蔣雪梅
(內(nèi)江師范學(xué)院 政法與歷史學(xué)院,四川 內(nèi)江 641112)
所謂誠(chéng)信,有兩個(gè)方面,一為誠(chéng)二為信,故誠(chéng)信即誠(chéng)實(shí)守信之謂也。誠(chéng)信是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德,在整個(gè)誠(chéng)信體系的構(gòu)建與維護(hù)中,政府應(yīng)當(dāng)起到表率作用,尤其是地方政府,因其與群眾的密切聯(lián)系而更應(yīng)該注重自己的誠(chéng)信建設(shè)。在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,當(dāng)前我國(guó)地方政府的誠(chéng)信體制已經(jīng)有了雛形,但是在它的發(fā)展過(guò)程中,由于政治經(jīng)濟(jì)文化體制的轉(zhuǎn)型等多方面的原因,出現(xiàn)了許多政府的失信行為,使地方政府的誠(chéng)信體制出現(xiàn)了危機(jī)。本文從地方政府誠(chéng)信缺失的的表現(xiàn)入手,分析地方政府誠(chéng)信缺失的原因,并提出重塑地方政府誠(chéng)信體制的策略。
社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的社會(huì)是和諧社會(huì),也是誠(chéng)信的社會(huì)。我國(guó)地方政府在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,地方政府誠(chéng)信體系已逐步建立,并朝著良好的方向發(fā)展,但由于多方面的原因,我國(guó)地方政府誠(chéng)信體系仍存在許多誠(chéng)信缺失的現(xiàn)象。主要表現(xiàn)在以下方面:
當(dāng)前我國(guó)地方政府的行政人員當(dāng)中,部分人員所受教育程度不高,沒(méi)有接受過(guò)系統(tǒng)的高等教育,有礙地方政府內(nèi)部形成科學(xué)的決策理論體系。在行政決策的時(shí)候,經(jīng)常依靠的是過(guò)去經(jīng)驗(yàn),“拍腦袋決策,拍屁股走人”的現(xiàn)象十分嚴(yán)重,失誤頻頻。缺乏科學(xué)性的決策往往經(jīng)不起實(shí)踐的考驗(yàn),在決策實(shí)施過(guò)程中,相關(guān)的問(wèn)題層出不窮。地方政府為解燃眉之急而不斷修改甚至否定原來(lái)的政策,缺乏穩(wěn)定性和連續(xù)性。如貴州玉屏縣稅收政策朝令夕改,強(qiáng)征外來(lái)商戶(hù)稅收,惹的眾人怨聲載道。由于利益關(guān)系的錯(cuò)綜復(fù)雜以及中國(guó)自古以來(lái)形成的“人情”觀,使得地方政府的決策更加隨意、脆弱。一個(gè)普遍性的問(wèn)題就是官員換屆導(dǎo)致政府工作無(wú)法銜接,新官不理舊事,每一屆政府都會(huì)出臺(tái)一套新的政策,都會(huì)對(duì)政府工作進(jìn)行新的規(guī)劃。其中最突出的就是規(guī)劃浪費(fèi)現(xiàn)象,不僅直接造成了建筑壽命的縮短、巨額資金的損失以及興師動(dòng)眾引發(fā)的紛紛擾擾,而且也給政府信用帶來(lái)了深遠(yuǎn)的負(fù)面影響。[1]
有些地方政府為了謀取利益,采取地方保護(hù)主義,擾亂市場(chǎng)規(guī)律的宏觀調(diào)控。一些地方政府領(lǐng)導(dǎo)為追求政績(jī),急功近利,不考慮實(shí)際情況,偏向支持易于出現(xiàn)政績(jī)的項(xiàng)目,有失公平。還有的地方政府在招商引資的過(guò)程中,由于急于求成,為投資方提出了許多的優(yōu)惠政策,不注重實(shí)際情況,空中樓閣式的允諾最終難以?xún)冬F(xiàn)。有的不能兌現(xiàn)退稅政策,有的不愿按預(yù)先出臺(tái)的招商引資獎(jiǎng)勵(lì)辦法給付獎(jiǎng)金。就如武漢市江夏區(qū)政府在招商引資時(shí),與現(xiàn)代能源公司(武漢)簽署《項(xiàng)目協(xié)議書(shū)》允許其使用藏龍島科技園出讓的500畝土地修建廠房。但當(dāng)現(xiàn)代能源公司落戶(hù)以后,江夏區(qū)政府卻拒絕履行協(xié)議,拒發(fā)土地使用證。地方政府的“出爾反爾”造成了失信于民的不良后果,嚴(yán)重影響了政府的誠(chéng)信形象。[2]
