絲綢文化在絲綢品牌建設(shè)中的傳承與創(chuàng)新

陳 潔，陳玉紅

(鹽城工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)系，江蘇鹽城224005)

桑蠶是中國(guó)的傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)，是中華文明的象征，桑蠶文化延綿數(shù)千年，織繡了中華民族文化光輝的篇章，承載了中華文化中孔、孟“至善至誠(chéng)”的思想精髓。所包含的文化內(nèi)涵，是人們所創(chuàng)造的物質(zhì)和精神財(cái)富的有機(jī)融合，其蘊(yùn)涵的精神實(shí)質(zhì)，成為設(shè)計(jì)人員取之不盡的創(chuàng)作題材。但在中國(guó)卻缺少世界知名的絲綢品牌，這與有著悠久絲綢歷史的大國(guó)是極不吻合的，本文立足絲綢企業(yè)實(shí)際情況，以文化為理念，以發(fā)展絲綢名牌為戰(zhàn)略目標(biāo)，將絲綢文化融入絲綢品牌建設(shè)中，重塑絲綢產(chǎn)品的整體形象，增強(qiáng)絲綢品牌的核心競(jìng)爭(zhēng)力。

1 絲綢文化的內(nèi)涵

中國(guó)是蠶絲織物的發(fā)源地，從史前時(shí)代到漢代，由于其深厚的文化內(nèi)涵，成為世界上唯一生產(chǎn)絲織品的國(guó)家，絲綢成為中國(guó)連接世界的紐帶，在世界享有很高的聲譽(yù)。漢武帝時(shí)期開辟的“絲綢之路”，是歷史上橫貫歐亞大陸的貿(mào)易交通線，在這個(gè)線路上，中國(guó)的絲綢商品源源不斷地運(yùn)往世界各地，絲綢成為文化傳播的使者，把中華民族的偉大創(chuàng)造絲綢文化帶到了世界各地，傳播著中華民族的光輝文明和偉大友誼，也是中華民族對(duì)世界做出的重大貢獻(xiàn)［1］。絲綢文化成為最具中國(guó)特色的文化之一，在精神文明和物質(zhì)文明兩方面體現(xiàn)出深刻的文化內(nèi)涵，多種多樣的加工技藝、風(fēng)格獨(dú)特的品種結(jié)構(gòu)、先進(jìn)的織機(jī)工藝、濃郁的民俗色彩和紋樣，以及絲綢文化對(duì)中國(guó)美術(shù)、詩(shī)歌、雕塑、神話故事等的影響，無(wú)不體現(xiàn)絲綢文化獨(dú)特的藝術(shù)魅力。表1列舉了豐富多彩的絲綢文化，這些絲綢文化都是設(shè)計(jì)師創(chuàng)作靈感的源泉。正是中華民族幾千年文化的歷史積淀，使得絲綢傳承了東方的內(nèi)斂含蓄、清麗脫俗;正是隨著“絲綢之路”的開辟，東西方文化的碰撞，使得絲綢發(fā)揚(yáng)了西方的絢麗奢華、高貴優(yōu)雅。不論是含蓄還是奔放，簡(jiǎn)約還是奢華，絲綢總能用自己獨(dú)特的“語(yǔ)言”把它詮釋得淋漓盡致，絲綢文化也逐漸滲透到歷代社會(huì)的各個(gè)方面，也正是因?yàn)閾碛胸S富的文化底蘊(yùn)，服裝設(shè)計(jì)師才能巧奪天工，更好地表現(xiàn)絲綢服裝的創(chuàng)作理念。

