婚姻家庭法教學(xué)模式的反思與重構(gòu)

曾彩琳

（山東師范大學(xué) 法學(xué)院，山東 濟(jì)南250014）

教學(xué)模式，是指在一定教學(xué)思想或理論指導(dǎo)下建立的各種教學(xué)活動(dòng)基本結(jié)構(gòu)的簡(jiǎn)化形式，也可理解為開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的一套方法論體系。［1］196在教學(xué)過(guò)程中，采取何種教學(xué)模式并無(wú)定式，教學(xué)模式的具體選擇與運(yùn)用需結(jié)合課程特色、教學(xué)目標(biāo)及受眾特點(diǎn)等各方面的情況而定。婚姻家庭法教學(xué)模式的確定亦是如此。婚姻家庭法的特色及教學(xué)目標(biāo)是選擇和建構(gòu)恰當(dāng)教學(xué)模式的基礎(chǔ)。

一 婚姻家庭法的特點(diǎn)

婚姻家庭法是調(diào)整婚姻家庭關(guān)系的法律規(guī)范的總和。與其它法律相比，婚姻家庭法主要具有以下幾方面的特征：

（一）廣泛性

婚姻家庭法的廣泛性主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面。一是調(diào)整對(duì)象的廣泛性?；橐黾彝シㄉ婕暗矫總€(gè)公民與每個(gè)家庭，范圍十分廣泛。每個(gè)人，不論年老或年幼、已婚或未婚，都無(wú)一例外地要受到婚姻家庭法的保護(hù)和約束。每個(gè)家庭，不論規(guī)模大小、成員多少，也必須遵守婚姻家庭法的相關(guān)規(guī)定。二是調(diào)整事項(xiàng)的廣泛性。一個(gè)人在其出生到死亡的整個(gè)生命過(guò)程中，他的一切人身權(quán)益和財(cái)產(chǎn)權(quán)益都無(wú)一例外地處于婚姻家庭法的調(diào)整和保護(hù)范圍之內(nèi)。

（二）倫理性

婚姻家庭法具有倫理性?；橐黾彝シㄟ@一特性源于其調(diào)整對(duì)象——婚姻家庭關(guān)系的人倫性。正如黑格爾指出的“婚姻實(shí)質(zhì)上是倫理關(guān)系?；橐鍪蔷哂蟹ǘㄒ饬x的倫理性的愛(ài)?！保?］177婚姻關(guān)系中處處體現(xiàn)了倫理道德，如近親不能結(jié)婚、夫妻間應(yīng)互相忠實(shí)，夫妻應(yīng)互相扶養(yǎng)等。此外，家庭關(guān)系的人倫性也很突出。人一出生就處于特定的家庭當(dāng)中，與家庭成員間便形成了人倫秩序（如輩分）、相應(yīng)的撫養(yǎng)和贍養(yǎng)關(guān)系等?；橐黾彝リP(guān)系的倫理性決定了調(diào)整婚姻家庭關(guān)系的法律也具有鮮明的倫理性?；橐黾彝シㄖ械暮芏鄡?nèi)容既是法律規(guī)定，又是倫理道德的要求。

（三）現(xiàn)實(shí)性

相較于其它法律，婚姻家庭法與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系更為緊密。普通老百姓在生活中可能遭遇的問(wèn)題，如撫養(yǎng)贍養(yǎng)、事實(shí)婚姻、非婚同居、婚姻財(cái)產(chǎn)歸屬等問(wèn)題在婚姻家庭法中都得到體現(xiàn)。正因?yàn)榛橐黾彝シㄅc老百姓生活息息相關(guān)，它的每一次修訂、每一個(gè)司法解釋的出臺(tái)都引發(fā)了全社會(huì)廣泛的關(guān)注與討論。

二 婚姻家庭法的教學(xué)目標(biāo)定位

（一）提升學(xué)生的理論素養(yǎng)

