯的罪更可能是大罪。一個人,從普通干部提拔為領(lǐng)導(dǎo)干部、從一個級別提拔到更高級別,被看作是進步。進步了,就要讓好事更好,就要始終堅持權(quán)為民用。權(quán)不為民所用而為己所用,就會被進步所害,還不如不進步。少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部倒在干部生涯中的最高級別上,這種進步就是禍害。
群眾情結(jié)就是敬畏群眾的情結(jié)。群眾是天,群眾的利益高于一切;群眾是地,群眾是我們生存的土壤和根基;群眾是水,水能載舟,亦能覆舟。群眾在領(lǐng)導(dǎo)干部心中應(yīng)當具有至高無上的地位,要多看他們的臉色,看他們高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)、滿意不滿意。要把群眾滿意作為我們用權(quán)的最高標準。有些領(lǐng)導(dǎo)干部,辦事力求讓各方滿意,就是不求讓群眾滿意;什么都敬畏,就是不敬畏群眾;誰都不敢得罪,就不怕得罪群眾,就是由于他們對群眾缺乏敬畏之心。這種領(lǐng)導(dǎo)干部只能被群眾所不齒。
群眾情結(jié)是領(lǐng)導(dǎo)干部心頭怎樣的“死結(jié)”
群眾情結(jié)必須是領(lǐng)導(dǎo)干部心頭的“死結(jié)”。這個“死結(jié)”,是在任何時候、任何情況下都不能松動、不能消解的情結(jié)。
它不會因崗位的調(diào)整而松動。即使是崗位調(diào)整不理想,群眾情結(jié)也不能有絲毫松動。無論身處何種崗位,領(lǐng)導(dǎo)干部都要心系群眾,都要權(quán)為民用,都要敬畏群眾。
它不會因職務(wù)的升遷而減弱。因為職務(wù)升遷一級,離群眾就遠了一步;職務(wù)越高,越容易高高在上、脫離群眾。這就需要領(lǐng)導(dǎo)干部高度警惕,做到職務(wù)越高,越要心系群眾;職務(wù)越高,越要權(quán)為民用;職務(wù)越高,越要敬畏群眾。
它不會因年齡的增長而消退。哪怕已經(jīng)59歲,也要把群眾情結(jié)打成“死結(jié)”;群眾情結(jié)要與領(lǐng)導(dǎo)生涯共始終。人總有老的時候,但無論多大年齡,只要在崗一天,都要為民一天。我喜歡說,做一天和尚撞一天鐘,撞鐘就要撞響,把工作做好,就是此意。
(作者:國家行政學院副院長)
責任編輯:葉再春