薄明華 曾長秋
收稿日期:2013?01?08;修回日期:2013?06?15
基金項目:教育部人文社科基金青年項目“社會主義核心價值體系引領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)輿論的長效機制研究”(10YJC710001);湖南省教育工委委托項目“社會主義核心價值體系引領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)輿論的理論與方法”(11W07);中國博士后科學基金項目“社會主義核心價值體系引領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)輿論的長效機制研究”(2011M501307)
作者簡介:薄明華(1974?),女,河南南陽人,中南大學馬克思主義學院副教授,中南大學馬克思主義理論流動站在站博士后,主要研究方向:中國特色社會主義理論與實踐;曾長秋(1950?),男,湖南瀏陽人,中南大學馬克思主義學院教授,博士生導(dǎo)師,主要研究方向:馬克思主義中國化.
摘要:提煉社會主義核心價值觀是建設(shè)社會主義核心價值體系的重要組成部分。當前,推進社會主義核心價值體系建設(shè)并有效發(fā)揮其引領(lǐng)作用,最緊迫的任務(wù)就是提煉出簡明扼要、科學準確、為人民群眾廣泛認同并能自覺踐行的社會主義核心價值觀。提煉社會主義核心價值觀,應(yīng)遵循以下思路:以馬克思主義基本原理為指導(dǎo)、以中國特色社會主義偉大實踐為中心、以社會主義核心價值體系為依據(jù)、以中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為根基、以人類先進文明成果和價值共識為借鑒。
關(guān)鍵詞:社會主義核心價值體系;社會主義核心價值觀;馬克思主義;中國特色社會主義;中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;人類先進文明成果
中圖分類號:D64 文獻標識碼:A 文章編號:1672-3104(2013)04?0108?05
社會主義核心價值體系是興國之魂,是社會主義先進文化的精髓,決定著中國特色社會主義發(fā)展方向。黨的十七屆六中全會指出:“堅持用社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮,在全黨全社會形成統(tǒng)一指導(dǎo)思想、共同理想信念、強大精神力量、基本道德規(guī)范?!盵1]當前,要有效發(fā)揮社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮作用,必須提煉出簡明扼要、科學準確、為人民群眾廣泛認同并能自覺踐行的社會主義核心價值觀。我們認為,社會主義核心價值觀的提煉應(yīng)遵循以下思路。
一、以馬克思主義基本原理為指導(dǎo)
馬克思主義深刻揭示了人類社會發(fā)展規(guī)律,堅定維護和發(fā)展最廣大人民根本利益,是指引人民推動社會進步、創(chuàng)造美好生活的科學理論。馬克思主義指導(dǎo)思想是社會主義核心價值體系的靈魂,決定了社會主義核心價值體系的性質(zhì)和方向。提煉社會主義核心價值觀,毫無疑義應(yīng)自覺堅持以馬克思主義基本原理為指導(dǎo)。
堅持以馬克思主義基本原理為指導(dǎo)提煉社會主義核心價值觀,首先表現(xiàn)在我們提煉的社會主義核心價值觀應(yīng)鮮明體現(xiàn)馬克思主義的階級立場。馬克思主義的階級立場非常明確:一切為了人民、一切相信人民、一切依靠人民,全心全意為人民謀利益。馬克思恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中明確提出:“過去的一切運動都是少數(shù)人的或者為少數(shù)人謀利益的運動。無產(chǎn)階級的運動是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨立的運動?!盵2](283)列寧強調(diào),共產(chǎn)黨員“不過是人民大海中的一粟”[3](682),要為人民群眾服務(wù)、代表他們的利益。中國共產(chǎn)黨歷屆領(lǐng)導(dǎo)集體都把“全心全意為人民服務(wù)”作為黨的根本宗旨和共產(chǎn)黨員的最高行為準則來反復(fù)強調(diào)。毛澤東強調(diào)要全心全意為人民服務(wù),“徹底地為人民的利益工作”。