王天宇 (廣東工業(yè)大學 廣東廣州 510000)
用雅、精、簡三個字來形容明式家具的裝飾風格是再恰當不過了的,雅,指的是明式家具外形氣質(zhì)典雅,耐看不俗;精,則是指家具的裝飾做工精巧,線面、曲直轉(zhuǎn)折嚴謹準確;簡,明式家具的造型、結(jié)構(gòu)、裝飾之間緊密的結(jié)合在一起,不堆砌、適當?shù)难b飾達到了整體上的簡潔。明式家具裝飾風格的形成,跟當時的造物手法、社會環(huán)境、深厚的文化背景有著很大的關系。本文將從以下幾個方面對明式家具的裝飾風格進行分析:
中國家具中的鑲嵌和雕刻手法已有兩干多年的歷史,到了明代技法已經(jīng)很成熟了。明式家具中通常使用螺鈿鑲嵌等鑲嵌手法。明式家具中除了有裝飾性家具構(gòu)件和裝飾性造型的雕飾,還有獨立的雕刻裝飾零部件。當時的雕刻手法已經(jīng)有很多種(比如陰紋線雕、透雕、圓雕、浮雕等等);雕刻時的構(gòu)圖多采用對稱的形式,裝飾圖案題材有動物紋樣,植物紋樣等等。
明式家具上的裝飾紋樣通常借鑒于歷代青銅器、玉器、陶器上的紋樣,但其應用又絕不是照本宣科,而是遵循家具裝飾中的工藝特性和處理手法等規(guī)律,以新的形式面貌刻畫出明式家具獨有的風格樣式。
還有,采用裝飾構(gòu)件的手法也并不是在明式家具中得到首次應用,最早的結(jié)構(gòu)裝飾飾件“牙子”是出現(xiàn)在漢代家具中(遼陽棒臺子漢墓壁畫中的獨坐塌四腿均有托角牙子),魏晉南北朝也繼續(xù)使用了這種結(jié)構(gòu)裝飾。在此后,唐朝出現(xiàn)了雕刻牙條、五代十國出現(xiàn)了云紋牙頭等等。明式家具中的裝飾構(gòu)件也擁有裝飾和結(jié)構(gòu)加固兩種功能,完美的將美觀和實用聯(lián)系在一起,在繼承歷史傳統(tǒng)造物手法基礎上加以改進,在保證整體簡潔的前提下,使得形式更加多樣化,使用更加廣泛,成為明式家具最具特色的部分。
明朝(1368年-1662年)(由明太祖朱元璋建立,歷經(jīng)十二世、十九位皇帝,國祚294年,是中國歷史上最后一個由漢族人建立的封建王朝。)是繼漢唐盛世后又一個興盛的中原王朝,曾是手工業(yè)、經(jīng)濟最繁榮的國家之一。由于鄭和七下西洋,促進了大明帝國與東南亞各國經(jīng)濟貿(mào)易往來,同時也引進了大量熱帶生長的紅木、紫檀等珍貴木材,為當時建筑業(yè)和家具業(yè)提供了一定的物質(zhì)基礎。
除了有珍貴的木材供應之外,隨著明代錘鍛技術的提升,使得木工工具的種類的增多,讓明式家具裝飾的精細做工成為可能。所以木工工具有了很大的改善也是一個重要的物質(zhì)因素。
蘇州是生產(chǎn)明式家具的主要城市,但是由于蘇州地處內(nèi)陸在當時又非重鎮(zhèn),很難能得到貴重的木材,所以工匠們在使用每一塊硬木材料前都小心謹慎、精心設計后才開始制作。所以物質(zhì)匱乏也是對明式家具精簡的裝飾產(chǎn)生了一定的影響。
科舉制是從隋朝大業(yè)三年(607年)開始實行,由于明代統(tǒng)治者對科舉考試的高度重視,就這樣科舉制進入了它的鼎盛時期,使得這一時期產(chǎn)生了大批文人,其中又以蘇州最為集中,但是文人為官,多為官場不得意,便回到鄉(xiāng)里修建園林得以修身養(yǎng)性。文人在精心設計修建園林的同時,為了達到建筑與內(nèi)部家具的風格的和諧統(tǒng)一,將建筑的框架結(jié)構(gòu)、榫卯工藝、和裝飾手法移植應用到家具設計當中。所以明代家具獨特風格形成與文人士大夫的參與設計有著千絲萬縷的關系,文人士大夫把自己的審美情緒注入到了家具設計中使得明式家具有了更明顯的時代特征。
