埋沒(méi)六百余年的一部江右文人詩(shī)集——《五溪丁氏唱和集》的作者與文獻(xiàn)價(jià)值

鐘 玲， 徐忠民

（1．江西城市職業(yè)學(xué)院 基礎(chǔ)部，江西 南昌 330004;2．江西省新建縣第六中學(xué)，江西 南昌 330100）

近覓得《五溪世美集》刻本書(shū)一部，封面有“南溪丁以忠編輯”字樣，為光緒庚子年（1900）印本。全書(shū)分編6卷，裝訂成5冊(cè)，共計(jì)11萬(wàn)字（未斷句，無(wú)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)）。

丁以忠（1499—1573），字崇義，號(hào)南溪。新建縣五溪（現(xiàn)江西新建流湖鄉(xiāng)）人。明嘉靖十七年（1538）戊戌科進(jìn)士。歷官刑部主事、刑部郎中、河間府知府、山東按察副使、山東左布政使、右都御史、南京兵部右侍郎等。任廣東按察使期間，是中國(guó)第一個(gè)反對(duì)將澳門租給葡萄牙人的官員［1］。著有《世美堂稿》，已佚，但他在嘉靖二十八年（1549）編輯的《五溪世美集》卻流傳至今。

《五溪世美集》前身為《丁氏世美集》，成帙時(shí)間在洪武五年（1372），得名于丁之翰之手。丁之翰（1327—?），字季蕃，號(hào)潛夫。元至正七年（1347）鄉(xiāng)試第十一名。入明后，歷官江西新建縣學(xué)教諭、江西進(jìn)賢教諭20余年。性情剛介，不隨流俗。后被征召為主事，以疾辭歸家。歸里后主講五溪書(shū)院，廣收門徒。文有《潛夫集》，詩(shī)有《白云寠寓言》，曾先后纂修《新建圖志》（1369年）和《南昌府圖志》（1375年），均散佚。

有清一代，在雍正六年（1728）、乾隆三十二年（1767），丁氏族譜經(jīng)過(guò)2次重修，部分詩(shī)文亦按前例分卷編入《五溪世美集》，“集有加而名仍舊”。

1 《五溪丁氏唱和集》作品編次

《五溪世美集·卷六》收錄詩(shī)116首。丁氏族人寫(xiě)的有46首，包括了丁以忠4首。雖沒(méi)有丁之翰的詩(shī)，但其中有不少丁之翰師友的詩(shī)文。因其中有《題五溪丁氏唱和集》詩(shī)2首，故將輯出的51首詩(shī)暫且命名為《五溪丁氏唱和集》。這51首詩(shī)按體裁大致分類，共含五律6首、五言平韻7首（多排律，最長(zhǎng)者20韻）、五言仄韻4首、五言入韻2首，七律22首、柏梁體1首、七絕4首、七言換韻5首，另有2首雜五言句。

《五溪丁氏唱和集》主體由《五溪世美集·卷六》編次為第50－97首的48首詩(shī)組成，《寄題丁隱君》（第36首）、《題丁氏藏李伯時(shí)畫(huà)二疏圖》（第46首）、《題梅竹》（第49首）3首詩(shī)嵌入其中，編次也有個(gè)別調(diào)整，詳見(jiàn)下表。

表 《五溪丁氏唱和集》作品編次

2 《五溪丁氏唱和集》作者考證

《五溪丁氏唱和集》51首詩(shī)，所涉及的作者有40余人，現(xiàn)將已查考到的作者情況簡(jiǎn)介如下。

朱善（1314—1386），字備萬(wàn)，號(hào)一齋，豐城人。為明代江西入閣者之始。

曾旦初（1317—1386），本名旭，字士朂，曾鞏堂侄孫，臨川人。元末應(yīng)鄉(xiāng)試中解元。洪武十一年，調(diào)禮部主事，提升文林郎。

朱夢(mèng)炎（?—1379），字仲雅，進(jìn)賢人。洪武十一年（1378），自禮部侍郎進(jìn)尚書(shū)。

傅藻（1321—1392），字伯長(zhǎng)，號(hào)國(guó)章，浙江義烏人。歷任翰林編修、監(jiān)察御史、東宮文學(xué)、武昌知府、河南廉訪使。告老還鄉(xiāng)后，創(chuàng)建杜門書(shū)院。