鄧小平把全心全意為人民服務(wù)視為“黨的全部任務(wù)”,強調(diào)要一切以人民利益作為每一個黨員的最高準繩,必須把人民擁護不擁護、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為衡量改革和一切事業(yè)根本標準的重要思想。江澤民強調(diào)“人民是真正的英雄”,黨的理論、路線、方針、政策和各項工作要始終代表中國最廣大人民的根本利益。胡錦濤總書記強調(diào)“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”,在2011年“七一”講話中,“人民”一詞用了136次,平均每104個字里就有一個,足見“人民”在黨心中的分量。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,是社會發(fā)展的動力,視人民利益高于一切是馬克思主義的核心價值觀。我們提煉的社會主義核心價值觀,必須突出“人民至
上”這一馬克思主義的鮮明立場和“全心全意為人民服務(wù)”的核心價值,唯有如此,才能體現(xiàn)出核心價值觀的人民性質(zhì)和社會主義性質(zhì)。在目前眾多關(guān)于社會主義核心價值觀的提煉中,一些學者的觀點頗值得商榷。例如,有學者把社會主義核心價值觀概括為“和諧為魂,誠信為先,重義輕利,忠孝仁愛”;有學者把社會主義核心價值觀概括為“心善、身正、志高”;有學者把社會主義核心價值觀概括為“愛自己、愛他人、愛大家”;還有學者把社會主義核心價值觀概括為“忠、正、進、凈”。我們認為,社會主義核心價值觀是社會主義意識形態(tài)的靈魂,是社會主義制度的精神之魂。以上概括脫離了社會主義的本質(zhì),模糊了馬克思主義的階級立場,淡化了社會主義核心價值觀的意識形態(tài)性,實不可取。
堅持以馬克思主義基本原理為指導(dǎo)提煉社會主義核心價值觀,還表現(xiàn)在我們提煉的社會主義核心價值觀應(yīng)凸顯馬克思主義的最高價值理念。實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展作為馬克思恩格斯畢生追求的終極價值目標,是馬克思主義關(guān)于建設(shè)社會主義新社會的本質(zhì)要求。恩格斯在《社會主義從空想到科學的發(fā)展》一文中曾這樣描述未來社會:“通過社會生產(chǎn),不僅可能保證一切社會成員有富足的和一天比一天充裕的物質(zhì)生活,而且還可能保證他們的體力和智力獲得充分的自由的發(fā)展和運用?!盵4](633)在《共產(chǎn)黨宣言》中,馬克思恩格斯指出:“代替那存在著階級和階級對立的資產(chǎn)階級舊社會的,將是這樣一個聯(lián)合體,在那里,每個人的自由發(fā)展是一切人自由發(fā)展的條件。”[5](294)恩格斯逝世前,當有人請他用一句最簡短的語言來表達未來社會主義紀元的基本思想時,他就選用了《共產(chǎn)黨宣言》中這一段論述。他認為,就表述未來社會新紀元的基本思想而言,除了上述命題再也找不出合適的了。
為了人的自由全面發(fā)展,是科學社會主義的核心價值,致力于實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展是馬克思主義生命力的源泉。從馬克思恩格斯提出“自由地發(fā)展個性”到列寧提出“培養(yǎng)全面發(fā)展的共產(chǎn)主義社會成員”;從毛澤東提出“德、智、體”全面發(fā)展,到鄧小平提出培育“四有”新人;從江澤民提出著力提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學文化素質(zhì),到胡錦濤總書記提出以人為本,促進人的全面發(fā)展??梢钥闯?,100多年來,盡管科學社會主義理論在不斷發(fā)展和豐富,但“人的自由全面發(fā)展”一直是科學社會主義堅持的根本價值追求和終極價值理想。而且,人類社會愈益向前發(fā)展,這一理念愈發(fā)顯出它的光輝價值。所以,我們提煉社會主義核心價值觀,應(yīng)該考慮到用什么詞語來凸顯馬克思主義的這一最高價值理念。
考慮到社會主義核心價值觀應(yīng)從已經(jīng)深入人心、群眾耳熟能詳?shù)奶岱ㄖ刑釤挘瑫r又盡可能做到工整簡潔,筆者較為贊同使用“以人為本”這一詞語。以人為本,就是以最廣大人民根本利益為本,尊重人民主體地位,發(fā)揮人民首創(chuàng)精神,保障人民各項權(quán)益,不斷滿足人民日益增長的物質(zhì)文化需要,不斷提高人民思想道德素質(zhì)和科學文化素質(zhì),做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享,促進人的全面發(fā)展。這一概念既體現(xiàn)了馬克思主義“人民至上”的立場,又體現(xiàn)了黨“全心全意為人民服務(wù)”的根本宗旨,而且又包含了促進人的自由全面發(fā)展的價值理念,具有很強的時代感,完全可以作為社會主義的核心價值觀的表述用語之一。