幫助學(xué)生加強(qiáng)知識(shí)積累，提升其理論素養(yǎng)是教學(xué)需要達(dá)到的最初級(jí)的目標(biāo)。通過(guò)婚姻家庭法的教學(xué)，學(xué)生應(yīng)了解婚姻家庭法的基本理論（如婚姻家庭的本質(zhì)屬性及歷史類型、婚姻家庭法的歷史變遷及中國(guó)婚姻家庭立法的基本情況等），系統(tǒng)全面掌握婚姻家庭法的主要內(nèi)容（如結(jié)婚制度、夫妻關(guān)系制度、離婚制度、親子關(guān)系制度等），熟知相關(guān)的法律法規(guī)及最高人民法院的司法解釋等。

（二）提高學(xué)生的實(shí)踐能力

學(xué)習(xí)的目的是為了應(yīng)用。因此，教師在向?qū)W生傳授專業(yè)知識(shí)的同時(shí)，也必須重視培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。目前，學(xué)生運(yùn)用婚姻家庭法理論及法律法規(guī)解決實(shí)際問(wèn)題的能力普遍較差，具體體現(xiàn)為學(xué)生遇到具體案例時(shí)，束手無(wú)策，一問(wèn)三不知，甚至存在錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。例如，很多同學(xué)將兄弟姐妹當(dāng)成是直系血親；很多同學(xué)對(duì)目前未辦理結(jié)婚登記而以夫妻名義在一起共同生活的男女認(rèn)為是受法律保護(hù)的事實(shí)婚姻關(guān)系；還有的同學(xué)對(duì)夫妻一方婚前購(gòu)房婚后房產(chǎn)歸屬問(wèn)題不清晰。因此，教師在授課過(guò)程中，必須采取各種有效方式培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，使其能運(yùn)用相關(guān)知識(shí)為自己及他人答疑解惑。

（三）引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的婚戀觀

有調(diào)查顯示，90．7%的大學(xué)生認(rèn)為在校期間談戀愛(ài)很正常，89．5%的大學(xué)生表示有過(guò)戀愛(ài)經(jīng)歷，50%的大學(xué)生認(rèn)為未婚同居現(xiàn)象“比較正?！薄＃?］大學(xué)生正處于人生的花季，對(duì)愛(ài)情充滿著期待和向往，因此校園戀情是一種正常的、普遍的現(xiàn)象，但是戀愛(ài)問(wèn)題如果處理不當(dāng)，輕則影響學(xué)業(yè)，重則導(dǎo)致大學(xué)生行為偏差，甚至出現(xiàn)難以彌補(bǔ)的后果。近年來(lái)，大學(xué)生懷孕、流產(chǎn)，因?yàn)閼賽?ài)失敗自殺甚至殺害對(duì)方等事件屢見(jiàn)不鮮，這反映出相當(dāng)一部分大學(xué)生在婚戀問(wèn)題上不理智、不成熟，所以就特別需要在婚姻家庭法的教學(xué)過(guò)程中相應(yīng)地予以引導(dǎo)，通過(guò)多種方法和途徑端正學(xué)生的戀愛(ài)態(tài)度，增強(qiáng)他們自我保護(hù)意識(shí)，引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確的婚戀觀念，提高他們自我控制、自我調(diào)度、排遣壓力的能力。

三 婚姻家庭法傳統(tǒng)教學(xué)模式的反思

目前在婚姻家庭法課程的教學(xué)模式上，仍多采用傳統(tǒng)的講義式、灌輸式教學(xué)模式。教師以教科書(shū)為藍(lán)本，在課堂上單方面向?qū)W生講授婚姻家庭法的基本知識(shí)。這種方法成本雖低，卻很難引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生要么在課堂上學(xué)習(xí)外語(yǔ)等別的課程、要么看小說(shuō)，甚至昏昏欲睡。為引起學(xué)生的注意，教師可能會(huì)口述一些案例或播放相關(guān)視頻，但由于學(xué)生一直被動(dòng)地坐在座位上看或聽(tīng)，缺少互動(dòng)，教學(xué)效果仍很有限。幾節(jié)課下來(lái)，教師聲嘶力竭、勞心勞力，學(xué)生卻呆若木雞，我行我素。學(xué)生的這種狀態(tài)反過(guò)來(lái)又挫傷了教師授課的積極性。

