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      非營利組織(NPO)與社會(huì)工作的雙贏之路

      2013-09-16 07:08:18王曉寧段塔麗
      學(xué)理論·中 2013年7期
      關(guān)鍵詞:價(jià)值理念雙贏公益

      王曉寧 段塔麗

      摘 要:非營利組織和社會(huì)工作在價(jià)值理念和服務(wù)領(lǐng)域都有很多相似相近的地方,同時(shí)二者都各有自己的特點(diǎn),這樣相輔相成,既有利于非營利組織的建設(shè)與管理,又有利于社會(huì)工作的發(fā)展和壯大,二者是互利雙贏的關(guān)系,非營利組織利用自己的組織管理優(yōu)勢在籌集資金、財(cái)務(wù)管理、人才隊(duì)伍的建設(shè)上為社會(huì)工作提供了基本保障,社會(huì)工作利用自己的專業(yè)優(yōu)勢提高了非營利組織的服務(wù)質(zhì)量和公信力,二者的結(jié)合共同推進(jìn)了公益事業(yè)的發(fā)展,緩解了社會(huì)矛盾,促進(jìn)了社會(huì)的和諧。因此他們的結(jié)合是一種雙贏的局面。

      關(guān)鍵詞:價(jià)值理念;服務(wù);雙贏;公益

      中圖分類號(hào):C91 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1002-2589(2013)20-0061-02

      一、非營利機(jī)構(gòu)與社會(huì)工作的概述

      (一)非營利機(jī)構(gòu)的含義

      “在美國,政府公共部門(Public sector)通常被稱為‘第一部門;商業(yè)部門(Business sector) 通常被稱為‘第二部門;既非政府又非商業(yè)的非營利部門則被通稱為‘第三部門(The third sector)形成了第三種影響社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)、文化的主要力量。非營利最廣義的理解在于它‘不同于政府和商業(yè),一方面,它不是政府,它不具備政府的行政決策權(quán)和管理權(quán);另一方面,它是非商業(yè)性(非牟利)的,非營利機(jī)構(gòu)不排除‘經(jīng)營,但不會(huì)將獲得的經(jīng)濟(jì)收益分配給所有者或出資的股東,而是用于擴(kuò)大事業(yè),實(shí)現(xiàn)自身宗旨的再發(fā)展。”[1]可以說,非營利機(jī)構(gòu)是以公益為目的,為社會(huì)或社會(huì)群體創(chuàng)造福利,是市場經(jīng)濟(jì)國家對不是為機(jī)構(gòu)控制者謀取利潤為目的社會(huì)組織的統(tǒng)稱。

      (二)社會(huì)工作的含義

      美國社會(huì)工作者協(xié)會(huì)(National Association of Social Workers,NASW)對“社會(huì)工作”所下的定義:社會(huì)工作是一種專業(yè)活動(dòng),用以協(xié)助個(gè)人群體社區(qū)去強(qiáng)化或恢復(fù)能力,以及發(fā)揮其社會(huì)功能,并創(chuàng)造有助于達(dá)成其目標(biāo)的社會(huì)條件 [2] 。

      社會(huì)工作是以利他主義為指導(dǎo),以科學(xué)的知識(shí)為基礎(chǔ),運(yùn)用科學(xué)的方法進(jìn)行的助人服務(wù)活動(dòng)。社會(huì)工作是一種專業(yè)性的助人方法,它不是一般意義上的“好人好事”也不是“本職工作之外的工作”,社會(huì)工作是一門專業(yè),通過政府或?qū)I(yè)組織提供助人活動(dòng),宗旨在于解決社會(huì)問題,恢復(fù)和增強(qiáng)人們的社會(huì)生活功能。

      二、非營利組織與社會(huì)工作的融合

      (一)價(jià)值理念的融合

      非營利組織和社會(huì)工作的價(jià)值理念有相同之處,追溯其本源,非營利組織和社會(huì)工作都是從西方發(fā)展起來的,二者的價(jià)值觀和宗旨有其相似的地方,“這些相似的價(jià)值理念源于古希臘的‘人文精神以人為本的理念,古羅馬的‘法治精神公平公正理念以及希伯來的基督教‘博愛精神平等互助理念?!盵3]