二、以中國特色社會主義偉大實踐
為中心
以中國特色社會主義偉大實踐為中心提煉社會主義核心價值觀,必須堅持馬克思主義從實踐中來,到實踐中去的思想方法。實踐的觀點是馬克思主義首要的和基本的觀點。馬克思主義認為:“全部社會生活在本質(zhì)上是實踐的。凡是把理論引向神秘主義的神秘東西,都能在人的實踐中以及對這個實踐的理解中得到合理的解決?!盵5](56)實踐是價值生成的源泉,也是破解價值問題甚至價值難題的樞紐。社會主義核心價值觀作為一種理論形態(tài),就其主要內(nèi)容來說,是國際共產(chǎn)主義運動和社會主義建設(shè)實踐在觀念形態(tài)上的反映。提煉社會主義核心價值觀,如果漠視中國特色社會主義偉大實踐,而是單憑想當然去構(gòu)造一套“美好”的話語,或者僅僅從馬克思主義經(jīng)典理論中去“挖掘”,那么,這種提煉必然會脫離中國特色社會主義建設(shè)實際和人民群眾生活實際。所以,提煉社會主義核心價值觀,必須深入實踐,善于在實踐中歸納、總結(jié)、概括。在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)實踐中,我們黨曾經(jīng)提出了許多價值理念,如改革的理念、創(chuàng)新的理念、競爭的理念、開放的理念、發(fā)展的理念、穩(wěn)定的理念、和諧的理念、包容的理念、共富的理念、誠信的理念、以人為本的理念、民主法治的理念、公平正義的理念等,這些都屬于社會主義的價值理念。我們提煉社會主義核心價值觀,需要對這些價值理念進行認真梳理和概括,弄清楚哪些屬于社會主義核心價值理念,哪些屬于社會主義一般價值理念。
以中國特色社會主義偉大實踐為中心提煉社會主義核心價值觀,必須充分回應(yīng)廣大人民群眾的呼聲和訴求。社會主義核心價值觀是代表人民利益的價值觀,是人民群眾根本利益的理論表達。提煉社會主義核心價值觀,需要理論工作者深入人民群眾生活,關(guān)注人民群眾最渴求什么,最不滿什么,要把人民擁護不擁護、贊成不贊成作為檢驗社會主義核心價值觀的標準,因為只有反映最廣大人民根本利益訴求的價值觀才能贏得民眾的普遍認同和自覺踐行。改革開放以來,人民群眾的最根本利益訴求是什么?就目前來講,人民群眾的呼聲和訴求是多方面的,但最根本的訴求就是通過科學發(fā)展,建設(shè)富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家,最終實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展。對“富強、民主、文明、和諧”的追求,體現(xiàn)了社會主義初級階段的最大國情,是建設(shè)中國社會主義的根本價值目標。筆者認為,這里的“富”應(yīng)該明確為“共同富?!?,這里的“民主”應(yīng)該明確為“人民民主”。
有學者指出,對社會主義核心價值觀的凝練不能從中國特色社會主義的“特殊性”出發(fā),而必須從科學社會主義的“一般性”出發(fā),否則就會陷入錯誤方法論的泥沼,走進“現(xiàn)實的就是最合理的”盲區(qū)。這一觀點我們不敢茍同。這是因為,我們今天提出提煉社會主義核心價值觀的任務(wù),說到底是中國特色社會主義實踐發(fā)展的迫切需要,是為中國特色社會主義實踐服務(wù)的。從國內(nèi)看,當前,改革發(fā)展進入關(guān)鍵階段。在經(jīng)濟體制深刻變革、社會結(jié)構(gòu)深刻變動、利益格局深刻調(diào)整、思想觀念深刻變化的新形勢下,迫切要求最大限度地形成廣泛社會共識、凝聚各方力量。從國際看,世界格局發(fā)生新變化,國際力量對比出現(xiàn)新態(tài)勢,全球思想文化交流、交融、交鋒呈現(xiàn)新特點,意識形態(tài)領(lǐng)域斗爭更加激烈,反映國際壟斷資產(chǎn)階級利益的“普世價值”大行其道。在此背景下,捍衛(wèi)社會主義核心價值關(guān)系到中國特色社會主義事業(yè)的前途命運。理論工作者在提煉的社會主義核心價值觀應(yīng)時刻反思:我們提煉的社會主義核心價值觀能在多大程度上為實踐所需,有沒有明確回答人們在價值觀方面產(chǎn)生的迷茫和困惑?能不能最大限度地縮小分歧,凝聚力量?能否掌握意識形態(tài)領(lǐng)域斗爭的主動權(quán)?