表1 豐富多彩的絲綢文化Tab.1 Colorful silk culture

2 絲綢品牌建設(shè)的現(xiàn)狀

絲綢業(yè)是中國(guó)紡織行業(yè)的傳統(tǒng)特色產(chǎn)業(yè)，在國(guó)民經(jīng)濟(jì)和世界絲綢業(yè)的發(fā)展中具有十分重要的地位。改革開發(fā)30多年來(lái)，繭絲綢行業(yè)得到全面發(fā)展，絲織品、絲綢服裝的產(chǎn)量位居世界前列，使中國(guó)成為絲綢生產(chǎn)大國(guó)，絲綢產(chǎn)品也是世界市場(chǎng)上少數(shù)具有優(yōu)勢(shì)地位的出口商品之一。但自1995年以來(lái)，中國(guó)絲綢業(yè)生產(chǎn)出現(xiàn)連續(xù)滑坡現(xiàn)象，企業(yè)虧損嚴(yán)重，究其原因，中國(guó)絲綢企業(yè)“重加工、輕品牌”現(xiàn)象非常普通，企業(yè)研發(fā)創(chuàng)新能力弱，缺少自主創(chuàng)新品牌，絲綢服裝生產(chǎn)主要以貼牌生產(chǎn)(OEM)為主，風(fēng)險(xiǎn)小，資金回籠快，不需要投入太多，也不需要承擔(dān)設(shè)計(jì)、銷售等方面的風(fēng)險(xiǎn)，同時(shí)國(guó)內(nèi)消費(fèi)者的品牌意識(shí)淡薄，沒(méi)有發(fā)展到非品牌不買的地步。絲綢文化的產(chǎn)業(yè)地位沒(méi)有得到挖掘，絲綢文化在絲綢品牌建設(shè)中的作用也沒(méi)有引起足夠重視，缺乏相應(yīng)的市場(chǎng)運(yùn)行機(jī)制。絲綢產(chǎn)品在世界絲綢市場(chǎng)雖然有優(yōu)勢(shì)地位，但只是數(shù)量?jī)?yōu)勢(shì)而非價(jià)格和效益優(yōu)勢(shì)。從國(guó)內(nèi)外絲綢服裝市場(chǎng)總體形勢(shì)分析，中國(guó)絲綢品牌形象不鮮明、款式設(shè)計(jì)落后、缺乏個(gè)性［2］，而世界名牌服裝強(qiáng)國(guó)意大利卻擁有一批頂級(jí)的絲綢品牌，如瓦倫蒂諾公司的“華倫天奴”，這些品牌有一整套完善的企業(yè)運(yùn)行機(jī)制，樹立了絲綢服裝高檔、昂貴、優(yōu)質(zhì)的整體形象，其絲綢原料大多從中國(guó)進(jìn)口，但價(jià)格卻是中國(guó)同類絲綢服裝產(chǎn)品的5～10倍。國(guó)際絲綢市場(chǎng)流行的“中國(guó)的絲綢原料，意大利的商標(biāo)，國(guó)際市場(chǎng)的價(jià)格”的說(shuō)法，形象地概括了中國(guó)絲綢在國(guó)際上“為人作嫁衣”的境地。

近年來(lái)，隨著貿(mào)易國(guó)際化進(jìn)程的加快和國(guó)內(nèi)市場(chǎng)需求的變化，中國(guó)繭絲綢行業(yè)已進(jìn)入品牌化發(fā)展、轉(zhuǎn)變經(jīng)營(yíng)方式、提高產(chǎn)品附加值的新階段。為推進(jìn)絲綢的品牌戰(zhàn)略目標(biāo)，政府也采取了相應(yīng)的對(duì)策，如推出高檔絲綢標(biāo)志，對(duì)高品質(zhì)、高質(zhì)量的絲綢產(chǎn)品授予中國(guó)高檔絲綢標(biāo)志使用權(quán)，同時(shí)加強(qiáng)對(duì)品牌建設(shè)的戰(zhàn)略扶持，如凱喜雅、臣臣、喜得寶等，使他們?cè)诋a(chǎn)品研發(fā)上有所突破［3］。絲綢企業(yè)也應(yīng)該積極探索建立高檔絲綢標(biāo)志產(chǎn)品營(yíng)銷體系和經(jīng)營(yíng)模式，加快絲綢新產(chǎn)品推出步伐，挖掘絲綢文化的產(chǎn)業(yè)地位，促進(jìn)絲綢國(guó)內(nèi)市場(chǎng)快速發(fā)展，繼續(xù)加強(qiáng)國(guó)際交流合作，拓展國(guó)外市場(chǎng)，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)升級(jí)。

3 傳承與創(chuàng)新

品牌是一種文化現(xiàn)象，品牌文化體現(xiàn)了服裝的生命力，消費(fèi)者購(gòu)買服裝既是消費(fèi)物質(zhì)，也是消費(fèi)文化，品牌所代表的形象、體現(xiàn)的風(fēng)格、視覺(jué)的聯(lián)想都是品牌建設(shè)所涉及的內(nèi)容［4］。絲綢品牌服裝既要傳承中國(guó)古老的絲綢文化，也要體現(xiàn)現(xiàn)代的設(shè)計(jì)風(fēng)格，傳承與創(chuàng)新是相輔相成的，兩者不可分而論之，傳承是絲綢文化得以延續(xù)的前提，創(chuàng)新是實(shí)現(xiàn)品牌商業(yè)價(jià)值及保持品牌持續(xù)發(fā)展的活力。