在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌時(shí)期,政府對(duì)地方金融系統(tǒng)的干預(yù)是相當(dāng)頻繁的。地方政府干預(yù)經(jīng)融機(jī)構(gòu)和金融活動(dòng)的手段通常有直接或間接地參與經(jīng)濟(jì)金融活動(dòng)、公共政策和行政機(jī)制等。如大量的政績(jī)工程、過(guò)度的政府信貸擴(kuò)張和地方項(xiàng)目的投資融資、“土政策”反復(fù)無(wú)常等。[3]
2009年以來(lái),我國(guó)掀起了新一輪聲勢(shì)浩大的反腐風(fēng)暴,省部級(jí)高官密集落馬。其中,我們不難發(fā)現(xiàn)相當(dāng)一部分官員的嚴(yán)重違紀(jì)行為是在現(xiàn)任職務(wù)之前進(jìn)行的,也就是說(shuō),這些官員早就開(kāi)始的違法亂紀(jì)行為,并沒(méi)有影響到他們的升遷。在腐敗中升遷,在升遷中腐敗,成了近年部分落馬官員不同履歷中的共同印記。從我國(guó)目前的制度層面看,實(shí)際上每一個(gè)官員都面臨著組織、紀(jì)檢監(jiān)察和檢察機(jī)關(guān)等三個(gè)部門(mén)的監(jiān)督,但為什么卻出現(xiàn)腐敗常在卻又提拔升遷,這“三道防火墻”不能發(fā)揮應(yīng)有的作用。一些官員違法亂紀(jì)的手法日漸高明,行為日漸隱蔽,演技越來(lái)越高,反腐倡廉的腳步顯得越發(fā)沉重。地方一把手的權(quán)力過(guò)于集中且強(qiáng)大,使“三道防火墻”的效用大打折扣。而某些地方組織、紀(jì)檢監(jiān)察和檢察機(jī)關(guān)有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)成員也并不想對(duì)“帶病”的干部動(dòng)真格,甚至“防火墻”成了縱火同謀。如黃光裕案涉案的高官,就有政協(xié)主席、公安部長(zhǎng)和紀(jì)委書(shū)記。這里面的動(dòng)機(jī)和玄機(jī)不一而足,或出于一損俱損的官官相護(hù)的心理,惟恐拔出蘿卜帶出泥。但是無(wú)論基于何種原因,最終的目的都是為自己的以權(quán)謀私做鋪墊?!缎】怠冯s志2007年第8期曾做過(guò)一個(gè)對(duì)“政府信任程度”調(diào)查,大多數(shù)調(diào)查者相信中央政府,但超過(guò)70%的受訪者表示不信任地方政府,政府官員更是以80.3%的比例被評(píng)為信用最差的群體。
政府公信力反映人民群眾對(duì)政府的滿意度和信任度。當(dāng)今社會(huì),人民群眾對(duì)各個(gè)領(lǐng)域的誠(chéng)信都十分的看重,誠(chéng)信成為了衡量人們行為的一個(gè)準(zhǔn)繩。地方政府作為一個(gè)與老百姓緊密聯(lián)系的權(quán)力機(jī)構(gòu),自然而然的被人們視為社會(huì)信用的監(jiān)察者。對(duì)這些失信行為的監(jiān)督和管理,地方政府理應(yīng)義不容辭。但是權(quán)力本身就是一柄雙刃劍,掌握這種權(quán)力的人可以用它為人民謀福祉,也可以以權(quán)謀私,為自己謀利益。地方政府官員由于扭曲的政績(jī)觀,或者為了個(gè)人和小團(tuán)體的利益,放松對(duì)社會(huì)失信行為的約束,包庇以失信行為危害他人合法權(quán)益的個(gè)人或團(tuán)體,默許甚至縱容失信行為,讓失信者有利可圖。地方政府對(duì)社會(huì)信用的不力監(jiān)督,使人們對(duì)地方政府的信任度急劇下滑,政府公信力下降。
我國(guó)建立了以憲法為核心的法律體系,但在確保有關(guān)政權(quán)機(jī)構(gòu)誠(chéng)信的法律制度方面還存在空缺,政府的行為是否誠(chéng)信,沒(méi)有法律來(lái)保障。政府不能有效地約束自己的行為,一旦出現(xiàn)失信,也沒(méi)有法律來(lái)懲處,如果政府誠(chéng)信只屬于道德的范疇,沒(méi)有上升為國(guó)家意志,就不能發(fā)揮法律對(duì)政府及其工作人員的行為的約束,就不能規(guī)范政府的行政行為,也不能依法對(duì)行政過(guò)失的責(zé)任進(jìn)行追究,從而失去民眾對(duì)政府的認(rèn)同感。