      第一,“以人為本”更多的以人文精神表述的,這種思想源自文藝復(fù)興時(shí)期強(qiáng)調(diào)注重人的價(jià)值反對神學(xué)對人性的壓抑,張揚(yáng)人的理性,反對神學(xué)對理性的貶低,提倡尊重人的價(jià)值和立足于塵世的超越性精神追求。

      第二,在亞里士多德的法治主張同樣建立在對人的認(rèn)知和關(guān)懷上,他所推崇的善待他人的美好品德對西方的價(jià)值觀乃至非營利組織的和社會(huì)工作的價(jià)值理念都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。其中法治精神中所倡導(dǎo)的公平公正的理念具有超越時(shí)間和空間的永恒價(jià)值,孕育了西方傳統(tǒng)價(jià)值觀,也是社會(huì)工作在法治建設(shè)的思想源泉。

      第三,“平等互助”來自西方基督教,教義中倡導(dǎo)的博愛、友善、助人對非營利組織有著潛移默化的影響,因?yàn)樽钤绶菭I利組織的雛形就是教會(huì)在會(huì)中所開展的助人的活動(dòng),后來這種活動(dòng)擴(kuò)大到社區(qū)甚至國家與國家之間?;浇虖?qiáng)調(diào)的對弱者的幫助和對上帝的崇敬,對弱者的冷漠就是對神的褻瀆,這種遵從神的旨意去幫助別人逐步衍化為西方價(jià)值觀中的人文關(guān)懷和利他主義,積極幫助那些苦難中的人們這也是非營利機(jī)構(gòu)和社會(huì)工作源自于慈善事業(yè)的主要原因。

      (二)服務(wù)理念融合

      從組織管理來看,非營利組織是在市場失靈和政府失靈的情況下孕育而生的,作為一個(gè)組織它充當(dāng)了政府和社會(huì)的橋梁,在政府無法或不便的情況下發(fā)揮作用,起到政府和社會(huì)之間潤滑劑的作用,緩和了政府和社會(huì)民眾在一些問題上的矛盾,因?yàn)樵趥鹘y(tǒng)的官本位文化體制下,普通民眾和政府,在地位上是不相稱的,政府代表了國家機(jī)器和國家強(qiáng)制力,而民眾自身感覺是被管理者,所以這種在心理上產(chǎn)生的身份的不對稱,因此在一些涉及自身重大利益問題上表現(xiàn)出的一種“反抗情緒”更加阻礙了雙方的交流,不利于問題的解決,而NPO所扮演的角色正好是一種以平等的姿態(tài)關(guān)注需要幫助的人,實(shí)現(xiàn)雙方溝通的暢通,有利于矛盾的緩和與解決。在我國社區(qū)建設(shè)過程中NPO承擔(dān)了大部分社區(qū)管理工作和服務(wù)工作,同時(shí)還創(chuàng)造了大量的社區(qū)就業(yè)崗位,NPO在促進(jìn)社區(qū)建設(shè)、聯(lián)系政府和社區(qū)、擴(kuò)大基層民主、維護(hù)社區(qū)穩(wěn)定、推動(dòng)城市改革發(fā)展具有重要意義。從服務(wù)主體來看,社會(huì)工作中社會(huì)工作者扮演著主導(dǎo)性和決定性的角色,其主要任務(wù)就是幫助人,達(dá)到“助人自助”的目的,社會(huì)工作者是服務(wù)者、支持者、倡導(dǎo)者、協(xié)調(diào)者,而社會(huì)工作的客體就是那些需要幫助的人。

      三、非營利組織和社會(huì)工作的互補(bǔ)

      (一)社會(huì)工作介入NPO公信力危機(jī)

