■無秋 Wu Qiu
作為古時建筑物內(nèi)部擋風(fēng)用的一種家具,屏風(fēng)又叫屏門或屏障,在古典家具史上占有重要的地位。如今,隨著現(xiàn)代居住環(huán)境的變遷,屏風(fēng)雖然在普通家居生活中已經(jīng)難覓蹤影,卻成為收藏人士眼中珍貴的收藏品種。2012年春拍成交價前10名的古典家具中,有3件是屏風(fēng);在雅昌藝術(shù)網(wǎng)搜索時,2012年春拍古典家具成交價從高到低排列,第一頁22件家具中,屏風(fēng)占了7件;寧波富邦的“古董真玩”專場和“典藏家具”專場推出了10余件屏風(fēng)作品;紐約佳士得“重要中國瓷器及工藝精品”專場中屏風(fēng)占了16件;北京匡時推出的屏風(fēng)系列作品更是數(shù)不勝數(shù)。綜上數(shù)據(jù)可以看出,屏風(fēng)堪稱是2012春拍的主角之一。
事實上,屏風(fēng)并非2012年才展露鋒芒,其魅力由來已久。早在1996年紐約佳士得中國古典家具秋拍中,一套明式黃花梨圍屏就以1000萬元的價格創(chuàng)下了當(dāng)時的奇跡:上海崇源2006年春拍會上,一件由法國收藏家提供的“清康熙晚期至雍正初年-紅木雕花鑲嵌緙絲絹繪屏風(fēng)”,以8050萬元人民幣落槌,創(chuàng)下了屏風(fēng)家具的最高紀(jì)錄,成為世界上最貴的屏風(fēng),至今也保持著古典家具拍賣的最高紀(jì)錄。這樣的記錄,肯定有著其深沉的含義。由此,我們不禁要思考:收藏家們?yōu)楹稳绱绥娗橛谄溜L(fēng)?
屏風(fēng)作為傳統(tǒng)家具的重要組成部分,是中國傳統(tǒng)文化的獨特一景,至今已有4000多年的傳承歷史?!妒酚?孟嘗君列傳》中有“孟嘗君待客坐語,而屏風(fēng)后常有侍史,主記君所與客語”的記載,可知屏風(fēng)之名在戰(zhàn)國時期就已有之。而屏風(fēng)的使用早在西周初期就已開始。不過當(dāng)時沒有屏風(fēng)這個名稱,而稱其為“邸”或“扆”。
秦漢時期,屏風(fēng)形式增多,由以前的獨扇屏風(fēng)發(fā)展到多扇屏風(fēng)拼合的曲屏。漢代以前屏風(fēng)多為木版上漆,加以彩繪,造紙術(shù)發(fā)明以后,多為紙裱。唐代則出現(xiàn)了大量雕刻、鑲嵌、書畫等工藝制作的屏風(fēng),以及不事雕飾的素屏。屏風(fēng)在使用過程中,種類不斷擴大,用途也在發(fā)展。屏風(fēng)在宋代以前基本以實用為主,裝飾次之。到了明代,屏風(fēng)不僅為實用家具,更是室內(nèi)不可缺少的裝飾品。
明代屏風(fēng)在繼承宋、元的基礎(chǔ)上豐富了裝飾內(nèi)容和創(chuàng)作手法,制作也更為精巧,樣式主要有座屏風(fēng)和曲屏風(fēng)(也叫圍屏)兩種。座屏風(fēng)又分多扇組合和獨扇插屏。多扇座屏風(fēng)由多扇組合而成,或三扇,或五扇,最多九扇,都用單數(shù),且特別出現(xiàn)了有名的“披水牙子”;而曲屏風(fēng)有六屏、八屏、十屏、十二屏等。明代以后出現(xiàn)了掛屏,這種作為純粹裝飾品的屏風(fēng)已經(jīng)超出了實用性。