我們的某些地方政府打著 “為人民服務(wù)”、“做人民的兒子”、“做人民的公仆”的口號(hào),但在實(shí)際中,往往難以得到實(shí)現(xiàn)。部分官員忘記了他們手中的權(quán)力是老百姓賦予的,他們打著“為民做主”的旗號(hào),將自己凌駕于人民群眾之上。對(duì)自己有利的事就去辦,對(duì)自己沒(méi)有好處或無(wú)利的事就借辭推諉、敷衍了事?,F(xiàn)在黨和中央政府不斷強(qiáng)調(diào)要民主行政,但是許多地方政府?dāng)嗾氯×x,將黨內(nèi)民主和人民民主分離開(kāi)[4]。某些地方政府決策穩(wěn)定性不夠,表面上是出臺(tái)相關(guān)政策時(shí)未經(jīng)充分論證,實(shí)質(zhì)是有些官員只相信自己,不相信群眾??傄詾樽约旱挠^點(diǎn)是最正確的,群眾看問(wèn)題層次低不全面,專(zhuān)家挑剔有礙機(jī)關(guān)權(quán)威,甚至把聽(tīng)取群眾和專(zhuān)家意見(jiàn)的過(guò)程當(dāng)做累贅,能避則避,或裝模作樣,走走過(guò)場(chǎng)。只注重官員自身的民主權(quán)利,卻忽略了人民群眾合理的政治訴求,地方政府為人民群眾提供的服務(wù)并沒(méi)有考慮到人民實(shí)際的需求,而是類(lèi)似于一種沒(méi)有選擇的“恩賜”。
在現(xiàn)代的文化教育領(lǐng)域,存在著許多失信行為,諸如考試舞弊、高校畢業(yè)生論文作假、學(xué)術(shù)研究人員剽竊研究成果等。針對(duì)這些情況,我國(guó)還沒(méi)有出臺(tái)相關(guān)的法律法規(guī),沒(méi)有形成有力的賞罰機(jī)制。教學(xué)領(lǐng)域、學(xué)術(shù)領(lǐng)域的失信行為得不到應(yīng)有的約束與懲罰,誠(chéng)實(shí)守信的學(xué)習(xí)、科學(xué)研究行為得不到應(yīng)該有的尊重與獎(jiǎng)勵(lì)。當(dāng)弄虛作假的人不僅不會(huì)受懲罰反而得到優(yōu)厚的回報(bào)時(shí),原本腳踏實(shí)地學(xué)習(xí)工作的人就會(huì)產(chǎn)生動(dòng)搖,陷入失信行為惡性循環(huán)的怪圈。
地方政府誠(chéng)信體制,包括“立約”誠(chéng)信和“踐約”誠(chéng)信兩個(gè)方面?!傲⒓s”就是地方政府在制定政策法規(guī)方面的誠(chéng)信,“踐約”就是地方政府在執(zhí)行公務(wù)等方面的誠(chéng)信,地方政府的誠(chéng)信體制重塑必須兩方面同時(shí)入手。
1.完善政務(wù)公開(kāi)制度,重塑政府誠(chéng)信形象
部分地方政府不愿公開(kāi)信息,由于干部的政績(jī)觀不正確,當(dāng)問(wèn)題出現(xiàn)后,不是化解矛盾,確保人民的利益,而是推脫自己的責(zé)任。對(duì)此,地方政府應(yīng)樹(shù)立科學(xué)的政績(jī)觀,把切實(shí)為老百姓解決問(wèn)題作為衡量政績(jī)的最重要標(biāo)準(zhǔn)。地方政府應(yīng)全力推行政務(wù)公開(kāi),努力打造透明型陽(yáng)光政府。準(zhǔn)確及時(shí)地公開(kāi)公眾關(guān)心的信息,并且要設(shè)立相應(yīng)的機(jī)構(gòu)接受民意反饋,根據(jù)公眾的意見(jiàn),結(jié)合實(shí)際作出科學(xué)的決策,并對(duì)其后續(xù)情況進(jìn)行公開(kāi),讓老百姓看見(jiàn)自己的政治訴求得到實(shí)現(xiàn)。
2.加強(qiáng)誠(chéng)信教育,強(qiáng)化地方政府官員的誠(chéng)信意識(shí)
重視思想政治教育是我黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢(shì)。堅(jiān)持依法治國(guó)與以德治國(guó)相結(jié)合,就是要把法律和道德有機(jī)地結(jié)合起來(lái),把法制和思想政治教育作為治理國(guó)家的主要手段,運(yùn)用法律和思想道德的約束力規(guī)范和穩(wěn)定社會(huì)。