三、以社會主義核心價值體系為依據(jù)
黨的十六屆六中全會提出:“馬克思主義指導(dǎo)思想,中國特色社會主義共同理想,以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,社會主義榮辱觀,構(gòu)成社會主義核心價值體系的基本內(nèi) 容。”[6]
提煉社會主義核心價值觀,要厘清社會主義核心價值觀與社會主義核心價值體系的關(guān)系。對于社會主義核心價值體系和社會主義核心價值觀的關(guān)系,學術(shù)界的觀點不完全一致。有學者認為,社會主義核心價值體系是社會主義核心價值觀的基礎(chǔ)和前提,社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內(nèi)核和最高抽象,它滲透于社會主義核心價值體系之中,通過社會主義核心價值體系表現(xiàn)出來。有學者認為,社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的一部分,社會主義核心價值體系按照從低級向高級的邏輯遞升順序排列為:社會生活價值觀,經(jīng)濟價值觀,政治價值觀,倫理價值觀以及核心價值觀。有學者認為,核心價值體系屬于物質(zhì)范疇,核心價值觀屬于意識范疇,二者之間的關(guān)系屬于物質(zhì)與意識之間的關(guān)系,是被反映與反映的關(guān)系。
我們較為認同第一種觀點。社會主義核心價值觀與社會主義核心價值體系在本質(zhì)上是一致的、統(tǒng)一的,它們都體現(xiàn)了社會主義的核心價值追求,提煉社會主義核心價值觀是建設(shè)社會主義核心價值體系重要組成部分,社會主義核心價值體系與社會主義核心價值觀是框架與實質(zhì)、結(jié)構(gòu)與要素、形式與內(nèi)容的關(guān)系。提煉和概括社會主義核心價值觀,必須以社會主義核心價值體系為依據(jù),要全面反映社會主義核心價值體系的內(nèi)涵,全面涵蓋社會主義核心價值體系四個方面的基本內(nèi)容,雖不用追求一一對應(yīng),但也不能有重大的遺漏。
目前學術(shù)界對社會主義核心價值觀的概括已有幾十種之多,各種概括可謂見仁見智。但總的來看,這些概括大都存在一個問題,即,偏重社會主義核心價值體系的某一方面,遺漏其它重要方面。比如,有的學者偏重于“馬克思主義指導(dǎo)思想”,重視從科學社會主義經(jīng)典論述中“挖掘”社會主義核心價值觀,這種概括缺少時代特色和傳統(tǒng)文化底蘊,缺乏自覺踐行的內(nèi)在動力。有的學者偏重于“以愛國主義為核心的民族精神”,重視從中國傳統(tǒng)文化中“發(fā)掘”社會主義核心價值觀,這種概括模糊了核心價值觀的社會主義性質(zhì)。還有許多學者把社會主義核心價值觀概括為“富強、民主、文明、和諧”,這種概括僅僅突出了“中國特色社會主義共同理想”,并沒有全面反映馬克思主義理論的內(nèi)在核心價值理念、中華民族精神和時代精神反映出的核心價值取向以及社會主義榮辱觀規(guī)定的核心價值規(guī)范。
四、以中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為根基
我們今天提煉的社會主義核心價值觀實質(zhì)上是中國特色社會主義核心價值觀。這個“中國特色”,一方面體現(xiàn)為核心價值觀的時代性,即提煉社會主義核心價值觀必須反映中華民族的時代精神風貌;另一方面體現(xiàn)為核心價值觀的民族性,即提煉社會主義核心價值觀必須立足于中國歷史文化傳統(tǒng),汲取傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀成果,反映中華民族精神的核心價值。世界各國的經(jīng)驗告訴我們,一個國家核心價值觀的確立必須深深植根于本國的文化土壤之中,才有生命力。在中華民族五千多年文明發(fā)展歷程中,各族人民緊密團結(jié)、自強不息,共同創(chuàng)造出源遠流長、博大精深的中華文化,為中華民族發(fā)展壯大提供了強大精神力量。