方海教授在《現(xiàn)代家具設計中的“中國主義”》里提到過“在中國傳統(tǒng)的家具中,我們不能單純地將裝飾與形式、功能和設計原理分開,中國家具總的來說功能成分強、裝飾成分弱,更不用說所有的裝飾實際上是在精神方面的功能表達”。
(1)裝飾與結(jié)構(gòu)相結(jié)合
裝飾和結(jié)構(gòu)的結(jié)合是明式家具的特點之一,在明式家具的裝飾中沒有虛設的或是單純的裝飾,而都具備加固結(jié)構(gòu)的作用。牙頭、牙子(如圖一)、券口(如圖二)、花飾和雕刻都不是僅僅為了裝飾的家具構(gòu)件,而是明式家具整體結(jié)構(gòu)中不可缺少的零部件,緊緊地與整體融合在一起。
圖一
圖二
(2)金屬飾件
明式家具中的金屬飾件多為銅質(zhì),樣式也頗為繁多,比如柜子上的合葉有正圓、長方、云頭、壽字、蝴蝶等形式;吊牌有橢圓、長方、雙魚、套環(huán)等形式;箱子上的面葉多用圓形;拍子常作云頭形,但在分瓣出尖上又有許多變化。
圖三
圖四
(如圖三)搶角在起到裝飾作用的同時又很好的保護了家具延長了其使用壽命。(如圖四)明式家具中金屬裝飾構(gòu)件的應用與硬木材質(zhì)形成了色彩、材質(zhì),體量上的強烈對比來打破沉寂是明式家具裝飾的又一個特點。
(1) 局部雕鏤
雕刻(如圖五)在明式家具中常點綴在最合適的部位上,與樸質(zhì)之至的大面積木材形成強烈的對比,從而起了調(diào)劑的作用,使家具整體顯得不那么死板。
圖五
雕刻手法主要有浮雕、透雕、圓雕以及浮雕與透雕結(jié)合等,其中以浮雕最為常用。雕刻紋飾題材廣泛,大致有卷草、蓮紋、云紋、靈芝、龍紋、螭紋、花鳥、走獸、山水、人物、鳳紋、宗教圖案等。刀法細膩,線條流暢,生動形象,極富生氣。雕刻的部位大多在家具的背板、牙板、圍子等處,通常僅做小面積的雕刻,細致精巧的裝飾反而更加引人注目。
雷圭先生在《圖案的母題》一文中曾提出過:“古今中外的圖案、無一不是由母題來決定其外貌”“母題是一個民族的標記,是人民意志集中的表現(xiàn),也是時代的精神,我們應該研究它、重視它、發(fā)揚它”“圖案是由母題來決定其身份的”。
明式家具的吉祥裝飾圖案有著豐富的意蘊,隱含著中華民眾世代相傳的獨特文化思維觀念,也從側(cè)面準確的反映出當時民眾的社會生活。按照吉祥的意蘊歸納,可用福、祿、壽、喜、財來概括。福祿壽喜財寄托著中華民眾對美好生活的向往。
(1)動物紋:其中最常見的是龍鳳紋,其次主要有麒麟、獅獸、鹿紋、鶴紋、喜鵲紋等??偟膩碚f,動物紋裝飾圖案雄渾博大,奔放風姿矯健明顯是受到了先秦及魏晉南北朝的文化的影響。
龍——與西方象征著邪惡、丑惡的龍不同,龍在古老的中國一直是中華民族最主要的吉祥物。在中國古代的神話與傳說的描述中,龍是一種很神異的動物,具有九種動物合而為一之九不像之形象,為兼?zhèn)涓鞣N動物之所長的異類。是儒家神化帝王的文化,用龍來象征帝王與皇權(quán),龍原本是一種圖騰,它最初可能是一個部落的圖騰,后來演變?yōu)槌柯?、越民族的神,最后成為了中華民族共同敬奉的、延續(xù)時間最長的圖騰神。
鳳——鳳是鳳凰的簡稱。在遠古圖騰時代被視為神鳥而予崇拜。比喻有圣德之人。它是原始社會人們想像中的保護神,經(jīng)過形象的逐漸完美演化而來。居百鳥之首,象征美好與和平。也是古代傳說中的鳥王,雄的叫鳳,雌的叫凰,通稱鳳。是封建時代吉瑞的象征,亦是皇后的代稱。商代,鳳鳥又名玄鳥,多以紋樣的形式出現(xiàn)在青銅器物上,成為除了饕餮紋以外當時最主要的裝飾題材,在春秋戰(zhàn)國時期,由于新的審美情趣,使得鳳鳥在圖案中表現(xiàn)得更加自由、奔放。到了秦漢時期,鳳開始有了代表女性的意象。漢代的“鳳”有了另一個叫法——朱雀,也視為祥瑞之物。