在評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)上，由于婚姻家庭法一般為限選課，與課程性質(zhì)相適應(yīng)，最終也大多以考查的方法進(jìn)行考核，即在學(xué)期末學(xué)生撰寫相關(guān)論文或參加開(kāi)卷考試就可以輕松結(jié)業(yè)。這些方式難度較低，學(xué)生一般花上幾天時(shí)間拼湊一篇論文，或在開(kāi)卷考試時(shí)借閱一些書(shū)籍，奮筆抄寫即能過(guò)關(guān)。最終，大多數(shù)學(xué)生雖能在學(xué)期末獲得個(gè)理想的分?jǐn)?shù)，但走向社會(huì)，面對(duì)一個(gè)個(gè)具體的法律問(wèn)題時(shí)，仍然一頭霧水、不知所措。

因此，要達(dá)到促使學(xué)生熟知婚姻家庭法律、熟練運(yùn)用法律解決現(xiàn)實(shí)生活中的相關(guān)問(wèn)題、維護(hù)公民在婚姻家庭領(lǐng)域中的合法權(quán)益，就應(yīng)改變過(guò)去那種低效的被動(dòng)傳輸式教學(xué)模式，而需根據(jù)課程特點(diǎn)和教學(xué)目的進(jìn)行合理定位?；橐黾彝シǖ膹V泛性、倫理性、現(xiàn)實(shí)性決定在其整個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)均可以鼓勵(lì)學(xué)生積極參與，以學(xué)生為主體進(jìn)行實(shí)踐性教學(xué)。通過(guò)深度參與，學(xué)生能真正獲得體驗(yàn)、感悟，這不僅有利于學(xué)生形成正確的婚戀觀，也有利于真正提高學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的主觀能動(dòng)性。

四 婚姻家庭法實(shí)踐性教學(xué)模式的建構(gòu)

（一）多元化的支架式課堂教學(xué)

支架式課堂教學(xué)模式是指教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容為學(xué)生搭建一個(gè)框架，將復(fù)雜的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行分解，引導(dǎo)學(xué)生自主探索。支架式課堂教學(xué)模式具體運(yùn)用于婚姻家庭法的教學(xué)時(shí)，可以分為幾個(gè)步驟：

1．搭建腳手架。教師將全部教學(xué)內(nèi)容分為若干“腳手架”，這個(gè)“腳手架”就是每堂課的主題。在每次課程開(kāi)始之前，教師可以設(shè)置一個(gè)關(guān)鍵詞作為該次課的主題，例如，“夫妻忠實(shí)協(xié)議”、“事實(shí)婚姻”、“生育權(quán)”等，以便學(xué)生了解本次課程的核心內(nèi)容，從而在頭腦中初步建立一個(gè)思維框架。

2．設(shè)置情境。圍繞課程開(kāi)始時(shí)搭建的“腳手架”，教師設(shè)置相應(yīng)的情境。例如，圍繞“夫妻忠實(shí)協(xié)議”，可以將情境設(shè)置為：陳剛與張琳經(jīng)自由戀愛(ài)后登記結(jié)婚?；楹?，張琳發(fā)現(xiàn)丈夫陳剛與一女子有不正當(dāng)關(guān)系。張琳非常生氣，要與陳剛離婚。陳剛不愿離婚，為取得張琳諒解，給張琳出具保證書(shū)一份。保證書(shū)內(nèi)容為“我做了對(duì)不起妻子張琳的事情，我非常后悔，決心要痛改前非。我以后絕不再出軌，否則，放棄所有的夫妻共同財(cái)產(chǎn)”；又如，圍繞“男性生育權(quán)”問(wèn)題，可以將情境設(shè)置為：陳剛與張琳結(jié)婚一年后，張琳懷孕，但其不想生育，在未得到陳剛允許的情形下，私自去醫(yī)院作了人工流產(chǎn)手術(shù)。陳剛非常生氣，以生育權(quán)受侵害為由將張琳訴至人民法院。

