文|周麗
“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)”這個名詞自2004年扎根中國大地時,短短九年,就已風(fēng)靡神州各地,中國大陸驟然刮起了一陣“非遺”熱。緊接著,上至國家文化部,下至地方縣市級文化局,非遺中心(處)都在爭先恐后申報“非遺”項目,積極加入到保護(hù)民族傳統(tǒng)文化的行列。
毋庸置疑,從出發(fā)點上,從態(tài)度上、思想覺悟上充分認(rèn)識到“非遺”保護(hù)的必要性與迫切性,我們的政府部門還是審時度勢,伺機(jī)而為。
然而,政府的行為畢竟是高屋建瓴的,拋磚引玉的,起著引導(dǎo)與指導(dǎo)的作用,并不能從根本上完成“非遺”的保護(hù)、繼承、發(fā)展這一重大的歷史任務(wù)。這一浩繁的工程需要多方力量的配合與支持,行成一股合力,共同推動“非遺”事業(yè)邁向新的臺階,新的高度。
民間攝影師、草根形象的代表,李鋒,憑借個人的微薄之力,丈量了民間力量保護(hù)“非遺”的寬度與高度,其6年來深入“非遺”一線的影像拍攝記錄,不僅為讀者提供了豐富而翔實的史料,搭建了讀者與“非遺”傳人溝通的平臺,而且彌補(bǔ)了政府行為中的不足與漏洞。其個人行為舉辦的“非遺”展,不僅扯了地氣,傳遞了普通民眾的心聲,更加彰顯了中國“以民為本,君民魚水情”的風(fēng)范與氣度。
新一屆中央政治局常委,中共中央總書記習(xí)近平同志在履新后和其他政治局常委一起參觀《復(fù)興之路》展覽時說:“現(xiàn)在大家都在討論中國夢,我以為,實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,就是中華民族近代以來的最偉大夢想。”是的,中國夢,就是中國民族的偉大復(fù)興。實現(xiàn)中國民族的偉大復(fù)興,歸根到底是民族文化的復(fù)興,民族文化的復(fù)興,首先從保護(hù)“非遺”開始?!胺沁z”保護(hù)離不開民間草根力量這一新生力軍。泱泱華夏,56個民族自成一家,“非遺”資源豐富多樣,如何傳承,豈非你我他。
因此,政府需要利用我國組織資源的巨大優(yōu)勢,建立層級管理的組織體系,充分發(fā)揮民間志愿服務(wù)力量的優(yōu)勢。在快速城市化過程中,我國出現(xiàn)了一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的呼吁者、志愿者和行動者。他們從歷史意識、個性風(fēng)度和審美欣賞的現(xiàn)實出發(fā),把保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)當(dāng)作一種生活方式。同時,一些企業(yè)對中國文化的保護(hù)和傳承也頗為積極。但上述志愿服務(wù)力量多是地域或行業(yè)行為,缺乏規(guī)范的組織和足夠的公信力,相對來說,其規(guī)模比較小,效果比較有限;多數(shù)組織缺乏對志愿者管理的約束機(jī)制,往往造成人員流動快、隊伍不穩(wěn)定。故而要充分發(fā)揮民間“非遺”保護(hù)組織或個人的作用,提議建立一個國家授權(quán)的民間非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)平臺,由文化部門或相關(guān)職能部門監(jiān)管,將呈散兵狀的志愿者統(tǒng)一起來,實現(xiàn)功能互補(bǔ)。另外建議加強(qiáng)對“非遺”志愿服務(wù)力量的分類管理,扶助部分出色的志愿者組織以團(tuán)體會員的身份加入相應(yīng)的文化管理部門,推薦部分志愿者組織的骨干擔(dān)任政府職員,進(jìn)一步發(fā)揮志愿服務(wù)的活力。也可以積極組織成立非遺保護(hù)志愿者沙龍,定期開展志愿者的聯(lián)誼活動,加強(qiáng)聯(lián)絡(luò)、增進(jìn)友誼,交流心得、交換經(jīng)驗,為進(jìn)一步推廣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)活動提供有益的建議和做法。此外,要認(rèn)真運(yùn)用法律法規(guī)做好屏障,把“非遺”保護(hù)這項浩大、任重而道遠(yuǎn)的歷史工程推向保護(hù)與發(fā)展的快車道。
中國擁有五千年的悠揚(yáng)文化,在這條漫漫歷史長河里,我們曾被榮耀地冠以“四大文化古國”之稱,其基礎(chǔ),便是那豐富的文化積淀,以及影響著一代代人的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。而在中國把國門打開,外面的世界讓我們迷蒙了雙眼,特別是中國加入WTO之后,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有目共睹,但是在經(jīng)濟(jì)與改革發(fā)展的沖擊之下,文化是否能夠矗立為中國發(fā)展的固國之本,便是我們這一代人需要去探討與堅持的。
保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),便成為了重中之重。在提升自身保護(hù)意識的同時,地方政府充分掌好民間草根力量的舵,鞏固中國悠久的文化底蘊(yùn),讓草根力量成為“非遺”保護(hù)的一支勁旅。