徐迅雷
過去的說法是:你借了銀行三萬元,你在銀行手里;你借了銀行三億元,銀行在你手里。沒曾想,現(xiàn)在變成了: 你存到銀行三萬元,你也在銀行手里了。
在廣東高州市,一位老人因中風(fēng)無法行動,為了治病,得把老人存折里的三萬元錢取出來。他兒子代為取錢,可高州農(nóng)信社大路坡分社說身份證不對,令其到村鎮(zhèn)開證明;證明拿來了,信用社又說要老人親自來;家屬只得將病重得“既不會動,也不會說話”的老人拉到信用社,可是工作人員還是不給取錢……僵持沖突之下,老人猝然死了!
真是奪命的三萬元存款?。∫粋€人偷盜了別人的錢,這個人有罪惡;一個人取不出自己的錢,銀行有大惡;一個人為了取自己的錢還得賠上性命,整個制度環(huán)境、人性環(huán)境有邪惡。
廣義的銀行包括信用社,真想不到,這個信用社有關(guān)員工的態(tài)度竟如此粗暴。儲戶絕對是銀行的衣食父母,如今依然靠計劃經(jīng)濟(jì)吃飯的銀行系統(tǒng),日子好過得很,把衣食父母忘得一干二凈,大概也算很正常。
人性的制度性扭曲,根本原因也在這里:依靠巨大的存貸款利差,銀行獲取巨額的利潤;而作為儲戶的普通老百姓,存款利率趕不上通貨膨脹,存錢其實是“虧本”的買賣——由此,“銀老大”有了傲慢的資本、傲慢的做派??峙轮挥械鹊酱婵罾适袌龌螅y行才有可能因為攬存競爭而提高存款利率、壓縮存貸利差,日子才不會如此“爽歪歪”,對待衣食父母才不會如此傲慢無禮。
早在二百多年前,經(jīng)濟(jì)學(xué)家亞當(dāng)·斯密就講“同情共感”,他認(rèn)為,人無論多么自私,其天性中顯然會有一些原則使他關(guān)心他人的命運,這種本性就是憐憫或同情心——看到他人不幸時自然而然產(chǎn)生的人性感情。奇怪的是,今天有的“理性經(jīng)濟(jì)人”,“同情共感”喪失殆盡,重病老人在你那里存錢已經(jīng)為你創(chuàng)造了利潤,反而被你折騰成這樣!
而且這還不是孤案。西安七十五歲的老人徐萬發(fā)身患多種重病,住在醫(yī)院里。幾天前,為了銀行卡的密碼事宜,工行的工作人員說必須本人親自來辦理,最后只得用120急救車送老人到銀行門口,再用擔(dān)架抬進(jìn)營業(yè)大廳,才完成有關(guān)程序……在這里,你看不到有效的市場,看不到有效的政府,看不到有效的人性,看不到起碼的共感同情!
試想,假如這倒霉的老人有權(quán)力、有關(guān)系、有背景,境遇會是那樣不堪嗎?中國有兩大潛規(guī)則:一是權(quán)力潛規(guī)則,二是關(guān)系潛規(guī)則——這兩大潛規(guī)則都在吭哧吭哧地腐蝕掉明規(guī)則,結(jié)果就形成了“劣幣驅(qū)逐良幣”的逆環(huán)境。
那天老人死后,雙方一直僵持到當(dāng)晚九點多,最后以信用社賠錢而告終。人死了,鬧大了,信用社的“銀老大”才覺得自己這下在別人手里了,拿“錢”來說話了。嗚呼,看來在他那兒,還是錢最大!