3.1 絲綢文化的傳承

3.1.1 絲綢文化與絲綢品牌的融合

絲綢品牌要想躋身國(guó)際市場(chǎng)，必須充分認(rèn)識(shí)到目前市場(chǎng)的不利因素，借鑒國(guó)內(nèi)外知名品牌成功經(jīng)營(yíng)策劃的經(jīng)驗(yàn)，在對(duì)絲綢市場(chǎng)現(xiàn)狀和前景充分調(diào)研的基礎(chǔ)上，挖掘品牌文化內(nèi)涵，進(jìn)行準(zhǔn)確的品牌定位，制定產(chǎn)品的總體規(guī)劃［5］，提高絲綢產(chǎn)品的技術(shù)含量開發(fā)新產(chǎn)品。通過(guò)服裝產(chǎn)品這種有形的載體，讓消費(fèi)者感受品牌的魅力，在品牌建設(shè)中融入絲綢文化理念，加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)，完善品牌的文化形象，宣揚(yáng)品牌的價(jià)值;通過(guò)品牌營(yíng)銷等途徑，強(qiáng)化品牌在消費(fèi)者心目中的印象，引導(dǎo)消費(fèi)者進(jìn)行品牌體驗(yàn)，形成品牌忠誠(chéng)度［6］。如萬(wàn)事利集團(tuán)經(jīng)過(guò)30多年的發(fā)展，現(xiàn)已成為一家以絲綢文化創(chuàng)意為主業(yè)的現(xiàn)代化企業(yè)集團(tuán)，集團(tuán)挖掘、傳承及弘揚(yáng)中國(guó)絲綢文化，將傳統(tǒng)絲綢與文化創(chuàng)意、高科技相結(jié)合，在傳統(tǒng)絲綢面料、絲綢服飾的基礎(chǔ)上，拓展開發(fā)出了絲綢文化產(chǎn)品、高端絲綢裝飾品及絲綢藝術(shù)品三大創(chuàng)新領(lǐng)域。并通過(guò)品牌化和信息化建立新的商業(yè)模式，從產(chǎn)品制造走向文化創(chuàng)造，走出了一條絲綢企業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的新路子，不僅實(shí)現(xiàn)了文化價(jià)值，也實(shí)現(xiàn)了更高的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。

3.1.2 絲綢文化與企業(yè)文化的銜接

企業(yè)文化是指員工所持有的信念、價(jià)值觀、積極性、態(tài)度和行為，企業(yè)文化并非無(wú)形和抽象的概念，而是實(shí)在地把企業(yè)的目標(biāo)、形象與企業(yè)精神透過(guò)企業(yè)文化顯現(xiàn)出來(lái)。企業(yè)文化屬意識(shí)形態(tài)的范疇，是企業(yè)在經(jīng)營(yíng)管理過(guò)程中創(chuàng)造的具有本企業(yè)特色的精神財(cái)富的總和，絲綢企業(yè)屬于勞動(dòng)密集型企業(yè)，企業(yè)文化建設(shè)應(yīng)立足行業(yè)特點(diǎn)，對(duì)內(nèi)傳承中華民族勤勞、善良、誠(chéng)信、智慧的美德，對(duì)外彰顯絲綢文化的無(wú)窮魅力［7］。其文化建設(shè)意義體現(xiàn)在三方面:其一，鞏固絲綢品牌地位，提高企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力，在產(chǎn)品趨向多元化的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境下，絲綢品牌建設(shè)將成為價(jià)值的增長(zhǎng)點(diǎn)，基于內(nèi)而建于外的企業(yè)文化經(jīng)營(yíng)理念是品牌的靈魂和內(nèi)涵，企業(yè)文化的支持和依托是品牌建立和運(yùn)營(yíng)的基礎(chǔ);其二，增加企業(yè)的凝聚力，激勵(lì)員工開拓創(chuàng)新，企業(yè)文化可以為員工營(yíng)造和諧的人際關(guān)系和高尚的人文環(huán)境，帶動(dòng)員工樹立明確的目標(biāo)，激勵(lì)著員工奮發(fā)向上、開拓創(chuàng)新、建功立業(yè)的信心和斗志，有了這樣高素質(zhì)的員工隊(duì)伍，企業(yè)就能適應(yīng)日益發(fā)展變化的新形勢(shì);其三，促進(jìn)企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益的提升，作為高級(jí)形態(tài)管理職能的企業(yè)文化，它最終的績(jī)效是企業(yè)的經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)。如達(dá)利集團(tuán)，堅(jiān)持“以人為本，降心以樂(lè)”的企業(yè)文化，上下一心，全力為達(dá)成世界第一絲綢企業(yè)的使命而努力。達(dá)利集團(tuán)致力于建立以團(tuán)隊(duì)為重的企業(yè)風(fēng)格和文化，人樂(lè)其家、人樂(lè)其族、人樂(lè)其業(yè)，便是達(dá)利企業(yè)文化中“降心以樂(lè)”的最高境界。正是具有了凝聚力的企業(yè)文化，達(dá)利集團(tuán)在發(fā)展中獲得了中國(guó)名牌和中國(guó)絲綢行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力10強(qiáng)企業(yè)等榮譽(yù)稱號(hào)，企業(yè)的經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)不斷增長(zhǎng)，企業(yè)也不斷發(fā)展壯大。