張異，字存心，富州（一說(shuō)新建）人。泰定三年（1326）鄉(xiāng)試，四年（1327）中進(jìn)士。州判。

熊釗，字伯幾（機(jī)），進(jìn)賢人。至正四年（1344）進(jìn)士。歷官江西崇仁縣儒學(xué)教官、進(jìn)賢縣儒學(xué)教官、臨江路（治今江西樟樹(shù)市）知事、江西儒學(xué)副提舉。后為朱元璋召至京師。

葛元喆，字文貞，金溪人。至正八年（1348）中進(jìn)士。官江浙行省掾吏、金溪縣尹。善文辭。

傅箕，字拱辰，進(jìn)賢人。至正八年（1348）進(jìn)士。心系元朝，拒絕陳友諒征聘。

程國(guó)儒，字邦民，鄱陽(yáng)縣人。至正十一年（1351）中進(jìn)士。臺(tái)州教官。

胡棣，一名胡杕，字伯友，進(jìn)賢人。博學(xué)雄文，好古尚士，以詩(shī)賦名。薦授江西儒學(xué)提舉。

方從義，字無(wú)隅，號(hào)方壺、方壺子，又號(hào)金門羽客、石芒道人，貴溪人。少入貴溪龍虎山學(xué)道，為上清宮道士，號(hào)龍虎真人、鬼谷山人。嘗游歷天下名山，長(zhǎng)于山水畫(huà)，以其特有的“恣肆放逸”著稱于中國(guó)山水畫(huà)史，尤善畫(huà)竹，兼擅書(shū)法，尤工古隸、章草。

涂穎，字叔良，進(jìn)賢人。明初歷任太常博士，書(shū)工篆、隸，行草綽有姿致。

彭鏞，字聲之，號(hào)清江酒民，又號(hào)匏庵道人，清江人。少穎敏過(guò)人，讀《春秋》，通大義。工詩(shī)，不仕。

辛敬，字好禮，大梁人。至正間，任進(jìn)賢尉、縣尹，升龍興路判官，兼水軍千戶。工詩(shī)。元至正十二年（1352）南昌解圍后，進(jìn)賢尹辛敬搜捕境內(nèi)的紅巾軍。

劉永之，字仲修，清江人。少隨父宦游，治春秋學(xué)，能文詞，家富于貲。洪武初，征至金陵，竟以重聽(tīng)辭歸。仲修好書(shū)甚篤，篆楷行草皆有法，因自號(hào)“山陰道士”。

周湞，字伯寧，鄱陽(yáng)人。元至正廿六年（1366）起歷官饒州（治今江西鄱陽(yáng)縣）長(zhǎng)史、湖廣都事、大理寺丞。入明后參與修定律令，歷官刑部尚書(shū)、惠州（治今廣東惠州經(jīng)歷）。

曾秉正，字彥中，南昌人。入明歷官江蘇海州（今連云港市海州鎮(zhèn)）學(xué)正、思文監(jiān)丞、刑部主事、陜西參政、通政副使。數(shù)次上疏直言，忤帝意被罷免。清貧無(wú)余資，歸途無(wú)計(jì)，鬻四歲幼女充川資。帝聞之大怒，處其腐刑。

侯復(fù)，字祖（楚）望，進(jìn)賢人。洪武初以經(jīng)明行修薦任國(guó)子監(jiān)助教。

劉鑄，字季冶，南昌縣人（一說(shuō)長(zhǎng)興人）。洪武四年進(jìn)士。授平陽(yáng)府榮和縣縣丞。知縣歸老，操行清潔。

艾甫，字宜甫（儀父），進(jìn)賢人。洪武三年（1370）鄉(xiāng)試，訓(xùn)導(dǎo)。

萬(wàn)瑀，字原寶，豐城人。元時(shí)以“明經(jīng)”舉，教諭。

袁鏕，字尚友，進(jìn)賢人。元薦辟，訓(xùn)導(dǎo)。

包宏，字用夫，進(jìn)賢人。洪武初，膺文學(xué)舉，陳情乞養(yǎng);又奉詔文學(xué)首舉，辭不獲。至京，上問(wèn)陰陽(yáng)鬼神，對(duì)稱旨。奉敕差遣山西，察苛政等事，至官舍，疾革，大書(shū)于壁曰:“學(xué)傳乎道統(tǒng)，心貫乎一德，功被乎天下，言利乎后世:此圣賢之學(xué)、君子之事也?！睍?shū)畢，正衣冠，端坐而卒。