情境設(shè)置的方式可以是教師口述，也可播放相關(guān)視頻。相較于口述，視頻更為直觀生動(dòng)，更能吸引學(xué)生。因此，圍繞主題，教師可從《今日說(shuō)法》、《經(jīng)濟(jì)與法》等欄目中擇取內(nèi)容及長(zhǎng)度合適的視頻進(jìn)行播放。

3．引導(dǎo)學(xué)生自主探索。將學(xué)生帶入一定情境后，教師需要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主探索。探索的方式可以多種多樣，可以是辯論式、討論式，或是其它有效方式。

（1）辯論式。辯論式教學(xué)是指教師創(chuàng)造質(zhì)疑情境，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探索，在互相批駁中獲取真知。因此，在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，教師只是引導(dǎo)者、參與者、合作者，學(xué)生才是真正的主角。例如，圍繞“夫妻忠實(shí)協(xié)議”的情境，教師可將辯題設(shè)計(jì)為“夫妻忠誠(chéng)協(xié)議是否有效”，并將班級(jí)同學(xué)分為正反兩方。教師引導(dǎo)正反兩方同學(xué)各抒己見(jiàn)、相互質(zhì)疑。通過(guò)對(duì)主題的辯論，一方面，學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作能力、邏輯思維能力及批判性思維能力得到鍛煉與提升；另一方面，學(xué)生在詰問(wèn)與反詰問(wèn)的過(guò)程中真正體驗(yàn)、感悟、創(chuàng)造，有利于最終獲取正確的認(rèn)識(shí)。

（2）討論式。討論式教學(xué)是指圍繞某一主題，譬如“大學(xué)生同居問(wèn)題”、“家庭暴力救助問(wèn)題”等，教師引領(lǐng)學(xué)生各抒己見(jiàn)，相互交流、探討。由于婚姻家庭領(lǐng)域內(nèi)存在許多和大眾息息相關(guān)又頗具爭(zhēng)議的話題，因此在婚姻家庭法的課堂上非常適合討論式的教學(xué)模式。這種教學(xué)模式既能最大限度地激發(fā)學(xué)生主動(dòng)地、創(chuàng)造性地探究和獲取知識(shí)，又能提高學(xué)生的自信心和自主學(xué)習(xí)能力。具體的討論可分為以下幾個(gè)步驟進(jìn)行：第一，進(jìn)行頭腦風(fēng)暴。各組同學(xué)就主題可從不同角度，不同層次，大膽提出自己的看法。在這個(gè)過(guò)程中提倡暢所欲言，任意思考，讓思維自由馳騁，成員只提自己看法，不對(duì)其他任何成員的看法提出評(píng)論性的意見(jiàn)。不相互評(píng)論的目的在于充分鼓勵(lì)各位同學(xué)自由思考，開(kāi)闊思路，提高同學(xué)的自信心。第二，相互溝通。頭腦風(fēng)暴完畢后，教師擇期組織同學(xué)就各方觀點(diǎn)提出自己的意見(jiàn)，或同意，或反對(duì)，或進(jìn)行評(píng)論。經(jīng)過(guò)相互溝通，不僅有利于增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)凝聚力，也有利于去偽存真，形成正確的認(rèn)識(shí)。第三，教師點(diǎn)評(píng)。最終，教師集中各組觀點(diǎn)，從法律和事實(shí)等各方面進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。

（二）實(shí)用化的診所式課外實(shí)踐

診所式法律教育發(fā)端于美國(guó)，又稱臨床法律教育，是指在有司法資格證書(shū)的教師指導(dǎo)之下，法學(xué)專業(yè)學(xué)生被置于法律診所中，為當(dāng)事人提供法律咨詢，診斷其法律問(wèn)題，開(kāi)出處方。［4］84診所式法律教育著重通過(guò)實(shí)踐方式培養(yǎng)法學(xué)專業(yè)學(xué)生的職業(yè)技能和職業(yè)道德意識(shí)，特別是司法職業(yè)技能，以實(shí)現(xiàn)法學(xué)理論與法律實(shí)踐的統(tǒng)一。