3.2 設(shè)計(jì)手法的創(chuàng)新

3.2.1 傳統(tǒng)文化的融合

傳統(tǒng)服飾文化是中華民族傳統(tǒng)文化最直觀的體現(xiàn)，絲綢服裝由于其深厚的歷史背景，成為中國(guó)傳統(tǒng)服飾的代表，傳統(tǒng)民族文化一直以來(lái)都是時(shí)裝設(shè)計(jì)大師及品牌服飾汲取靈感的源泉和動(dòng)力，為原創(chuàng)作品和品牌文化注入旺盛的生命力。中國(guó)悠久的服飾文化使許多設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)時(shí)刻意表現(xiàn)中國(guó)印記，沒(méi)有體現(xiàn)自己獨(dú)特的設(shè)計(jì)理念，比如款式上采取中國(guó)元素對(duì)襟、盤扣，圖案上采用傳統(tǒng)的刺繡、盤花。對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承固然重要，但一定要把握時(shí)代的脈搏，結(jié)合服裝的風(fēng)格、品牌定位、流行趨勢(shì)等諸多要素，將時(shí)尚與傳統(tǒng)有機(jī)融合，使設(shè)計(jì)緊跟時(shí)代潮流，把時(shí)代精髓融入其中，才能設(shè)計(jì)出好的產(chǎn)品，只有創(chuàng)新才能獲得絲綢品牌發(fā)展的空間［8］。2013年1月20日，萬(wàn)事利集團(tuán)在杭州西湖體育館隆重舉行“繡美東方絲綢服裝秀暨2013時(shí)尚新品發(fā)布會(huì)”，為大家呈現(xiàn)了一場(chǎng)美輪美奐的絲綢華服盛宴。青花瓷系列典雅而有韻味，絲綢禮服賦予了絲巾全新的生命，龍鳳系列更是將傳統(tǒng)與時(shí)尚完美融合，絲綢時(shí)尚秀讓大家見證了萬(wàn)事利在印花科技、新材料開發(fā)、圖案設(shè)計(jì)的跨越，作為中國(guó)絲綢名列前茅的品牌，萬(wàn)事利的絲綢時(shí)尚發(fā)布會(huì)如同業(yè)界風(fēng)向標(biāo)，樹起絲綢時(shí)尚新標(biāo)桿。

3.2.2 材質(zhì)元素的拓展

傳統(tǒng)的絲綢制品因組織結(jié)構(gòu)和處理工藝的不同，可以產(chǎn)生不同的面料風(fēng)格，對(duì)絲綢材質(zhì)元素進(jìn)行創(chuàng)新拓展設(shè)計(jì)，可以增加絲綢品牌服裝的生命力。在面料原有風(fēng)格的基礎(chǔ)上對(duì)材質(zhì)進(jìn)行創(chuàng)新，一方面可以通過(guò)增加絲織物的彈性與色牢度、彌補(bǔ)絲綢面料抗皺性差的缺陷，提升真絲產(chǎn)品的檔次，如以MTG酶對(duì)真絲電力紡進(jìn)行抗皺整理，改善真絲織物的抗皺性并提高修復(fù)強(qiáng)力損傷［9］;開發(fā)蠶絲/氨綸包覆絲，采用蠶絲包覆氨綸，使蠶絲和氨綸這兩種纖維性能互補(bǔ)，提高真絲織物的服用性能。另一方面可以通過(guò)不同織物混紡改良絲綢的種類，如采用真絲/人棉交織開發(fā)彈力絲棉特條縐面料、真絲/竹纖維交織開發(fā)彈力絲迪縐面料及真絲圈絨系列產(chǎn)品、真絲針織產(chǎn)品等。最后服裝設(shè)計(jì)師還可以對(duì)絲綢面料進(jìn)行二次設(shè)計(jì)，如采用復(fù)合、壓褶、絎縫等設(shè)計(jì)手法，使絲綢材質(zhì)產(chǎn)生獨(dú)特的視覺(jué)效果。另外數(shù)碼印花技術(shù)的應(yīng)用，使設(shè)計(jì)師更能發(fā)揮想象力，設(shè)計(jì)出個(gè)性化的圖案，如2012年杭州紅迪絲品牌采用流行的印花元素結(jié)合抽象的藝術(shù)畫打造出抽象印花絲綢面料，所設(shè)計(jì)的夏裝，修身的剪裁盡顯女性嫵媚風(fēng)采、精致的細(xì)節(jié)更具時(shí)尚品味，紅迪絲融合流行元素，既提升了品牌的品位檔次，又滿足了消費(fèi)者的個(gè)性需求。