黃載，字文博，奉新人。洪武三年（1370）鄉(xiāng)試，四年丁亥吳伯宗榜進(jìn)士。授刑部司計(jì)、主事。

胡璉，字又援，號(hào)汝器。洪武十六年（1383）永州府學(xué)教授。

吳履，字德基，延陵人。為南康丞。

劉權(quán)，字執(zhí)中。曾任靖安縣教諭。

李隼，字子翚?！对?shī)選》錄其詩(shī)21首。

劉熙光遠(yuǎn)，應(yīng)為章熙。萬(wàn)歷《南昌府志》有“章熙光遠(yuǎn)人”記載，又言其在元為進(jìn)賢學(xué)諭;入明，與丁之翰同為進(jìn)賢教諭。

楊鑑顯明，疑為楊鎰。楊鎰，字顯民，進(jìn)賢人。有《清白齋集》。弟鑄，字季子，亦工詩(shī)。

權(quán)伯文，廬山人。元時(shí)，權(quán)伯文任富州尹。至正二十二年（1362），朱元璋于鄱陽(yáng)湖攻殺陳友諒，略取江西，以都事權(quán)伯文為富州知州。

王槐，字景符，進(jìn)賢人。

胡復(fù)，字作遠(yuǎn)，臨川人。

林慈，字志仁，長(zhǎng)樂(lè)人。力學(xué)稽古，嫻于文詞，洪武間以明經(jīng)薦任本縣訓(xùn)導(dǎo)，歷國(guó)子博士，有詩(shī)集［2］。明初“閩中十子”之一。

受東南文人喜愛(ài)結(jié)社的這一風(fēng)氣的影響，明初詩(shī)壇開(kāi)始彌漫著一股鄉(xiāng)邦詩(shī)學(xué)的風(fēng)氣，南方崛起了五個(gè)地域性文人集團(tuán)，其中一派便活躍于江西，史稱“江右派”。主要人物有劉崧、王沂、王佑、劉炳（彥昺）、周是修、解縉、梁潛、梁寅、龔敩、王禮等人［3］。居官者頗多。在詩(shī)壇上活躍了五十年左右。江右詩(shī)歌有一特點(diǎn)是對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)熱切關(guān)注，大多存一種淡婉而悲愴的氣氛。

據(jù)江西社科院研究員胡迎建先生研究①元代詩(shī)人2 239家，江西地區(qū)222家，占總數(shù)10%。胡迎建對(duì)《元詩(shī)選》中收錄的詩(shī)人1 000余人作過(guò)統(tǒng)計(jì)，江西詩(shī)人222家，占五分之一。，元代江西文人學(xué)士群主要出現(xiàn)在信州、撫州、龍興、吉州四地［4］。至元二十三年（1286），宋遺民陳煥、熊升等二百余人避居豐城櫧山，倡“龍澤詩(shī)會(huì)”，影響甚巨。筆者以為，豐城一帶結(jié)社唱和其遺風(fēng)余韻必定影響到丁之翰諸人。丁之翰師友中，就有劉永之、彭鏞、辛敬、周湞（或作周禎、周貞）諸人被稱作“江西十才子”①“江西十才子”并沒(méi)有固定的人選。1．周湞:擅長(zhǎng)作詩(shī)，與辛敬、萬(wàn)石、楊伯謙（士元）、李克正、查和卿等稱“江西十才子”?！睹鲗?shí)錄·明太祖卷》之四十八;2．辛敬:與豫章萬(wàn)白、襄陽(yáng)楊士弘（伯謙）、秣陵周湞、鄭大同、泰和劉楚，皆以歌詩(shī)自雄，名聲相埒?！对?shī)選（補(bǔ)遺）》;3．劉永之:至正間，四方兵起，日與郡士楊伯謙、彭聲之、梁孟敬（梁寅）輩講論風(fēng)雅，當(dāng)世翕然宗之。《元詩(shī)選》二集。劉永之與周伯寧、吳德基、彭聲之、辛好禮、方從義唱和。此外，彭聲之，嘗與同郡楊士宏等結(jié)詩(shī)社。方從義，后與張孟循、盧伯良結(jié)社。江西天寧寺僧云印，嘗與梁寅、劉永之、彭聲之等人為詩(shī)社。。

西南大學(xué)文學(xué)院何宗美教授指出:“胡應(yīng)麟所說(shuō)的明初五大詩(shī)派，實(shí)際上多與文人結(jié)社有直接的關(guān)系，是在文人結(jié)社的基礎(chǔ)上形成的?！保?］“江西十才子”有“江右派”劉崧（劉楚）、王沂、王佑、梁寅等人?！敖遗伞钡膭⒈◤m），明朝洪武年間曾擔(dān)任御史，與周伯寧、方從義、程邦民、辛好禮唱酬。