中國傳統(tǒng)文化的核心價值理念大體上是以仁愛為中心的展開,重要的范疇有如仁、義、禮、智、信、孝、悌、忠、恕、誠、敬,等等。提煉社會主義核心價值觀,必須做的前提工作是對中國傳統(tǒng)文化的核心價值理念作認真的梳理,從中國特色社會主義實踐需要和人類文明發(fā)展趨勢出發(fā),把歷史與時代、中國與世界連接起來,賦予其符合時代要求的新內(nèi)涵、新詮釋,對中國傳統(tǒng)文化核心價值理念進行升華和再創(chuàng)新。我們認為,在中國傳統(tǒng)文化蘊含的許多價值理念中,“愛國”與“和諧”最能彰顯中國傳統(tǒng)文化的當代價值,經(jīng)過內(nèi)涵重釋,完全可以作為社會主義核心價值觀的重要內(nèi)容。
愛國主義是中華民族最深厚的思想傳統(tǒng),最能感召中華兒女團結(jié)奮斗。在當代中國,愛國主義最鮮明的主題就是不斷發(fā)展中國特色社會主義,在改革開放中加快推進社會主義現(xiàn)代化建設(shè),把中華民族偉大復(fù)興的宏偉藍圖變成美好現(xiàn)實。黨的十七屆六中全會指出,“要廣泛開展民族精神教育,大力弘揚愛國主義、集體主義、社會主義思想,增強民族自尊心、自信心、自豪感,激勵人民把愛國熱情化作振興中華的實際行動,以熱愛祖國和貢獻自己全部力量建設(shè)祖國為最大光榮、以損害祖國利益和尊嚴為最大恥辱?!盵1]
和諧是中國文化的基本價值取向和基本精神,和諧社會是中國人民千百年來不斷追求的目標,也是包括中國共產(chǎn)黨在內(nèi)的馬克思主義政黨不懈追求的社會理想。社會和諧是中國特色社會主義的本質(zhì)屬性,是國家富強、民族振興、人民幸福的重要保證。和諧作為社會主義的核心價值理念,既有深厚的文化底蘊,又具有鮮明的時代特色;既反映了中國特色社會主義共同理想的核心價值取向,也符合科學社會主義的根本價值追求。
五、以人類進步文明成果和價值共識
為借鑒
在提煉社會主義核心價值觀時,還遇到一個如何看待人類價值共識和西方價值理念的問題。人類文明的共同成果和價值共識,是人類智慧的結(jié)晶和寶貴的精神財富。提煉社會主義核心價值觀,必須以人類進步文明成果和價值共識為借鑒,這是毫無疑義的。但是,問題的關(guān)鍵是,民主、自由、人權(quán)等概念是西方資產(chǎn)階級特有的價值概念,還是人類價值共識?它們可否作為社會主義核心價值觀?在這個問題上,學術(shù)界一直存在較大的分歧。一些學者認為,民主、自由、人權(quán)等范疇是西方近代資產(chǎn)階級革命時期的核心價值觀,不能作為社會主義的核心價值觀。有學者認為,即便民主、自由、人權(quán)等范疇是資本主義意識形態(tài)的核心價值,但是力圖超越資本主義的社會主義不是要否定這些觀念本身,而是要賦予這些觀念以實質(zhì)性的價值與意義。還有學者認為,民主、自由、人權(quán)等價值概念,不是資本主義所特有,而是人類文明共創(chuàng)共享的成果和價值共識。
在這個問題上,我們的觀點是,民主、自由、人權(quán)不是資本主義所特有的,而是整個世界在漫長的歷史過程中共同形成的文明成果,也是人類共同追求的價值觀。民主、自由、人權(quán)當然是社會主義應(yīng)該倡導(dǎo)的價值觀。但是,不宜直接用民主、自由、人權(quán)來表述社會主義的核心價值觀。這是因為,社會主義無論從社會理想、社會運動還是社會制度來說,都表征著一種與無產(chǎn)階級和廣大勞動人民的自由解放息息相關(guān)的價值訴求,是一種有別于資本主義的價值選擇,有著自己獨特的核心價值體系和核心價值觀。社會主義核心價值觀是社會主義的一張名片,如果這張名片上書寫著“民主、自由、人權(quán)”,那么,在當前“普世主義”價值觀甚囂塵上,西方國家借助強大的文化軟實力和輿論控制力,壟斷對民主、自由、人權(quán)的解釋權(quán)的背景下,這樣做只能引起人們的思想混亂。我們建議,最好用“人民民主”或者“民主法治”來代替“民主、自由、人權(quán)”來表述社會主義的核心價值觀。
黨的十八大報告提出,倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育社會主義核心價值觀。這是對社會主義核心價值觀的最新概括。這一概括既符合科學社會主義的本質(zhì)要求和中國特色社會主義的價值追求,又具有鮮明的時代特色和民族特色,同時也最大限度地反映了人類先進文明成果和價值共識。
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