3.2.3 設(shè)計(jì)元素的多樣化

針對(duì)絲綢品牌發(fā)展的需要，絲綢服裝必須加強(qiáng)產(chǎn)品研發(fā)和設(shè)計(jì)創(chuàng)新，提高絲綢產(chǎn)品的質(zhì)量和檔次，引進(jìn)先進(jìn)的生產(chǎn)工藝，絲綢服裝設(shè)計(jì)既要體現(xiàn)傳統(tǒng)文化，又要融合時(shí)尚元素。在款式上，傳統(tǒng)的寬松平面結(jié)構(gòu)已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足消費(fèi)者的審美需求，順應(yīng)時(shí)尚發(fā)展，服裝的凹凸、皺褶、波浪和復(fù)雜的線條等，能創(chuàng)造出更獨(dú)特的造型設(shè)計(jì)。絲綢面料本身具有良好的懸垂性，利用面料的懸垂性在裙擺、衣擺、袖等部位形成的波紋線可產(chǎn)生視覺(jué)上的美感;在色彩上，簡(jiǎn)單化的色彩風(fēng)格更能體現(xiàn)絲綢文化的內(nèi)涵，這就要求設(shè)計(jì)師加深對(duì)傳統(tǒng)文化的理解，在設(shè)計(jì)中強(qiáng)調(diào)自己的理念，如設(shè)計(jì)師譚玉燕受到中國(guó)山水畫的影響，作品中采用的白、黑、米黃幾種色調(diào)，更好地表現(xiàn)出佛家和道家寧?kù)o、淡泊、怡然的思想，作品整體效果是不折不扣的現(xiàn)代服飾，但卻讓人感受到一種強(qiáng)烈的中國(guó)風(fēng)格;在工藝處理上，可運(yùn)用多種工藝處理手法，如刺繡、印染、提花、鏤空、編織、燙鉆、拼貼、褶皺等，以營(yíng)造不同的視覺(jué)效果［10］;在產(chǎn)品設(shè)計(jì)方面，采用多元化、系列化的統(tǒng)籌策略，進(jìn)行產(chǎn)品的縱橫向延伸設(shè)計(jì)，拓寬絲綢品牌產(chǎn)品的種類，在襯衫、裙裝、褲裝、西服、禮服、外套、羽絨服等四季服裝上進(jìn)行系列化設(shè)計(jì)，確立品牌的終端完整性。面對(duì)瞬息萬(wàn)變的服裝消費(fèi)市場(chǎng)，只有在時(shí)尚潮流中既保持傳統(tǒng)文化特色，又滿足人們對(duì)流行服裝的需求，絲綢品牌服裝市場(chǎng)才能變得生機(jī)盎然。

4 結(jié)語(yǔ)

絲綢文化是絲綢企業(yè)文化的精髓，一個(gè)成功的絲綢品牌，不僅蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵，同時(shí)也蘊(yùn)藏著巨大的商業(yè)價(jià)值。將絲綢文化融入絲綢品牌建設(shè)中，賦予絲綢品牌更深的藝術(shù)內(nèi)涵，對(duì)提升品牌的商業(yè)價(jià)值有深遠(yuǎn)的意義。只有多緯度、全方位挖掘絲綢文化博大精深的內(nèi)涵，中國(guó)絲綢服裝品牌才能更好地傳承和發(fā)揚(yáng)，絲綢服裝設(shè)計(jì)才能在多元文化并存、高度競(jìng)爭(zhēng)的國(guó)際市場(chǎng)走出自己的創(chuàng)新發(fā)展之路。通過(guò)文化的力量，中國(guó)絲綢的品牌滲透力將在世界舞臺(tái)逐步發(fā)揮作用，實(shí)現(xiàn)由“絲綢大國(guó)”向“絲綢強(qiáng)國(guó)”的轉(zhuǎn)變。

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