丁之翰這些師友絕非“鄉(xiāng)間土秀才”可比?？瓶既胧苏弑缺冉允?。他們與當(dāng)世的名儒、巨宦也有過(guò)從②1．傅藻:元末與宋濂、王祎、劉涓等跟隨黃溍學(xué)習(xí)，都以文章出名;2．涂穎:元季從余闕（廷心）學(xué)，居金陵（今南京）;3．胡棣:揭傒斯《送胡伯友拜孔林序》:“胡某伯友，吾鄉(xiāng)之賢而秀者也，好學(xué)而篤志?！另樔辏?332）夏，以職事上計(jì)京師，過(guò)任城，距曲阜九十里，欲往不可得。”虞集《某與胡伯友書(shū)問(wèn)疏闊稍久因楚石藏主待謁翹仰高誼賦寄此詩(shī)》;4．辛敬:“虞伯生作寫(xiě)韻軒詩(shī)，辛好禮諸才人皆侍側(cè)?！保麝惡刖w《跋虞伯生寫(xiě)韻軒記后》）;5．吳履:宋濂《書(shū)白衢州》言及“蘭溪吳德基”;6．劉永之:宋學(xué)士濂稱其詞翰雙絕，贈(zèng)詩(shī)有“多少薦紳求識(shí)面，江南文價(jià)為君低”之句;7．程國(guó)儒:劉基有詩(shī)《三月八日，偕徐成中、楊澄源、李子庚、吳溥泉、董朝宗、黃中立、程邦民、湯仲謀、王文明游南鎮(zhèn)，得禽字》。。

對(duì)《五溪丁氏唱和集》作者籍貫作不完全統(tǒng)計(jì)，龍興路18人，包括南昌縣劉鑄、曾秉正、劉熙（一說(shuō)新建），進(jìn)賢縣朱夢(mèng)炎、涂穎、傅箕、熊釗、侯復(fù)、胡棣、艾甫、包宏、袁鏕、王槐、楊鑑（楊鎰），豐城縣朱善、張異（一說(shuō)新建）、萬(wàn)瑀，奉新縣黃文博;撫州3人，包括金溪縣葛元喆、臨川縣曾旦初、胡復(fù);臨江路3人，為清江縣劉孝紀(jì)、劉永之、彭鏞;饒州路2人，為鄱陽(yáng)縣程邦民、周貞。

“從文人結(jié)社的角度，可以更直接地了解元末文人的生存狀況和思想世界，深化對(duì)元末明初歷史轉(zhuǎn)型時(shí)期文學(xué)的認(rèn)識(shí)。”［5］元末文人結(jié)社在文學(xué)史不無(wú)承要意義。《五溪丁氏唱和集》的發(fā)掘，相信對(duì)元詩(shī)庫(kù)的增容和江西地方文學(xué)史的研究有裨益。

3 《五溪丁氏唱和集》創(chuàng)作背景

《五溪丁氏唱和集》主要圍繞丁之翰氏及赤岸別業(yè)進(jìn)行創(chuàng)作（唱和）。

據(jù)丁之翰《白云寠圖記》，赤岸別業(yè)距離五溪南15里，“中為重屋四楹，讀書(shū)之室、延賓之館、廩藏、庖湢前后鱗次，繚以周垣，掩以重扉，翼然煥然也”。壬辰（1352）兵變，五溪罹禍尤酷，寸木銖?fù)?，縻爍無(wú)滓，而赤岸之別業(yè)幸存，但也檐潰壁敗。在喪亂凋殘之余，補(bǔ)葺得差不多了，丁季蕃特建“白云寠”，在甲午年（1354）侍奉父親去居住。

“白云寠”可用“高爽幽靜”四字形容，具體為“深十六尺，其廣半之，乃以木板附麗于上下，凈楮紙張施于四壁”。四山多白云，內(nèi)外隱映如雪色，“清輝皓彩，炫爛晃耀”。戚黨鄧勉吾、黃文博曾避地來(lái)寓。丁之翰有段記敘:“先君與鄧、黃二君具樽俎，日笑詠其中，酒酣，文博問(wèn)余曰:‘世故劻勷，四郊多壘，而子日侍嚴(yán)父，有詩(shī)酒之娛，無(wú)塵坌之溷，吾黨之士亦得以借憩余陰，豈非幸歟!’”

赤岸還有“赤壁”讀書(shū)處。丁之翰在此“清修苦學(xué)”（吳德基《讀書(shū)處記》語(yǔ)），朱善撰《赤壁讀書(shū)記》一文勉勖:“季蕃好為古文，余故及之，使他日，人謂周郎之赤壁，以武功;蘇子之赤壁，以文辭;而丁氏之赤壁，獨(dú)以學(xué)行稱，顧不韙歟?”