      隨著經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的發(fā)展,NPO的影響力也在不斷的擴(kuò)大,隨之而來的問題也在增加,對于這些問題的出現(xiàn),政府、社會(huì)、媒體等監(jiān)督不斷擴(kuò)大,于是“問責(zé)”的出現(xiàn)再一次進(jìn)入公眾的視野?!癗PO的問責(zé)出現(xiàn)于20世紀(jì)80年代,現(xiàn)在已經(jīng)受到越來越多國家的關(guān)注,主要的原因有以下幾個(gè)方面:由于NPO的不恰當(dāng)作為而爆出的丑聞,包括資金的管理不善、可疑的籌資手段、欺騙、挪用、利益斗爭以及腐敗問題等;對NPO非營利性的質(zhì)疑,反應(yīng)在間接的、市場導(dǎo)向的政策,如非營利組織簽訂供給服務(wù)合同等,對非營利效率的關(guān)心,從而有人要求計(jì)算NPO與私人部門合作所獲取的利益收益?!泵鎸PO公信力的危機(jī)主要有三方面:法律的不健全;政府監(jiān)督的局限性; NPO行業(yè)自律性不強(qiáng),職業(yè)道德缺失。

      這一系列的原因?qū)е铝说谌块T的信任危機(jī),這時(shí)候需要一個(gè)獨(dú)立的專業(yè)的隊(duì)伍來加強(qiáng)NPO的管理和監(jiān)督,首先這樣的一支隊(duì)伍在價(jià)值理念和服務(wù)領(lǐng)域要與NPO有相近的地方,而社會(huì)工作的目的就是幫助那些弱勢群體,為他們提供專業(yè)服務(wù),彌補(bǔ)NPO工作中的不足,實(shí)現(xiàn)二者的雙贏。

      社會(huì)工作在介入NPO的公信力危機(jī)時(shí),主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

      1.彌補(bǔ)政府監(jiān)督的局限

      政府監(jiān)督權(quán)力是法律賦予的,要想實(shí)現(xiàn)監(jiān)督的完善化,必須有一套非常健全的法律管理體系,在實(shí)際的社會(huì)生活中由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度的不同和NPO的各自的制度不同,政府在建立法律制度時(shí)候難免“以偏概全”或者出現(xiàn)一定的“滯后性”往往表現(xiàn)在一條法律制度只是解釋了一般意義上的問題,沒有針對具體的一些NPO組織設(shè)置相應(yīng)的法律框架,這樣容易導(dǎo)致一些非營利組織“鉆法律的空子”從事非法活動(dòng),沒有起到監(jiān)督的效用。然而,社會(huì)工作由于自身的專業(yè)性能夠在面對不同機(jī)制的NPO組織發(fā)揮其專業(yè)的特點(diǎn),同時(shí)結(jié)合實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn)和理論背景,向政府建言獻(xiàn)策,促進(jìn)相關(guān)具體法律的建設(shè)和出臺(tái),完善法律監(jiān)督管理體系。

      2.彌補(bǔ)NPO組織專業(yè)人才的不足

      隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,社會(huì)問題也呈現(xiàn)多樣化和復(fù)雜化,NPO在面對不同的文化背景和社會(huì)經(jīng)歷的受助人群時(shí),不能再用傳統(tǒng)的方法和理念去幫助人,盡管傳統(tǒng)的理念和方法出發(fā)點(diǎn)是好的,但是對于特殊群體,要考慮到這個(gè)群體的文化背景和風(fēng)俗習(xí)慣,這時(shí)候NPO組織自身的專業(yè)背景就顯得有點(diǎn)勢單力薄了,無法適應(yīng)新環(huán)境下的助人工作,社會(huì)工作者因其多樣的文化背景和經(jīng)歷,便于專業(yè)技能培訓(xùn),不僅加強(qiáng)了NPO服務(wù)的專業(yè)化,也使其服務(wù)更加人性化。

