一只猴子的仕途

徐仁河

看過《西游記》的人都知道，開篇即孫石猴的誕生，第一個(gè)高潮便是大鬧天宮。孫悟空為什么要大鬧天宮？人們大多認(rèn)為是猴頭頑皮，受愚弄當(dāng)了個(gè)弼馬溫，心有不滿，于是起來造了一次反。后受封“齊天大圣”，落了一個(gè)有名無實(shí)的虛職，卻連“蟠桃會(huì)”這樣的聯(lián)誼會(huì)都不夠格參加，著實(shí)不受人待見，于是造第二次反，來了個(gè)大鬧天宮。其實(shí)，問題的根，還在孫猴子的出身上。

要知道，孫悟空只是個(gè)沒爹沒媽的孤兒。一只石頭縫里蹦出來的小猴子，以至于將來走上取經(jīng)護(hù)駕的大道，仍有很多敵人當(dāng)面取笑他的出身，動(dòng)不動(dòng)就罵他“妖猴”。甚至把他當(dāng)過馬夫的糗事也給抖出來，罵他“弼馬瘟”。

如果孫悟空是一只安分守己、毫無政治理想的猴子，那他安心當(dāng)他的小猴崽子便好，也就沒有后來的取經(jīng)故事了?？伤皇?，他的出身不明不白，并不影響他的宏偉政治抱負(fù)。你看他，自猴群中跳出來，舍生冒死，自告奮勇，躍進(jìn)瀑布泉中，發(fā)現(xiàn)了花果山福地，水簾洞洞天。這說明了他的勇敢果決不可匹敵。

而后，他把大家?guī)нM(jìn)洞中，便開始了他的政治表白。石猿端坐上面道：“列位呵，‘人而無信，不知其可。你們才說有本事進(jìn)得來，出得去，不傷身體者，就拜他為王。我如今進(jìn)來又出去，出去又進(jìn)來，尋了這一個(gè)洞天與列位安眠穩(wěn)睡，各享成家之福，何不拜我為王？”眾猴聽說，即拱伏無違。自此，石猴高登王位，將“石”字兒隱了，遂稱美猴王。這是他成為一個(gè)政治人物必不可少的“智”的成分。至于他要將“石”字兒隱去，則完全具備了帝王將相的那種隱私諱忌的一貫嘴臉。

作為一只猴子，當(dāng)上了美猴王，應(yīng)該說是實(shí)現(xiàn)了他的政治抱負(fù)。但是作為一只深懷遠(yuǎn)見的猴子，當(dāng)上猴王只是他政治生涯的第一步。其后他不辭辛勞、不畏艱險(xiǎn)，跋山涉水去求師學(xué)藝，終于將七十二番變化和筋斗云功夫收入囊中。一只靈長類動(dòng)物做到這份上，已經(jīng)是獨(dú)一無二，無人可比的了?？墒撬允鞘钢静挥澹J地府、鬧龍宮，最后聲聞?dòng)谔?，驚動(dòng)了靈霄寶殿。

這石猴并未滿足，憤而辭職。玉帝也還算寬容，一番剿除失利，卻當(dāng)真封他做了齊天大圣。其后的大鬧天宮，除了天廷排排坐、分果果時(shí)有些不公這個(gè)偶然因素外，猴子自視過高也是問題所在，居然打出了“皇帝輪流做，明年到我家”這樣的造反派標(biāo)語。于是在東西方勢力的聯(lián)合打壓下，被鎮(zhèn)壓五行山下。

其實(shí)，筆者無意詆毀美猴王的進(jìn)取心，而是替悟空有些不值，畢竟功名利祿不是人生的終極目標(biāo)。想來猴子也是在當(dāng)了五百年囚徒之后，想明白了這個(gè)道理。于是在唐僧揭去了山頭那塊鎮(zhèn)壓符咒，向他發(fā)出西行取經(jīng)的英雄帖之后，欣然領(lǐng)命，仗著一身好本領(lǐng)，擎著金箍棒，走上了降妖除魔、替天行道的金光大道。

一只猴子的仕途經(jīng)歷，雖只是個(gè)神話故事，但是成千上萬參加國家公務(wù)員考試的人們，不妨在夜深人靜，或者曲終人散的時(shí)候，想一想耳熟能詳?shù)拿篮锿醯墓适?，或許有所借鑒。

【原載2012年8月10日《山西晚報(bào)·子夜》】

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