到了清代,屏風(fēng)種類更加齊全,制作手段更加多元化。通過內(nèi)外采辦或招集各地優(yōu)秀工匠進宮制作等方式,屏風(fēng)源源不斷的匯集皇宮內(nèi)。這些屏風(fēng)大體分為寶座屏風(fēng)、圍屏、插屏及掛屏四種。從屏風(fēng)的工藝技術(shù)和造型藝術(shù)上講,乾隆時期屏風(fēng)藝術(shù)臻于鼎盛,達到了歷史最高水平。
注:圖1~圖8由南京正大拍賣公司提供
屏風(fēng)在古代家具中有著舉足輕重的地位。明清時期,屏風(fēng)文化達至高峰。據(jù)文獻記載,明代奸臣嚴(yán)嵩的抄家物里,竟有大小各式屏風(fēng)近400件;乾隆朝造辦處檔案中記載的屏風(fēng)多達290種,遠遠超過其他類別家具;古典文學(xué)名著如《紅樓夢》里有多處關(guān)于屏風(fēng)的描寫;歷朝歷代傳誦至今的關(guān)于屏風(fēng)的詩詞更是不計其數(shù)。屏風(fēng)在古人的生活中充當(dāng)了重要的角色,是傳統(tǒng)家具中非常重要的一類。
作為古人室內(nèi)重要的家具之一,屏風(fēng)不僅可作擋風(fēng)、間隔、遮蔽之用,還有非常好的裝飾效果,因為屏風(fēng)也是中華民族創(chuàng)造的獨有工藝美術(shù)品。古代屏風(fēng)的制作,其材料非常廣泛,有名貴硬木、石材、絹素、云母、玻璃、琉璃、漆藝、金屬、琺瑯、陶瓷等,工藝手法也異彩紛呈,融合了浮雕、透雕、彩繪、鑲嵌、刺繡等手法,可謂是中國傳統(tǒng)工藝?yán)锏囊恢ζ孑?。各式各樣的屏風(fēng),凝聚著手工藝人富于創(chuàng)意的智慧和巧奪天工的技術(shù)。漢代講究屏風(fēng)品味,《鹽鐵論》中有“一屏風(fēng)就萬人之功”來形容當(dāng)時考究的屏風(fēng),足可見其精致程度。
尤其到了清代,屏風(fēng)制作成本逐級放大,將紙質(zhì)的書畫作品融入其中,與工藝品結(jié)合一體。從乾隆朝造辦處屏風(fēng)檔案中可以一睹貢品屏風(fēng)的奢華:“乾隆四十七年,太監(jiān)鄂魯里交雕紫檀木樹根式邊廂嵌玉珠石萬國來朝掛屏一件,上嵌大號正珠十三顆、有底正珠二顆、蚌珠一顆、二號正珠三顆、三號正珠一百二十顆、紅寶石大小十三塊、藍寶石一塊、碧牙西一塊、珊瑚枝一小枝、銀琺瑯氈一塊、金什一包……”此外,相較于其他種類的家具,屏風(fēng)制作所涉及的部門最多,如意館有木作、廣木作、油作、油木作、皮裁作、銅鋄作、匣裱作、金玉作、燈皮作等,可以說基本上涵蓋了家具制作的各種工藝。即使是素簡的屏風(fēng),也多是將帝王或名人書畫裝裱于屏面之上,或在屏面上直接書法運用和擺放還與那個時代的風(fēng)水觀念密切相關(guān)。例如古人認為廳堂內(nèi)須注意藏風(fēng)養(yǎng)氣,而屏風(fēng)是家中財氣的守護關(guān)卡,有助于家宅“藏風(fēng)聚氣”留住財運。
■圖4 漆器鑲粉彩硯屏(四扇)
■圖5 紫檀框嵌百寶掛屏
■圖6 紅木嵌云石插屏
■圖7 紫檀小地屏(正反兩面)
其次,屏風(fēng)在我國歷史上不僅被當(dāng)作實用物品,而且被賦予某種人格,成為一種精神文化載體的家具之一。漢人李尤的《屏風(fēng)銘》:“舍則潛避,用則設(shè)張,立必端直,處必廉方,雍閼風(fēng)雅,霧露是抗,奉上蔽下,不失其常?!辈粌H道出了屏風(fēng)的特征和功用,還將屏風(fēng)比作儒繪畫,其藝術(shù)價值在今天依然大放異彩。