赤岸在錦江（瑞河）北岸。錦江流經(jīng)此處，到瑞河口，與劍江合流，達(dá)于贛江。在這三縣交互的地方，有龍王廟碼頭，東岸有市汊街，西岸有厚田街。相比處在“內(nèi)地”的五溪，與外界交通便利得多了。加上獨(dú)特的地形地貌，宜讀宜隱，丁氏建別業(yè)在此，自然“勝友如云”。朱善介紹道:“由豫章溯流八十里至于河口，由河口而入溯流四十里，為筠江之下流，江岸峭立，其色赤，其形壁?！薄捌涞貏t山可樵，溪可漁，圃可蔬，扁舟上下，可以適性情，娛耳目?！?/p>

研讀《五溪丁氏世美集》我們可以發(fā)現(xiàn):在這里，元末、明初前后，曾有一幫薦紳名士，詩(shī)意地棲息過(guò)。但當(dāng)時(shí)，又是怎樣的一個(gè)世道呢?

至正十一年（1351）五月，因“開(kāi)河”和“變鈔”直接引發(fā)的元末農(nóng)民大起義爆發(fā)，到至正二十八年（1368）八月初二日，明軍攻入大都，元朝滅亡。這十幾年，正與民間“鄱陽(yáng)湖大戰(zhàn)十八年”的傳說(shuō)相符。江西多數(shù)州縣“兵交無(wú)虛日，民罹殺戮甚眾，男女無(wú)不被俘虜者”［4］，百姓產(chǎn)業(yè)蕩滌幾盡，許多市井村落淪為荒丘。

新建縣作為江西行省治所龍興府的屬縣，在劫難逃，飽受了兩次南昌保衛(wèi)戰(zhàn)（1352年元軍堅(jiān)守54天，1363年朱元璋軍堅(jiān)守85天）和鄱陽(yáng)湖水戰(zhàn)等無(wú)數(shù)次殘酷戰(zhàn)爭(zhēng)的蹂躪。據(jù)新建縣車塘鄒氏等族譜記載，鄒邦杰、熊君佐、譚則賢、丁子午等統(tǒng)兵保障鄉(xiāng)里，卷入不同政治軍事勢(shì)力集團(tuán)［4］。對(duì)此，《五溪丁氏唱和集》有所反映，“憑高縱遙矚，江外歲頻饑”（《燕集丁氏山閣·其一》）、“緬懷大雅何由作，禾黍離離滿舊疆”（權(quán)伯文《題五溪丁氏唱和集》）。為窺其一斑，不妨再錄《題五溪丁氏唱和集》詩(shī)二首于下:

雁塔佳人句法蒼，翩翩二妙逼初唐。

龍飛滄海波濤壯，鶴唳秋宵月露涼。

庾信暮年驚杜老，駱賓昔日頡盧郎。

緬懷大雅何由作，禾黍離離滿舊疆。

幽人結(jié)構(gòu)棲云蘿，尋幽微行緣澗阿。

長(zhǎng)松古雪照巾舄，落日空林聞嘯歌。

干將時(shí)攢玉鏤匣，騕褭暫駐金盤陀。

百年神物會(huì)有合，長(zhǎng)鳴應(yīng)食天山禾。

由上所述，可知宋末元初的豐城、新建一帶結(jié)社唱和的風(fēng)氣很濃厚，且引起了一定的關(guān)注，產(chǎn)生了較大影響。終元一朝到明初，江右地區(qū)（主要在龍興路及撫州路、臨江路）文人們交游、唱和之風(fēng)仍盛。《五溪丁氏唱和集》是反映當(dāng)時(shí)唱和之風(fēng)盛行的一個(gè)縮影，它的整理和探討可為學(xué)術(shù)界進(jìn)一步研究元明文學(xué)和江西地方文學(xué)史提供一定的參考。

［1］阮元．廣東通志·卷243［M］．清嘉道年間．

［2］李清馥．閩中理學(xué)淵源考·卷四十二［M］．徐公喜校注．南京:鳳凰出版社，2011．

［3］吳海，曾子魯．江西文學(xué)史［M］．南昌:江西人民出版社，2005．

［4］吳小紅．江西通史·元代卷［M］．南昌:江西人民出版社，2008．

［5］何宗美．文人結(jié)社與明代文學(xué)的演進(jìn)［M］．北京:人民出版社，2011．