鑒于當(dāng)今我國(guó)地方政府的誠(chéng)信狀況,加強(qiáng)思想道德教育,尤其是誠(chéng)信教育是十分必要的。強(qiáng)化地方政府官員的誠(chéng)信意識(shí)是解決地方政府誠(chéng)信缺失的首要任務(wù)。地方政府應(yīng)大力開(kāi)展道德教育,積極組織政府工作人員進(jìn)行深入的學(xué)習(xí),培養(yǎng)政府官員的誠(chéng)信意識(shí)。同時(shí)對(duì)其進(jìn)行法制教育,讓政府官員學(xué)法、懂法、守法,提高政府官員的法律意識(shí)、法制意識(shí)和責(zé)任意識(shí)。
我國(guó)是一個(gè)有著幾千年文明的古國(guó),有著許多根深蒂固的傳統(tǒng)文化,這些文化影響著中華民族幾千年的生產(chǎn)生活。隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展,人類(lèi)社會(huì)已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化,傳統(tǒng)文化之中有許多的思想、理念已經(jīng)無(wú)法適應(yīng)社會(huì)的進(jìn)步,有的甚至?xí)璧K社會(huì)的發(fā)展。要重塑地方政府的誠(chéng)信體制,就必須將“誠(chéng)實(shí)守信”、“一諾千金”這些傳統(tǒng)美德中的精華部分轉(zhuǎn)化為法制性的約束機(jī)制,將意識(shí)層面的倫理思想上升到個(gè)人契約和社會(huì)信用層面。并以此來(lái)凈化官場(chǎng)生態(tài),肅清拜金主義、個(gè)人主義等不良風(fēng)氣,重塑黨風(fēng)政風(fēng)中的誠(chéng)信系統(tǒng)。
如果政府的行政行為缺乏應(yīng)有的透明度,缺乏公開(kāi)化、民主化機(jī)制,片面強(qiáng)調(diào)政府意志,就會(huì)造成的政府與公眾之間信息嚴(yán)重不對(duì)稱(chēng),既不利于公眾對(duì)政府行為的監(jiān)督,也助長(zhǎng)公眾對(duì)政府行為的正當(dāng)性、合理性、公正性等的猜疑,從而破壞了政府與公眾之間的信任與合作,嚴(yán)重地?fù)p害了政府的信用和形象。[5]
地方政府的誠(chéng)信缺失已經(jīng)成為一個(gè)備受關(guān)注的問(wèn)題,并且已經(jīng)影響到了社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域。通過(guò)分析地方政府誠(chéng)信缺失在行政決策、政務(wù)公開(kāi)、維護(hù)地方經(jīng)濟(jì)秩序以及監(jiān)督社會(huì)信用等方面的表現(xiàn),總結(jié)出我國(guó)地方政府誠(chéng)信缺失的種種原因。并且提出重塑地方政府誠(chéng)信體系的建議,不僅要提高現(xiàn)有政府行政人員的誠(chéng)信水平,還要未雨綢繆,注重潛在行政人員的誠(chéng)信教育。地方政府誠(chéng)信的重塑不是一朝一夕能夠完成的,需要各地方政府一如既往的堅(jiān)持。
總之,地方政府誠(chéng)信體制的重塑不僅能提升政府的形象,改善與群眾的關(guān)系,還有助于社會(huì)主義和諧社會(huì)的建設(shè)。
[1] 戴勁松.有多少建筑可以推倒重來(lái)[J].半月談,2009,(20):6.
[2]宋戈.從一起案例看政府招商引資的誠(chéng)信問(wèn)題[J].中國(guó)商界(上半月),2008,(8):41.
[3]袁增霆.地方政府誠(chéng)信及其對(duì)金融生態(tài)的影響[C].人民出版社,2005.2.
[4] 何晏.應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),提升執(zhí)政能力[J].半月談,2009,(19):27-28.
[5]張康之,李傳軍.行政倫理學(xué)教程(第二版)[M].北京:中國(guó)人民大學(xué)出版社,2009.327.
湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院學(xué)報(bào)·人文社科版2013年5期