首先,屏風(fēng)的誕生,開始是專門設(shè)計于皇帝寶座后面的,稱為“斧鉞”。它以木為框,上裱絳帛,畫了斧鉞,成了帝王權(quán)力的象征,有著濃厚的封建等級意味。經(jīng)過一段漫長時間的發(fā)展,屏風(fēng)開始普及到民間,成了古人室內(nèi)裝飾的重要組成部分,但其所蘊含的封建禮制觀念并未完全消失。不僅如此,古人對于屏風(fēng)的家道德倫理的化身,賦予其深刻的文化內(nèi)涵。
第三,古代屏風(fēng)上的裝飾題材非常豐富,這些圖案、文字,以及屏風(fēng)本身的形制,都包含有大量的文化信息,既能表現(xiàn)文人雅士的高雅情趣,也包含了人們祈福迎祥的深刻內(nèi)涵。例如以古香古色的器皿及精美配飾件為題材并配以插花的博古屏風(fēng),就有著“論古不外才識學(xué),博物能通天地人”的高雅寓意。史傳唐太宗就曾將他的治國之道書之屏風(fēng)以自勉,房玄齡“集古今家誡書于屏風(fēng)”,而百姓有將功臣名將或節(jié)婦烈女事跡繪于屏風(fēng)之上以示歌頌傳揚和說教警誡。
此外,古代居室和庭院講究移步換景、曲徑通幽,而屏風(fēng)能讓平鋪直敘的空間頓添律動和韻味。不論空間大小,都可通過精妙的分割和設(shè)計,讓房間內(nèi)處處是美景。明朝文人程羽文《清閑供》曾這樣描繪過他的書房:“徑轉(zhuǎn)有屏,屏欲??;屏進有階,階欲平;階畔有花,花欲鮮;花外有墻,墻欲低……”同時,一扇精致的屏風(fēng),在起到遮擋和間隔作用的同時,還給層次分明、雕梁畫棟的古代院落營造出了令人流連的情趣,因為在文人墨客眼里,屏風(fēng)是詩意的,它營造了一種似隔非隔、似斷非斷的意境。
■圖8 紫檀鑲楠木八仙書屏
最近幾年家居圈刮起了懷舊風(fēng),中國的屏風(fēng)幾乎受到了全世界時尚家居界的關(guān)注和喜愛,它呈現(xiàn)出來的文化底蘊和營造出來的悠然、清靜的氛圍,恰好是居家生活中能夠讓人備感愜意和舒適的狀態(tài)。在這樣的背景下,屏風(fēng)不僅作為收藏品炙手可熱,而且已日漸成為時尚家居裝飾文化新潮流。
在現(xiàn)代生活中雖然少見有人仍使用屏風(fēng),但是遮蔽的需求還是存在的。一款典雅別致的屏風(fēng),無論是擺放在家居的哪個角落,均能為家居空間裝點出一番別樣的風(fēng)情,平添無限生機和雅趣。它既可以與古典家具相互輝映,相得益彰,渾然一體,呈現(xiàn)出寧靜的和諧之美;又可以和現(xiàn)代家具激烈碰撞,相互融合,產(chǎn)生活潑的矛盾之美。
在客廳擺放屏風(fēng),最能表現(xiàn)一個家庭獨特的審美品位。屏風(fēng)除了可以為客廳增添充滿個性的元素,也可以用來在入口處分隔出玄關(guān),讓空間安排更有條理。在開放式的起居室和餐廳之間,簡單屏風(fēng)把空間一分為二,兩個空間的日?;顒颖悴辉倩ハ喔蓴_,而屏風(fēng)兩側(cè)和頂部留出的空間又不會完全破壞原有的通透感,營造出另一種既有遮擋、又有開放感的空間。
收藏家們之所以如此鐘情于屏風(fēng),不僅因為屏風(fēng)兼具空間組織和裝飾藝術(shù)兩大特點,還因為它所蘊含的深刻的文化內(nèi)涵??梢哉f,屏風(fēng)是一種集實用、文化、藝術(shù)內(nèi)涵的家具。它所表現(xiàn)出的深厚的藝術(shù)、文化、乃至社會意義,使得收藏屏風(fēng)更像是追求一種文化和境界。