婚姻家庭法與生活息息相關(guān)，每個(gè)人都有可能遭遇到相關(guān)問(wèn)題，在現(xiàn)實(shí)生活中亦存在大量真實(shí)案例，因而，非常適合采用診所方式進(jìn)行教學(xué)，以提高學(xué)生運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。對(duì)此，有條件的院?？梢愿鶕?jù)自身情況建立專門的、有特色的法律診所。通過(guò)診所，學(xué)生在老師的引導(dǎo)、監(jiān)督下，接受當(dāng)事人的委托，無(wú)償為當(dāng)事人提供法律服務(wù)，代理法律事務(wù)。學(xué)生在辦案的過(guò)程中，通過(guò)與當(dāng)事人、法官等進(jìn)行接觸，通過(guò)參與調(diào)查取證、庭審辯論、申訴再審等整個(gè)環(huán)節(jié)，不僅鍛煉了待人接物的能力，也使專業(yè)工作能力得到真正的檢驗(yàn)和提高。

某些暫時(shí)不具備設(shè)立法律診所條件的院校，則可采用各種實(shí)踐式的方式，讓學(xué)生充分參與，以達(dá)到雖無(wú)診所之形卻有診所之實(shí)的效果。例如，院?？啥ㄆ谂e辦模擬法庭活動(dòng)，組織學(xué)生進(jìn)行角色扮演。學(xué)生通過(guò)扮演律師、當(dāng)事人、證人、法官等不同角色，提高自身的法律實(shí)踐能力。又如，身為兼職律師的教師，在承辦相關(guān)案件時(shí)，可以組織某些學(xué)生全程參與，使學(xué)生在實(shí)務(wù)中檢驗(yàn)所學(xué)的法學(xué)理論。除此之外，還可組織學(xué)生在校園里甚至走出校園進(jìn)入社區(qū)開(kāi)展形式多樣的法制實(shí)踐活動(dòng)，如法制宣傳、法律咨詢和社會(huì)調(diào)研等。通過(guò)以上種種方式不僅可以提高學(xué)生活學(xué)活用的能力，也有利于培養(yǎng)和增強(qiáng)學(xué)生的職業(yè)道德和社會(huì)責(zé)任感。

（三）靈活的考核機(jī)制

每門課程都需要以一定的考核方式來(lái)檢驗(yàn)教學(xué)效果以及學(xué)生對(duì)該門課程的接受程度。在傳統(tǒng)的考核方式中，對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)往往是以學(xué)生的考試或考查成績(jī)?yōu)橐罁?jù)，這不利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，也不利于學(xué)生真正掌握知識(shí)?？荚嚥皇悄康模寣W(xué)生真正掌握知識(shí)才是目的。因而，在婚姻家庭法的考核機(jī)制上，可應(yīng)時(shí)所需進(jìn)行改革。為使考核結(jié)果與課程特色、學(xué)生真實(shí)表現(xiàn)及能力相適應(yīng)，婚姻家庭法課程的考核可以采用學(xué)生自評(píng)、學(xué)生互評(píng)、教師綜合評(píng)價(jià)三者相結(jié)合的方式進(jìn)行。通過(guò)這種方式，一方面能促使學(xué)生積極參與，提高教學(xué)效果，另一方面也能使學(xué)生的成績(jī)與付出、能力相符，最終使考核結(jié)果更為公平、公正。

［1］ 謝新觀．遠(yuǎn)距離開(kāi)放教育詞典［M］．北京：中央廣播電視大學(xué)出版社，1999．

［2］ 黑格爾．法哲學(xué)原理［M］．范 揚(yáng)，張企泰，譯．北京：商務(wù)印書(shū)館，1961．

［3］ 東方網(wǎng)．大學(xué)生婚戀觀調(diào)查：近80%大三大四學(xué)生戀愛(ài) ［EB／OL］．http：／／news．qq．com／a／20091016／001174．ht m，2009－10－16／2012－11－20．

［4］ 郭天武．關(guān)于診所式法律教育模式的思考［J］．高教探索，2008（1）．