      3.加強(qiáng)了NPO內(nèi)部獨(dú)立的監(jiān)督

      社會(huì)工作者在NPO中提供專業(yè)服務(wù),而不是作為NPO人員,具有相對獨(dú)立性,而NPO利用自身組織管理的優(yōu)勢為社工工作的專業(yè)化提供一個(gè)很好的平臺(tái),二者通過合作而不是隸屬的關(guān)系來從事社會(huì)服務(wù),加強(qiáng)了服務(wù)的透明度和制度化建設(shè)。

      (二)NPO為社會(huì)工作提供平臺(tái)

      非營利組織發(fā)展的歷史相對比社會(huì)工作早,在管理經(jīng)驗(yàn)和實(shí)際運(yùn)作能力上比社會(huì)工作更規(guī)范化,由于非營利組織自身組織優(yōu)勢以及它在各地不同的分支機(jī)構(gòu),能夠?yàn)樯鐣?huì)工作者提供一個(gè)服務(wù)的平臺(tái),促進(jìn)社會(huì)工作的專業(yè)化,在市場經(jīng)濟(jì)體制下,NPO龐大的組織管理體系和與政府、大公司打交道的豐富經(jīng)驗(yàn),能夠拓寬資金的來源,而且深入社區(qū)與社區(qū)的無縫對接保障了資金利用的暢通,避免了不必要的中間環(huán)節(jié),降低了成本,提高了效率,NPO整合分散的社會(huì)工作服務(wù)機(jī)構(gòu)和社會(huì)工作者,提供一個(gè)更大的平臺(tái),有利于社會(huì)工作的專業(yè)化建設(shè)。

      四、結(jié)語

      總之,NPO和社會(huì)工作在多個(gè)方面相互融合、互補(bǔ)遞進(jìn),基于“博愛、友善、助人、公平、公益”的價(jià)值理念,和貼近社區(qū)服務(wù)社區(qū)的管理機(jī)制,開創(chuàng)了公益事業(yè)雙贏的局面,主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

      對于受助人群來說是一個(gè)“福音”,受助人不僅享受到了專業(yè)化、貼心的服務(wù),而且在這樣的管理體系中受益,推動(dòng)了公益社區(qū)的建設(shè),提高自身在組織內(nèi)的作用,擴(kuò)大了公益事業(yè)在基層的影響力。

      對于非營利組織來說,結(jié)合社會(huì)工作專業(yè)化的服務(wù),提高了自身服務(wù)水平和專業(yè)技能有利于國際間的競爭和交流,同時(shí)也擴(kuò)大了自身服務(wù)的范圍,增強(qiáng)了國際影響力;接受社會(huì)工作獨(dú)立專業(yè)化的監(jiān)督,有利于NPO公信力的提高。

      對于社會(huì)工作來說,非營利組織的管理優(yōu)勢和資金優(yōu)勢能夠拓寬自己施助面,加強(qiáng)自身人才隊(duì)伍培養(yǎng),拓展社會(huì)工作的視野,增加了參與社會(huì)管理的經(jīng)驗(yàn)。

      對于政府來說,NPO和社會(huì)工作的結(jié)合,有助于彌補(bǔ)在“看不見的手”的不足和“看得見的手”的缺陷,市場在配置資源的時(shí)候具有靈活性但是缺乏平衡穩(wěn)定,容易導(dǎo)致不公平,政府通過行政手段平衡分配,但往往有時(shí)忽略資源配置自由流動(dòng)的自然屬性,容易導(dǎo)致呆板、缺少活力,NPO和社會(huì)工作結(jié)合在公益事業(yè)中發(fā)揮各自的組織優(yōu)勢和專業(yè)優(yōu)勢,彌補(bǔ)了其中的不足,他們合作更能夠深入基層受助人群、人性化施助。

      參考文獻(xiàn):

      [1]盧詠.第三力量:美國非營利機(jī)構(gòu)與民間外交[M].北京:社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2011:4.

      [2]周沛,葛忠明,馬良. 社會(huì)工作概論[M].武漢:華中科技大學(xué)出版社,2008:5.

      [3]羅肖泉.踐行社會(huì)正義——社會(huì)工作與價(jià)值倫理研究[M].北京:社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2005:15.

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