鶴——在古時候中國鶴被視為一種吉祥的靈鳥,象征著長壽,常與神仙相伴。在中國文化意識中,“鶴”還代表著官位和權(quán)力。中國民俗中常用“鹿鶴同春”來象征天下皆春,萬物欣欣向榮的景象,用鶴與松組成“鶴壽松齡”的圖案用于祝壽裝飾。
(2)植物花卉紋:吉祥花卉紋有牡丹紋、梅花紋、葡萄紋、卷草紋、蓮花紋、纏枝紋、荷花紋、寶相花、菊花、石榴、芙蓉、海棠、靈芝以及松、梅、竹、蘭等,各種植物花卉以其自身特征都被人民賦予了各種品質(zhì)和寓意,有一定的精神內(nèi)涵。
牡丹是我國特有的木本名貴花卉,視為國花,素有“國色天香”“花中之王”的美稱,象征著典雅氣質(zhì)、富貴吉祥、繁榮興旺。在民間繡品中,牡丹單獨或與文字、幾何形和動植物組合出現(xiàn),通常象征著富貴。在明式家具裝飾圖案中,比如“玉堂富貴”,以玉蘭諧“玉”音,用海棠花諧“堂”音,以盛開的牡丹象征富貴。
(3)其它紋:有云紋、回紋、幾何紋、八寶紋有仿古玉紋飾,仿青銅博古紋飾等。明末清初,崇尚幽雅清靜,博古之風大興,考古、金石學成為時尚。
卐紋——古代印度宗教的吉祥標志。顯現(xiàn)金光,如來佛胸前有卐字。中國唐代武則天定音為“萬”。義為“吉祥萬德之所集”。佛經(jīng)中又寫作“卍”。
回紋是被民間稱為“富貴不斷頭”的一種紋樣。它是由古代陶器和青銅器上的雷紋衍化來的幾何紋樣,因為它是由橫豎短線折繞組成的方形或圓形的回環(huán)狀花紋,形如“回”字,所以被稱做回紋。
(4)吉祥組合圖案:漢族還常將動物與植物等合用以示吉祥。如桃和蝙蝠為福壽雙全,梧桐和喜鵲為同喜。
福壽雙全——蝙蝠和一個“壽”字組合或蝙蝠和桃及兩枚古錢組合,“蝠”和“?!蓖?,桃寓意著長壽。
舉家歡樂——菊花和黃雀
五福捧壽——一個“壽”字和五只蝙蝠,“蝠”和“?!蓖?。
明式家具以簡練淳樸著稱,紋樣雖然簡單,但用“骨架”來形容它就顯得有一些膚淺,我們可以借用明代文人畫中的“惜墨如金”“疏可走馬”與“潑墨如云”“密不透風”來形容明式家具的紋樣。紋樣的產(chǎn)生中包含了豐富的人民情感和簡樸,清人喜華美的審美情趣,而明式家具的輪廓則是對描述對象在精神層面更為深刻的把握。明式家具的制作大多選用進口優(yōu)質(zhì)珍貴硬木,人們把它視為一種優(yōu)越身份的象征。明式家具不僅象征了政治經(jīng)濟地位,更重要的是體現(xiàn)了其主人內(nèi)在文化修養(yǎng)和精神境界。紋樣不僅起到裝飾的作用還夾雜著更多的人類感性在里面??梢哉f家具設計能從側(cè)面反映出某一時期人們的思想意識,文化藝術和幫助現(xiàn)代人還原出當時的社會環(huán)境和風俗習慣。
注釋:
①明朝,摘自百度百科:http://baike.baidu.com/view/601971.htm
②方海.現(xiàn)代家具設計的“中國主義”[M].北京:中國建筑工業(yè)出版社,2007年
③雷圭,工藝美術設計和理論家,原中央工藝美院院長
④鳳,摘自百度百科:http://baike.baidu.com/view/24858.htm#sub5080567
⑤卐紋,摘自百度百科:http://baike.baidu.com/view/1458401.htm
⑥回紋,摘自百度百科:http://baike.baidu.com/view/1382432.htm
[1]唐開軍.家具裝飾圖案與風格[M].北京.中國建筑工業(yè)出版社.2004年
[2]王默根.家具造型設計的思維方法[J].包裝工程.2007年
[3]方海.現(xiàn)代家具設計的“中國主義”[M].北京:中國建筑工業(yè)出版社.2007年